Mənim də buna bənzər suallarım var. Valideynlərin şərti sevgisi nədir? Şərtsiz sevgi nədir

Sevginin iki növü var: şərtsiz və şərti. Birincisi tez-tez uşaqları olan valideynlər tərəfindən yaşanır. Məhz bu əlaqələri misal göstərmək olar. Analar xarici görünüşündən, xarizmasından, zehni qabiliyyətlərindən asılı olmayaraq uşaqlara sevgi hiss edirlər.

Vacibdir! Bu gün hər yaşda özünə qulluq etmək və cəlbedici görünüşə sahib olmaq çox sadədir. Necə? Tarixi diqqətlə oxuyun Marina Kozlova Oxuyun →

Şərti sevgi bir şeyə qarşı isti hissləri ehtiva edir. Başqa sözlə desək, insana məxsus keyfiyyətlərə, onun xarakterinə, nailiyyətlərinə, münasibətinə, cəmiyyətdəki statusuna və s.

Şərtsiz sevgi nədir?

Şərtsiz məhəbbət həyat vəziyyətlərindən, zamanından, şərtlərindən asılı olmayaraq insanın şəxsiyyətinin tam qəbul edilməsi deməkdir. Başqa bir insana belə münasibət anlayışı sabitliyi nəzərdə tutur, bu hiss itmir. Hər şeyə rəğmən sınağa çəkilir. Əksər insanlar belə bir əlaqəni xəyal edirlər, çünki qeyd-şərtsiz bir hiss bir insanın istənilən şəraitdə bütün çatışmazlıqları ilə qəbul edilməsidir.

Lakin bu konsepsiyanın mənfi tərəfi də var. Özünüz üçün belə bir duyğuya layiq olmaq və ya ona nail olmaq mümkün deyil. Onun meydana gəlməsinə təsir etmək üçün heç bir yol yoxdur.

Qeyri-şərtsiz sevgi, yaranmaq və saxlamaq üçün heç bir şərait tələb etməyən qiymətli bir hissdir. Sevilən insana belə münasibət hər ikisinin azadlığını məhdudlaşdırmır. Heç bir qarşılıq gözləmədən isti bir hiss və münasibət paylaşmağa hazır olmaqdır.

Şərtsiz hiss insanın şəxsiyyətini qəbul etməyi, ona hörmət etməyi nəzərdə tutur.

Sevgini aşiqlikdən necə ayırd etmək olar

Oşoya görə

Hind filosofu Oşo iddia edir ki, qeyd-şərtsiz sevgini təzahür etdirmək üçün özünü sevmək lazımdır. Sevgi paylaşıla bilən və paylaşılmalı olan bir hədiyyədir. Heç bir əlaqəni nəzərdə tutmur, hədəfə alınmır. Filosofun təlimlərindən bəzi hissələri təqdim edirik:

Sanki deyirdin: “Mən yalnız sənin üçün nəfəs alacağam – və sən burada olmayanda mən necə nəfəs ala bilərəm? »

Qeyri-şərtsiz sevginin enerjisi, sevəcək heç kim olmasa belə, insanı alt-üst etməlidir. Sevgi obyektinin olmasından asılı olmayaraq, qəlbdə bir hiss olmalıdır.

Sevgini məhəbbətdən necə ayırd etmək olar

Zelandiya ətrafında

Haqqında bəhs edən "Reality Transurfing" kitabının müəllifi, şərtsiz sevginin tərəfdaşın ideallaşdırılması demək olmadığını iddia edir. Bu, heç kimə sahib olmaq hüququ və arzusu olmayan ehtirassız bir hissdir. Heyran olmaq olar, amma ibadət etmək yox, bunda asılılıq yoxdur.

Vadim Zeland sevginin asılılığa çevrilməməli olduğunu müdafiə edir. Bir insana sahib olmaq istəsəniz, onu əbədi olaraq itirə bilərsiniz. Müəllif asılılıq ilə sevgi münasibətinin mahiyyətini izah edən aydın bir bənzətmə verir ("bunu etsən, mən səni sevəcəyəm" şərti ...) və onsuz:

"Sən yaşıllıqlara, çiçəklərə qərq olmuş bir dağ dərəsi ilə gəzirsən. Bu gözəl mənzərəyə heyransan, canlı havanın ətrini içinə çəkirsən, ruhun xoşbəxtlik və hüzurla dolur. Bu sevgidir. Sonra çiçək yığmağa başlayırsan. Göz yaşı tökürsən. onları əlinlə əz, diri olduqlarını düşünmə, sonra yavaş-yavaş ölürlər.

Bundan əlavə, ağlınıza gəlir ki, onlardan ətir və kosmetika istehsal etmək üçün istifadə edilə bilər, sadəcə satıla bilər və ya hətta çiçək kultu yarada və onlara büt kimi sitayiş edə bilər. Bu idealizasiyadır, çünki bütün bu hallarda sizinlə keçmiş sevginizin obyekti - çiçəklər arasında asılılıq əlaqəsi yaranır. Güllər dərəsinin tamaşasından sadəcə həzz aldığın anda mövcud olan sevgidən əsər-əlamət qalmadı. Fərqi hiss edirsən?"

Sevgi ilə aşiqlik arasında nə fərq var

əlamətlər

Başqa bir insan üçün onun necə sevdiyinə qərar vermək mümkün deyil - şərti və ya qeyd-şərtsiz - ancaq hisslərinizlə məşğul ola bilərsiniz.

Şərtsiz məhəbbət psixologiya, din və fəlsəfə kimi insan ruhu, hissləri və qarşılıqlı əlaqəsi sahələrində əhəmiyyətli anlayışlardan biridir. Termin özü təzahüründə sabit olan və xarici vəziyyətlərə, müəyyən şərtlərə və ya zaman intervallarına əsaslanmayan bir insanın tam və vahid qəbulunu ifadə edir. Şərtsiz məhəbbət anlayışını nəzərə alsaq, vurğulanır ki, onu məhv etmək mümkün deyil və hər şeyə rəğmən mövcuddur, buna görə də bir çox insanlar qüsurlarla qəbul olunduqda, məhz bu tip münasibətlərdə çalışırlar və əziyyət çəkirlər. istənilən vaxt və istənilən şəraitdə.

Ancaq belə bir romantik təsvir adətən təzahürün ikinci tərəfini gizlədir, yəni belə bir münasibətə nail olmaq və ya layiq olmaq mümkün deyil. Yaxşı və etibarlı əməllər sizi müsbət səciyyələndirəcək, iştirakınız başqaları üçün xoş olacaq, bəzi jestlər hətta şəfqət və şərti sevgi hisslərinə səbəb ola bilər, lakin qeyd-şərtsiz sevginin doğulmasına təsir etmək və ya insana daha yaxından baxmaq mümkün deyil. və həqiqətən sevmək mümkün deyil.

Uşağa qeyd-şərtsiz məhəbbət insanlar arasında belə bir hissin istinad təzahürüdür və konsepsiyanın izah edildiyi bu nümunədə, lakin nəzərə almaq lazımdır ki, bütün valideynlər sevgi və qəbulun qeyd-şərtsiz təzahürünə qadir deyillər. , bəziləri isə ümumiyyətlə bacarmır. Uşaqlıqda bu saf qəbul edilməməsi səbəbindən bir insan emosional problemlər, münasibətlər qurmaqda çətinliklərlə böyüyür və ya hətta psixiatrik spektr pozuntularına səbəb olur.

Şərtsiz sevgi nədir?

Onlar məhəbbət anlayışını formalaşdırmağa və ölçməyə, məhdudlaşdırmağa və çərçivəyə salmağa, onun təzahürlərini və növlərini təsvir etməyə çalışırlar, baxmayaraq ki, bu dərin hiss müxtəlif cəhətlərə malikdir və hər kəs üçün vacib xüsusiyyətləri önə çəkir. Təsvirlərdə razılaşa biləcəyimiz yeganə şey, şərti sevgi və qeyd-şərtsiz sevginin olmasıdır (hər ikisi daha pis, daha təmiz və ya daha çətin deyil - hər ikisi realdır, sadəcə biri kiminsə üçün əlçatandır və kimsə digərini qəbul etməyi bacarır. ).

Şərtsiz sevgi tələb etmir, məhdudlaşdırmır və şərtlər qoymur, qarşı çıxır. Müxtəlif psixoloji məktəblərə görə, tam qeyd-şərtsiz məhəbbət qeyri-mümkündür, çünki o, biri və digərinin itirdiyi iki şəxsiyyətin birləşməsinə çevrilir və buna görə də heç bir hiss yoxdur. Sərhədlərinin sağlam müdafiəsi insandan uzaqlaşmaq, bəzən sərt formada imtina etmək, mübarizə aparmaq, başqasının və ya xoşagəlməz davranışları ilə əlaqədar öz narahatlığını bəyan etmək bacarığını tələb edir. Belə çıxır ki, sevgi təzahürlərini ideal şərtsiz mərhələyə çatdırmağa çalışanda insan özünü itirir, özünü başqası ilə əvəz edir, öz maraqlarını itələyir. Bu, nəinki hər şeyi qəbul edənin, həm də sevilənin şəxsiyyətini məhv edən psixikaya qarşı zorakılıqdır. Əvvəlcə səmimi qeyd-şərtsiz sevgini hiss edə bilən biri üçün bu, onun əksinə çevrilə bilər - və insanın hər şeyə dözümlü olması və qəbul edilməsi, tanrı səviyyəsinə belə bir təcavüz, sevgi obyektinə münasibət isə alçaldıcıdır və bu, niyə hər şeyi bağışlayan, aşağı düşünməyən varlıq kimi.

Bu cür təzahürlərin nə qədər sevgi sayıla biləcəyi sual olaraq qalır, lakin adekvatlıqla bağlı problemlər getdikcə daha tez-tez müzakirə edilməli olacaq. Bir postamentə qoyulandan əlavə, sevgi obyekti də əziyyət çəkir, o, əvvəlcə etdiyi hər şeyi tam qəbul etməkdən həzz alır. Ancaq insan icazə verilənin sərhədlərini hiss etməlidir, əks halda o, hansı təxribatçı hərəkətlərin daha da pisləşəcəyindən qaçmaq istəyən böyük bir narahatlıq, təklik və boşluq hissi olan naməlumluğa düşür. Əgər insan əvvəlcə təhqirlərə rəğmən sevilməyə öyrəşibsə, bir müddət sonra o, yalnız xəttin harada olduğunu, bunun mümkün olmadığını, harada qıcıqlandığını öyrənmək məqsədi ilə ciddi hücuma keçə bilər. bir müqəddəsin yanında dözülməzdir, öz ləkələri çox güclü görünür və belə bir sevən insanı insan səviyyəsinə silkələmək istəyirsən.

Qeyri-şərtsiz məhəbbət enerjisi, insan istəkləri ilə təhrif olunmayan formasında, yalnız yaradılışı və inkişafı nəzərdə tutur, nəzəri anlayışlarda deyil, real həyatda, sərtlik və qadağalarla və hansı davranışın bəyənilmədiyini izah etməklə təzahür edir. Bu zaman qayğı baş verir, hər iki şəxsiyyət toxunulmaz qalır və dağıdıcı “mən səni hər bir hərəkətində qəbul edirəm” prinsipi yerinə “mən səni qəbul edirəm, amma hərəkətlərini bəyənirəm” və daha da aşağı situasiya fəaliyyət göstərir.

Dini anlayışlarda yalnız yüksək varlıq qeyd-şərtsiz sevgi ilə sevə bilər və insanlar yalnız öz təzahürlərində sonsuz qəbula yaxınlaşmağa can atırlar. Və bu bir nümunədir, çünki tanrının heç vaxt qəzəblənmədiyi və ya insanlara hər şeyi cəzasız qoymasına icazə verən bir dini mətn yoxdur, amma sevgi ləğv edilmir.

Qeyri-şərtsiz məhəbbət enerjisi, pis sağlamlıq və mənfi hərəkətlərə baxmayaraq, həmişə mövcuddur. Bu, sevgini yalnız sizin üçün əlverişli olanda, istədiyiniz zaman deyil, vaxt və resurslar olduqda, həm də həmişə göstərmək bacarığıdır. Bu mənbə sevilən birinin davranışı ilə üst-üstə düşmür - o, səhv edə bilər, narahat və əsəbi ola bilər, lakin dəstək və sevgi ala bilər. Maraqlıdır ki, səhv addımlarına görə danlamaq əvəzinə dəstəklənənlər çətinliklərin öhdəsindən tez gəlir, davranışlarını dəyişir, yaxşı münasibətlər qururlar. Tənqid qarşısında büdrəyənlər isə ancaq öz davranışlarında israrlı olur, başqalarından uzaqlaşır, inciyir, sonra isə verilən ağrıdan, əslində rədd edilməkdən qəzəblənirlər.

Ananın övladına sonsuz sevgisi

Valideynlər tərəfindən uşağa qeyd-şərtsiz məhəbbət təhsillə bağlı bütün ədəbi mənbələrdə qeyd olunur, çünki nə edirsinizsə edin, hər bir halda sevildiyinizə, qorunduğunuza və qəbul olunduğunuza inam qazanmaq körpəlikdən firavan yaşamağa münasibət bəxş edir. , varlığın özü üçün icazə. bu dünyada. Məhz belə dərin və ciddi hiss ondan irəli gəlir ki, insanın doğulduqdan sonra bütün dünyası onun üçün ananı təmsil edir və məhz bu münasibətlər, onların keyfiyyəti, semantik və həssas məzmunu, gəldiyi nəticələrdir. orada bütün həyatın ssenarisini və dünya ilə qarşılıqlı əlaqə strategiyalarını tərtib edən (şüursuz sağ qalma strategiyalarını yazır, əlbəttə ki, bu məntiqi əsaslandırma deyil). Kifayət qədər qeyd-şərtsiz sevgi alınmadısa, uşaq qəbul olunmadığını hiss etmədisə, o zaman dünyada o, artıqlıq, qərib, yaşamaq hüququ qazanmağa borclu olduğunu və bunun necə edilə biləcəyinə dair göstərişlər olmadan hiss edir.

Uşaq özünü pozitiv apardıqda özünü göstərən, mənfi olduqda isə olmayan şərti sevgiyə əsaslanan tərbiyə modellərindən istifadə edərkən davranış sferasında arzu olunan davranış tez formalaşır. Psixo-emosional sferada isə instalyasiya indiki özünün faydasızlığı haqqında sementlənir və insan ancaq qaydalara riayət etməklə yaşaya bilər. Sağ qalma ilə paralellər bir alleqoriya deyil, çünki uşaqlıqda böyüklər olmadan yaşamaq üçün heç bir qabiliyyət, vasitə, imkanlar yoxdur, buna görə də yeganə strategiya onlar üçün rahat və faydalı olmaqdır, onda uşaq seviləcək, qidalanacaq və heç olmasa onun fiziki qabıq yaşayacaq.

Qeyri-şərtsiz sevgi münasibətinə girmək, psixikanın ən vacib ehtiyacını manipulyasiya etməkdən imtina etmək çox çətin və bəzən qeyri-mümkün ola bilər. Övladını böyüdən və ona həqiqi qəbul edə bilməyən valideynlər, uşaqlıqlarından gələn daxili aclıq yaşayırlar və burada onlar da zəif müdafiə olunurdular. Məhz belə təzahürlər beşikdən ruhumuza salındığı halda, aclar aclara nə verə bilər və biz fərqli yaşamağı necə öyrənə bilərik? Uşağı güclə qayğı ilə böyütməyə çalışmaq valideynlərin həddindən artıq müdafiəsinə və ya tamamilə mənəvi tükənməsinə səbəb olur. Təyyarədə olduğu kimi başlamaq lazımdır - əvvəlcə özünüz üçün oksigen maskası, sonra uşaq, əks halda hər ikisi öləcək. Öz psixoterapiyanız, emosional sferanızda boşluqlar və zədələr axtarmaq, valideynlər, qohumlar, həyat yoldaşı ilə münasibətləri qurmaq, enerji sərf etmək üçün qaynaqlar və yerlər axtarmaq, sevgini qəbul etmək və onu qəbul etmək bacarığı, başqalarını incə hiss etmək bacarığını inkişaf etdirməkdir. Ciddi bir şəkildə qarşı-qarşıya gələ biləcək müxtəlifliyin bir hissəsi öz bəyənməməyinizlə şərtsiz sevgi ilə işləyir. Ən ağır iş, gözə qorxu baxmaq, köhnə qanayan yaralara toxunmaq, nəticədə valideynlərin özlərini içəridən doldurmağa kömək edəcək (bu, onların rifahını yaxşılaşdıracaq və həyat keyfiyyətini yaxşılaşdıracaq, daha tez-tez sevinməyə və əlavə etməyə imkan verəcəkdir. enerji) və uşağınıza lazımi qidalandırıcı və həyati hiss bəxş edin.

Bir insanın öz ruhu qaydasında olduqda, duyğular sakitcə axdıqda və bir parçaya sıxılmadıqda və öz sabitlik hissi fiziki olaraq mövcud olduqda, kiçik adamdan bəzi xarici standartlara riayət etməsini tələb etməyə ehtiyac yoxdur, o, qəbul edir. öz komplekslərinə görə onu ittiham edənlərin tərəfi. İctimai əxlaqın tələblərinin yerinə yetirilməsi və ya yerinə yetirilməməsinin sağlamlıq və xoşbəxtlik səviyyəsinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir etmədiyini, əksinə, sevgidən və özünü qəbul etməkdən doğan öz ehtiyacları hissini ona gətirib çıxardığını bilərək, dayanacaqsınız. uşaqlara düzgün davranış öyrətmək və sevgini öyrətmək.

Valideynlərin böyük əksəriyyəti şərti sevginin əsl valideyn məhəbbəti olduğuna inanır.

Bir müştəri hekayəsi:“Mən aktiv və zahirən dəcəl uşaq idim. Valideynlər and içdilər, vaxtaşırı kəmər götürdülər, amma mən yenə də əylənməyə, qız yoldaşlarımla oynamağa davam etdim. Valideynlərim məni itaətkar ev övladı kimi görmək istəyirdilər, mən buna qəti etiraz edirdim. Nə vaxtsa anam danışmağa başladı ki, mən ona tabe olmasam, məni uşaq evinə verəcəklər. Onlara belə qız lazım deyil. Düşünürəm ki, əbəs yerə çıxdığı üçün bu söhbətləri ciddiyə almamışam, altı yaşım olanda rəfiqələrimlə qonşu həyətdə oynayırdıq. Evə “icazə verilən” vaxtdan çox gec qayıtdım. Anamın reaksiyasından çox qorxdum, amma həmin axşam heç nə təşkil etmədi. Sadəcə hirslə üzümə baxdı və dedi: “Mən sənə xəbərdarlıq etdim”.

Düşündüm ki, keçib, amma iki gündən sonra anam məni geyindirdi, əşyalarımı yığdı və hansısa müəssisəyə getdik. Məlum oldu ki, bura uşaq internat məktəbidir. Anam dedi ki, o, mənim öhdəsindən gələ bilmir və davranışım haqqında "düşünmək" üçün məni burada qoyub gedir.

Bir həftə internatda qaldım. Hər gün xatırlayıram. İnternatda yaşayan uşaqlarla heç bir problem yox idi, amma məni bürüyən dəhşət və vahimə aydın yadımdadır. Özümü tənha və istənməyən, tərk edilmiş hiss edirdim. Mənim üçün bu sadəcə bir şok idi.

Bir həftə sonra anam gəldi və nə düşündüyümü soruşdu. Mən göz yaşlarına boğuldum və yalvardım ki, məni buradan aparsın. Söz verdim ki, itaətkar olacağam və onu incitməyəcəyəm. Ümumiyyətlə, bağışlanma üçün yalvardım, məni evə qaytardılar. O vaxtdan bəri mən itaətkar, passiv və kədərli oldum. Ən azı anamı əsəbləşdirəcək bir şeydən çox qorxdum, çünki o zaman məndən imtina edərdi. O vaxtdan bəri ömrüm boyu heç kimə lazım olmadığı hissi və məni tərk edəcəkləri qorxusu ilə yaşamışam.

Uzun illər sonra bildim ki, anam məni internatda qoyub getməyəcək. O, rəfiqəsi ilə razılaşdı ki, məni təhsil məqsədi ilə bir həftəlik internat məktəbinə buraxsın. Gözləyirdim ki, bu həftə ağlıma gəlib itaətkar olacam. Bu həftənin gələcək həyatıma necə təsir etdiyini bilmirdi ... "

Uşaq üçün ata-ana sevgisi, xüsusən də ana sevgisi sevgidən daha çox şey deməkdir. Bir uşaq üçün bu, yaşamaq üçün bir fürsətdir!

Əgər valideynlik haqqında kitablar oxumusunuzsa, "şərtsiz sevgi" ideyası - heç bir şərt olmadan uşağı sevmək - həmişə qırmızı xətti keçir. Quraşdırma: "nə edirsən et - mən hələ də səni sevirəm!" Bu, uşağa yaşamaq icazəsi verir və bu, "Mən +" əsas rifahını təşkil edir.

Uşağı böyüdərkən valideyn sevgisi həm təşviq, həm də cəza rolunu oynayır. Sözdə şərti sevgi. Bu mexanizmin mahiyyəti belədir:

Sevdiyim, doğru və faydalı hesab etdiyim şeyi edirsənsə, səni sevirəm. Uşaq üçün bu o deməkdir ki, o, valideynlərinin istəklərinə əməl etdikdə, valideynlərinin sevgisini alır. Beləliklə, yaşamaq və özünü "yaxşı" hesab etmək icazəsi.

Əgər uşaq valideynlərinin yanlış hesab etdiyi bir şeyi edirsə, o zaman ona qarşı olan nifrətini nümayiş etdirirlər. Uşağı rədd edir, cəzalandırır, onun “pis” olduğunu hər şəkildə nümayiş etdirirlər. Valideyn sevgisi uşaq tərəfindən yaşamağın qeyri-mümkünlüyü kimi qəbul edilmir. Əgər o, pisdirsə, onu sevmirlər, o zaman ona qayğı göstərməyəcəklər və bu, onun üçün kədərli nəticələrə səbəb olacaqdır.

Tədricən, insanın özünü "yaxşı" hesab edəcəyi "düzgün" davranış modeli formalaşmağa başlayır. Və "səhv" davranış, yəni bir insan bu şəkildə davranırsa, o, "pisdir".

Beləliklə, valideynlər sevgini müsbət gücləndirici, bəyənməməyi isə mənfi gücləndirici kimi istifadə edirlər. Bu, şəxsiyyət səviyyəsində şərtləndirilmiş gücləndirmə mexanizmidir. Uşaq üçün bu o deməkdir ki, o, özünü "düzgün" apardıqda, valideynləri o anda onu sevirlər, yəni o, özünü "yaxşı" hesab edə bilər. Əgər özünü “səhv” edirsə, valideynləri “belə uşağı” sevmədiklərini nümayiş etdirirlər və buna görə də uşaq özünü “pis” hiss edəcək.

Şərti valideyn sevgisi nəyə gətirib çıxarır?

Əvvəla, uşaqda təməl münasibət formalaşmasına: valideynlərə mənim kimi “mən-” lazım deyil. Amma özümü “düzgün” aparsam, o zaman valideynlərim məni “mən+müəyyən şərtlər altında” sevəcəklər. Əgər özümü “səhv” edirəmsə, deməli, sevgiyə layiq deyiləm, “sevgi almaq üçün şərtləri yerinə yetirmədiyim üçün beləyəm”.

Bu necə işləyir

Valideynlər uşaqla, onun inkişafı, xüsusən də məktəbdəki qiymətləri ilə fəxr etmək istəyirlər. Əgər uşaq dörd alırsa və ya Allah üç almasın, onda uşağı döymək, qışqırmaq lazım deyil. Ana sadəcə uşaqla danışmağı dayandıra bilər. “Atam və mənim səndən gözlədiyimiz belə deyil” kimi bir şey söyləyin və sonra uşağa qarşı “soyuqluq” nümayiş etdirin. O da öz növbəsində belə qənaətə gələcək ki, anamın məni sevməsi üçün mütləq beşlik almalıyam. Mövzunu bəyənib bəyənməməyin fərqi yoxdur. Əla tələbə sindromu belə formalaşır.

Valideynlərdə emosional problemlər, duyğuların sıxlığı var. Adətən belə insanlar üçün emosiyaların digər insanlar tərəfindən təzahürü son dərəcə narahatdır, buna görə valideynlər uşağın oyunlarını təsdiqləmirlər. Səs-küy, zarafat. Onlar sadəcə olaraq öz narazılıqlarını göstərə bilərlər ki, uşaq anlasın ki, kortəbiilik göstərəndə bu, valideynlərin qıcıqlanmasına səbəb olur. Buna görə də, çox güman ki, o, "düzgün" bir uşaq olmağa qərar verəcək, yəni itaətkar, emosiyaları məhdudlaşdıracaq.

Valideynlər "başqalarının nə deyəcəyi" ilə bağlı son dərəcə narahatdırlar. Buna görə də, camaat arasında özlərini “düzgün” aparmağa çalışırlar ki, heç kim pis şeylər düşünməsin. Hələ nəyin "düzgün" olduğunu bilməyən uşaq uşaq bağçasında ana və atanın necə döyüşdüyünü danışır. Və bu, daha sonra “indi bizim haqqımızda nə düşünəcəklər” mövzusunda uşaq üzərində uzun müddət işləyən valideynlərə ötürülür. Ya da sadəcə ana uşağa hər zaman deyir, bax, insanlar bizə baxır, nə düşünəcəklər. Və bütün bunlar qıcıqlanma ilə. Nəhayət, salam utancaqlıq!

Valideyn sevgisi valideynlərin uşağın özünə hörmətini və xarakterini formalaşdırdığı əsas vasitələrdən biridir. Üstəlik, əksər valideynlər belə bir yanaşmanın düzgünlüyünə və zəruriliyinə səmimiyyətlə əmindirlər. Baxmayaraq ki, əslində valideynlərin özləri üçün daha asandır. Uşağı idarə etmək daha asandır. Valideynlərin iştirakı olmadan varislərin davranışlarına nəzarət edəcək avtonom mexanizmləri formalaşdırmaq daha asandır.

Valideynlərin böyük əksəriyyəti şərti sevginin əsl valideyn məhəbbəti olduğuna inanır. Və sonra təəccüblənirlər ki, niyə uşaq bunu tamamilə fərqli bir şəkildə, daha tez-tez, valideynlərindən sevgi hiss etməməsi, lazımsız hiss etməsi kimi qəbul etdi.

Məncə, valideynlər üçün uşağın onların münasibətlərini və onun təsirini necə qəbul etdiyini anlaması vacibdir. Çünki çox vaxt valideynlər “ən yaxşısını” etməyə çalışırlar və uşaqda ömrünün sonuna qədər yaşamalı olacağı problemlər yaranır. Və həyatınızı dəyişdirmək üçün valideyn şərti sevgisinin təsiri altında formalaşan bir çox mexanizmlərdən qurtulmalı olacaqsınız.published

Boris Litvak

Hamımız ən azı bir dəfə sevmişik, amma bu hiss oxucumuzun keçə bildiyi təcrübədən nə qədər uzaqdır. Aşağıda əsl, qeyd-şərtsiz sevginin nə olduğunu öyrənəcəksiniz!

Heyrətamiz təcrübə

“Bu, 1980-ci ildə baş verib. Mən o vaxt Norilsk şəhərindəki yataqxanada yaşayırdım. İşdən evə gələndə istirahət etmək qərarına gəldim.

O, çarpayıya uzandı, uzandı və birdən bütün otaq qeyri-adi bir işıqla işıqlandı. Real həyatda belə işıq yoxdur!

Onun sonsuz miqdarı var idi - yumşaq, sevgi ilə dolu, sonsuz sevgi!

Mən uzandım, bu işıqla işıqlandım! Arxadan çox diqqətlə və mehriban bir şey məni ayağa qaldırmağa başladı. Təəccübümün həddi-hüdudu yox idi. Özümü çəkisiz hiss etdim və düşündüm: “Əgər bu ölümdürsə, deməli, nə qədər zərif və şəfqətlidir. Ölmək heç də qorxulu deyil...”

O qədər sevindim ki, kiminsə qarşılıqsız sevgisini hiss etdim. Çox yavaş-yavaş çarpayının üstünə qalxdım. Sonra eynilə yavaş-yavaş və ehtiyatla məni yenidən aşağı endirdilər. Mən real həyata qayıtdım.

Hər şey bir anda dəyişdi! Dünya yenidən rəngdədir. Pəncərədən bayıra baxdım. Bu nə idi? Geridə qalan yalnız gözəl xatirədir.

O illərdə bunu heç kimə deməyə cəsarət etmirdim, qorxurdum ki, məni dəli hesab etsinlər.

Şərtsiz sevgi nədir?

“İndi başa düşürəm ki, bu, Ali Qüvvələr ilə ünsiyyətdə heyrətamiz bir təcrübə idi, bəşəriyyət üçün hələ də əlçatmazdır. Yəqin ki, yalnız kiçik uşaqlar belə qeyd-şərtsiz sevgini yaşayırlar, çünki biz böyüyəndə və sevgimizi verəndə qarşılığında həmişə eyni sevgini almaq istəyirik.

Mən bir anlıq qeyd-şərtsiz sevginin nə demək olduğunu anlaya bildim”.

Dina Kochetkova

Həyatınızdakı qısa və ən vacib diaqnozunuzu pulsuz əldə edin! Bunda siz öz taleyinizi, bənzərsiz qabiliyyətləriniz və sizi zəngin edəcək bəxtinizin biznesi haqqında öyrənəcəksiniz. Bunun üçün >>> keçidinə daxil olmaq kifayətdir

Materialı daha dərindən başa düşmək üçün qeydlər və məqalələr

¹ Qeyri-şərtsiz məhəbbət, hər hansı bir müvəqqəti şərtlərdən asılı olmayan, onun sabit, vahid imicinə əsaslanan qəbul və sevgini ifadə edən bir termindir. Bu cür məhəbbət yalnız obyekti müəyyən şərtlərə cavab verdiyi müddətcə mövcud olan şərti sevgiyə qarşıdır (