Sistemi i punës për zhvillimin e empatisë tek parashkollorët në kopshtin e fëmijëve. Detyrë praktike Mostra e pyetjeve të pyetësorit për prindërit

Synimi- studimi i veçorive të qëndrimit të prindërve ndaj edukimit të simpatisë, ndjeshmërisë, reagimit emocional tek fëmijët dhe idetë e prindërve për nivelin e formimit të këtyre cilësive tek një fëmijë.

Pyetjet synojnë të studiojnë:

tiparet e marrëdhënieve me bashkëmoshatarët, stili i marrëdhënieve;

tiparet e reagimeve empatike të fëmijës në situata që kërkojnë manifestime simpatie, ndjeshmërie (në marrëdhëniet me të rriturit, bashkëmoshatarët);

^ tiparet e manifestimeve emocionale në lidhje me të rriturit dhe bashkëmoshatarët nga ana e fëmijës dhe tiparet e ndërveprimit emocional në familje; ^ preferencat e lojës, hobi i fëmijëve.

Të dhënat e marra do të bëjnë të mundur nxjerrjen e përfundimeve në lidhje me veçoritë e qëndrimit të prindërve ndaj edukimit të simpatisë, ndjeshmërisë, reagimit emocional tek një fëmijë, për idetë e prindërve për nivelin e formimit të këtyre cilësive tek ai, për të kuptuarit.

prindërit për rolin e tyre të rëndësishëm në zhvillimin e përgjegjshmërisë emocionale, ndjeshmërisë tek një parashkollor.

Shembull pyetjesh për prindërit:

1. Sa miq mendoni se ka fëmija juaj? Rrethi i tij i miqve është i madh.

Komunikon kryesisht me 1-2 fëmijë. Ai nuk është shok me askënd.

Miqësia është e përkohshme. Varianti juaj

2. Në marrëdhëniet me moshatarët, fëmija juaj: Preferon të jetë lider.

Të nënshtruar ndaj të tjerëve. Preferon të jetë mënjanë. Shmang komunikimin. Në gjendje për të gjetur kompromise. Tregon iniciativë në komunikimin me bashkëmoshatarët. Zgjedhja juaj __

3. Zgjidhni nga opsionet e propozuara një model sjelljeje që, sipas mendimit tuaj, është tipik për fëmijën tuaj në një situatë dështimi të bashkëmoshatarëve.

Ndihmon vetë. Ofron ndihmë sipas kërkesës.

Ofron ndihmë për të demonstruar epërsi. Gëzohet.

Nuk i kushton vëmendje (nuk e vëren). Injoron. Refuzon të ndihmojë. Varianti juaj

4. A ndani përvojat, emocionet tuaja me fëmijën tuaj? shpeshherë.

Ndonjehere. Eshte gjithmone. Rrallë. kurrë. Varianti juaj

5. A tregon fëmija juaj ndjeshmëri, ndjeshmëri, ju ndihmon juve (të afërmve të afërt) kur nuk ndiheni mirë (i sëmurë, i lodhur etj.)?

Vetëm sipas kërkesës. Ndonjehere. Nuk vëren. kurrë. opsioni juaj,

6. Zgjidhni nga opsionet e propozuara një model sjelljeje që, sipas jush, është tipike për fëmijën tuaj në një situatë suksesi të një fëmije tjetër?

Do të jetë i lumtur.

Të mërzitur, të mërzitur. Nuk do të vërehet. Do të injorojë. Varianti juaj

Vëzhgimi i manifestimeve të ndjeshmërisë së fëmijëve të moshës parashkollore në situata të ndërveprimit me bashkëmoshatarët

Kushtet për organizimin e mbikëqyrjes. Analizohen situatat e ndërveprimit të fëmijëve në një grup.

kriteret e vëzhgimit. Të theksuara në tabelë.

Shkalla për vlerësimin e treguesve. AT tabela regjistron shpeshtësinë e manifestimeve të kritereve të zgjedhura në një situatë ndërveprimi me fëmijët; në aktivitetet teatrale.

Legjenda:

Shfaqet shpesh;

Shfaqet rrallë;

Nuk shfaqet fare.

Vëzhgimi i manifestimeve empatike të fëmijëve në ndërveprim real

Fundi i tryezës.

Një analizë e rezultateve të marra në procesin e vëzhgimit të situatave të ndërveprimit real midis fëmijëve, si dhe materialet e anketave prindërore, do të bëjë të mundur nxjerrjen e një përfundimi në lidhje me zhvillimin e empatisë tek parashkollorët.

DIAGNOSTIKA E ETNOTOLERANCËSFËMIJËT E MADH PARASHKOLLOR

AT në kushtet e krijimit të një hapësire multikulturore dhe orientimit të shoqërisë moderne në vlerat humaniste, rëndësi të veçantë ka instalimi i njerëzve në ndërtimin e marrëdhënieve pa konflikte dhe zgjidhjen konstruktive të konflikteve të shfaqura.probleme dhe konflikte të bazuara në pranimin e përgjithshëm pozitiv të të tjerëve.

Procesi i socializimit multikulturor fillon me hyrjen në kulturën e popullit të vet, me formimin e identitetit etnik në fëmijërinë parashkollore, kur fëmija merr spontanisht njohuritë e para fragmentare për përkatësinë e tij etnike (J. Piaget). Në studimet moderne shtëpiake, vërehet se sot tek fëmijët parashkollorë lind më herët ndjenja e përkatësisë kombëtare dhe se ata bëhen veçanërisht të ndjeshëm ndaj faktorit kombëtar (A. O. Boronoeva, E. K. Suslova, T. G. Stefanenko, etj.).

Qëndrimi ndaj një personi të një kombësie tjetër fillon të formohet tek një fëmijë që nga mosha katër vjeç, bazuar në manifestimet elementare të ndjenjave ndërkombëtare, njohuritë për njerëzit e kombësive të tjera. Shumica e fëmijëve të moshës parashkollore kanë një qëndrim pozitiv ndaj njerëzve të kombësive të ndryshme. Megjithatë, ka edhe manifestime të një qëndrimi të ndryshëm: të qeshura, frikë kur takoheni me njerëz të racave ose kombësive të tjera, refuzimi për të hyrë në komunikim me ta. Arsyet janë spontaniteti fëmijëror, përvoja shumë e kufizuar e jetës, mungesa e ideve të nevojshme për njerëzit e kombësive të tjera dhe kultura e komunikimit me ta.

Duhet të kihet parasysh: në këtë fazë, sistemi i orientimeve personale morale dhe vlerash të një parashkollori formohet nën

veprimin e shoqërisë përreth. Të rriturit luajnë një rol udhëheqës në formimin e personalitetit të fëmijës, ata janë bartës specifikë të vlerave shoqërore që shërbejnë si modele për fëmijën.

Një analizë e disa studimeve të këtij problemi na lejon të konkludojmë se fëmijët e moshës parashkollore më të madhe mund të zhvillojnë një qëndrim tolerant ndaj përfaqësuesve të kombësive të tjera. Në të njëjtën kohë, manifestimi i tolerancës etnike nga parashkollorët nuk është studiuar mjaftueshëm në psikologjinë dhe pedagogjinë moderne dhe pothuajse kurrë nuk u bë objekt i hulumtimit të veçantë. Kjo e bën të rëndësishme kërkimin e mënyrave për të diagnostikuar manifestimet e etno-tolerancës tek fëmijët e moshës parashkollore më të vjetër, si dhe studimin e veçantisë së qëndrimit të të rriturve (mësues dhe prindër) ndaj këtij problemi.

Tema diagnostikuese: të studiojë tiparet e shfaqjes së etno-tolerancës tek fëmijët e moshës parashkollore më të vjetër dhe veçantinë e qëndrimit të të rriturve (edukatorëve dhe prindërve) ndaj edukimit të etno-tolerancës tek fëmijët parashkollorë.

Metodologjia komplekse përfshin dy fusha: një studim diagnostik të qëndrimeve etno-tolerante të parashkollorëve dhe të rriturve (edukatorë të kopshteve dhe prindër të fëmijëve).

Qëllimi i drejtimit të parë të diagnozës- të përcaktojë veçoritë e manifestimit të etnotolerancës tek fëmijët e moshës 5-7 vjeç.

Gjatë formulimit të detyrave diagnostikuese, merret parasysh se në shkencën moderne pedagogjike ekzistojnë tre komponentë kryesorë të etno-tolerancës në fëmijërinë parashkollore: një komponent njohës (njohuri), një komponent emocional (qëndrim) dhe një komponent praktik (aftësia për të bashkëvepruar). Me njerëzit në situata të ndryshme nga pikëpamja e zbatimit të njohurive ekzistuese dhe qëndrimeve tolerante).

Kjo na lejon të formulojmë sa vijon detyrat.

Përcaktoni nivelin e njohurive të fëmijëve për racën; karakteristikat kombëtare dhe kulturore të njerëzve dhe të eksplorojnë interesin për një bashkëmoshatar të një race tjetër (nacionaliteti).

Përcaktoni nivelin e zhvillimit të komponentit emocional të etno-tolerancës tek fëmijët e moshës 5-7 vjeç.

Zbuloni nivelin e formuar™ të përfaqësimeve tek fëmijët e vjetërshego parashkollor rreth respektues, dashamirës respekt fëmijëve të kombësive të tjera dhe aftësive për të krijuar tjeravështirë marrëdhënie me ta.

5. Në përputhje me detyrat e vendosura, zhvillohen biseda dhe tre situata eksperimentale (“Zgjidhni një partner për lojën”, “Këshilla juaj është e nevojshme”, “Histori jofiktive”).

Bisedë individuale№ 1

(metoda e përshtatur e E.I. Nikolaeva, M.L. Povedenok)

Synimi- të studiojë veçoritë e ideve të fëmijëve për karakteristikat racore, kombëtare dhe kulturore të njerëzve, të zbulojë një interes për të diskutuar çështje rreth racave dhe grupeve etnike.

Materiali stimulues: glob, harta e botës me imazhe të banorëve të Tokës.

Prezantimi i detyrës.

Shikoni globin (hartën e botës) - sa dete, toka, lumenj, male të ndryshme në tokë! E dini, ka disa kontinente në planet - territore të mëdha të quajtura: Afrikë, Amerikë, Euroazi, Australi.Ka shumë vende në to ku jetojnë njerëz që nuk ngjajnë. Për shembull, lëkura e tyre është e ndryshme në ngjyrë.

Çfarë ngjyre lëkure dini? Ku jetojnë - emri, dhe unë do të tregoj në hartë (glob).

Nëse fëmija nuk mund t'i përgjigjet pyetjeve, atëherë i rrituri e pyet atë gjithashtu:

Çfarë ngjyre është lëkura juaj? Të gjithë na quajnë njerëz të racës së bardhë. Në cilat kontinente, në cilat vende jetojnë ende njerëzit e racës së bardhë?

A e dini se zezakët jetojnë në Afrikë? Ne i quajmë ata zezakë. Dhe në Azi njerëzit jetojnë me të e verdhe lëkurën.

Dëshironi të luani me fëmijë të një race tjetër? Cilin?

A e dini se në tokë jetojnë njerëz të kombësive të ndryshme?

Çfarë kombësish njihni?

Dëshironi të luani me fëmijë të kombësive të tjera? Çfarë?

Çfarë lojëra mendoni se po luajnë këta fëmijë? Cilat lojëra do të dëshironit të luanit?

A e dini se në vende të ndryshme njerëzit i festojnë festat në mënyra të ndryshme?

Dëshironi të dini se si fëmijët në vende të tjera i festojnë festat?

Çfarë festash mendoni se festojnë fëmijët e të gjitha kombësive?

Metodat për përpunimin dhe analizimin e materialeve të detyrës paraqitur pas bisedës nr. 2.

MOU d \ s Nr. 301 Institucioni arsimor parashkollor komunal Kopshti i fëmijëve të rrethit Krasnoarmeysky të Volgogradit

2012

Zhvillimi i ndjeshmërisë tek fëmijët e moshës parashkollore

përgatitur nga: mësuesja e kategorisë I Ushakova O.V.

Hyrje ................................................ . ................................................ .. ..........3

Kapitulli 1. Bazat psikologjike dhe pedagogjike të problemit të zhvillimit

ndjeshmëria e personalitetit……………………………………………………………………

1.1 Karakteristikat thelbësore të empatisë në kërkimin modern psikologjik dhe pedagogjik dhe tiparet e zhvillimit të empatisë

te fëmijët parashkollorë ..................................................... ................................................ 7

1.2 Lojë me role si një mjet për të zhvilluar ndjeshmërinë tek parashkollorët ................................ ...................................................... .......................... ..............16

Përfundim në kapitullin e parë ..................................................... .................................................25

Kapitulli 2. Procesi i zhvillimit të empatisë tek fëmijët parashkollorë………..

2.1. Diagnostifikimi pedagogjik i manifestimeve të ndjeshmërisë tek parashkollorët më të vjetër ................................... ................................................................ ..................... ..........27

2.2. Procesi i zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore

mosha përmes një loje me role .......................................... .........34

2.3. Eksperimenti i kontrollit: analiza dhe vlerësimi i të përftuarve

rezultatet................................................ ................................................ . ........39

Përfundim në kapitullin e dytë ...................................................... .......................................................... ..47

konkluzioni................................................ ................................................ . ......49

Bibliografia...................................................... ................................................51

Aplikacion................................................. ................................................ . ......54

Prezantimi

Aktualizimi i vlerave të reja në arsim, ndryshimet thelbësore në jetën socio-ekonomike dhe kulturore në shoqëri kanë gjeneruar një kërkesë të qëndrueshme për një lloj të ri njeriu. Sipas përmbajtjes së Standardit Shtetëror të Arsimit të Federatës Ruse dhe kërkesave të kohës, një nga prioritetet kryesore në arsim është edukimi kombëtar dhe moral i fëmijëve.

Kjo është domethënëse, pasi zhvillimi i një personaliteti të aftë për simpati, ndjeshmëri, perceptim të manifestimeve emocionale të njerëzve të tjerë siguron përshtatjen e tij të suksesshme në hapësirën moderne socio-kulturore.

Teoria dhe praktika moderne pedagogjike i kushton vëmendje të madhe edukimit të marrëdhënieve ndërpersonale, zhvillimit të aftësisë së fëmijës për të menaxhuar ndjenjat, përvojat e tyre (E.V. Bondarevskaya).

Një nga detyrat më të vështira dhe më komplekse të edukimit është t'i mësosh një fëmije "të shohë dhe të ndjejë njerëzit". Aftësia për të empatizuar me të afërmit dhe të huajt shënohet me termin "empati", që i referohet aftësisë së një individi për t'iu përgjigjur emocionalisht përvojave të njerëzve të tjerë, për të kuptuar mendimet, ndjenjat e tyre, për të depërtuar në botën e tyre të brendshme, duke i bërë ata pjesë. të personalitetit të tyre (V.V. Abramenkova, L.P. . Strelkova).

Zhvillimi i empatisë është një pjesë integrale e formimit të personalitetit, edukimit të kulturës individuale të marrëdhënieve ndërpersonale dhe aftësisë për të menaxhuar ndjenjat dhe përvojat e tyre.

Në literaturën shkencore ka qasje të ndryshme për përcaktimin e empatisë si tipar personaliteti (T.P. Gavrilova, Yu.B. Gippenreiter, I.M. Yusupov, K. Rogers) dhe empatia si proces (A. Maslow, K. Rogers, V. Frankl), nivelet e zhvillimit të tij (Yu.B. Gippenreiter, A.E. Steinmets, I.M. Yusupov), mekanizmat e formimit (I.G. Osukhova, etj.). Sidoqoftë, për momentin, nuk ka kritere universale për përcaktimin e ndjeshmërisë së një personi. Problemi i një modeli dinamik të procesit të zhvillimit të empatisë tek një fëmijë, në të cilin teknologjitë specifike do të zhvilloheshin dhe prezantoheshin mjaftueshëm, mbetet gjithashtu i pazgjidhur.

Në literaturën moderne psikologjike dhe pedagogjike, problemi i shfaqjes dhe zhvillimit të empatisë tek të rriturit (G.I. Metelsky, T.Kh. Shingarov, E.V. Subbotsky), fëmijët e moshës shkollore (T.P. Gavrilova, V.N. Lozotseva , T.A. Nemchin dhe të tjerët), në fëmijët e moshës parashkollore dhe fillore (E.R. Ovcharenko). Kështu, shumë më pak kërkime i janë kushtuar studimit të këtij problemi në moshën parashkollore. Në të njëjtën kohë, është pikërisht në moshën parashkollore, kur vendosen themelet e kulturës emocionale dhe morale të individit, prandaj është e rëndësishme të përcaktohen mënyra efektive për zhvillimin e ndjeshmërisë, reagimit dhe humanizmit tek fëmijët.

Një analizë e praktikës ekzistuese të edukimit emocional dhe moral të fëmijëve në institucionet arsimore tregon mungesën e një sistemi të integruar për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Kështu, lind një kontradiktë midis kërkesave që dalin në paradigmën e edukimit humanist dhe mungesës së një teknologjie efektive për organizimin e procesit të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore më të vjetër.

Kjo kontradiktë u përcaktua problem i kërkimit tonë: kuptimi i bazave teorike të ndërtimit të një procesi pedagogjik që lejon zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore më të madhe.

Problemi çoi në zgjedhjetema kërkimore: "Zhvillimi i empatisë tek fëmijët parashkollorë".

Objekti i studimit- procesi arsimor në një institucion arsimor parashkollor.

Lënda e studimit- procesi i zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Qëllimi i studimit– të vërtetojë dhe zbatojë teorikisht procesin e zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Objekti, lënda dhe qëllimi i studimit përcaktuan gamën e kërkimit detyrat:

1. Të studiojë literaturën filozofike, psikologjike dhe pedagogjike mbi thelbin e konceptit të "empatisë".

2. Merrni parasysh veçoritë e zhvillimit të empatisë tek fëmijët parashkollorë dhe rëndësinë e lojës me role në këtë proces.

3. Kryerja e diagnostifikimit për të përcaktuar nivelin e zhvillimit të ndjeshmërisë në parashkollorët më të vjetër në grupin eksperimental.

4. Të zhvillojë dhe zbatojë praktikisht një sërë lojërash me role që sigurojnë një rritje të nivelit të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Hipoteza e hulumtimit- Zhvillimi i empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore do të zbatohet në mënyrë efektive nëse:

1. Do të studiohet literatura psikologjike dhe pedagogjike mbi thelbin e konceptit të "empatisë" dhe do të shqyrtohen veçoritë e zhvillimit të empatisë tek fëmijët parashkollorë.

2. Mjeti kryesor pedagogjik në procesin e zhvillimit të empatisë tek parashkollorët më të vjetër do të jetë një lojë me role.

2. Do të përcaktohen nivelet e zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

3. Do të zhvillohet dhe zbatohet praktikisht një kompleks lojërash me role, duke siguruar një rritje të nivelit të empatisë tek fëmijët e moshës 5-6 vjeç.

Gjatë zgjidhjes së problemeve kërkimore dhe verifikimit të besueshmërisë së hipotezës së propozuar, u përdorën sa vijon:grupet e metodave të kërkimit:

1. Grupi i metodave teorike: analiza teorike e literaturës shkencore për problemin në studim.

2. Një grup metodash empirike: përdorimi i një sërë metodash për diagnostikimin e manifestimeve të empatisë; vrojtim; eksperiment pedagogjik; analiza cilësore dhe sasiore e rezultateve të metodave diagnostikuese.

Fazat e hulumtimit:

Faza e parë është analiza teorike e problemit, formulimi i aparatit kategorik, përzgjedhja dhe përshtatja e metodave diagnostikuese, testimi i mjeteve individuale pedagogjike që synojnë përmirësimin e marrëdhënieve brenda familjes.

Faza e dytë është zhvillimi i një programi korrektues dhe zhvillimor, organizimi dhe zhvillimi i fazës formuese të studimit.

Faza e tretë është përpunimi përfundimtar dhe sistematizimi i rezultateve të punës eksperimentale, formulimi i përfundimeve.

Baza Kërkimore: Kopshti MDOU nr. 301 i rrethit Krasnoarmeysky të Volgogradit.

Kapitulli 1. Bazat psikologjike dhe pedagogjike të problemit të zhvillimit të empatisë së personalitetit

1.1. Karakteristikat thelbësore të empatisë në kërkimet moderne psikologjike dhe pedagogjike dhe tiparet e zhvillimit të empatisë tek fëmijët parashkollorë

Shumë prej dukurive të shqyrtuara nga shkencat psikologjike dhe pedagogjike kanë një parahistori të caktuar studimi në degë të ndryshme të dijes filozofike. E njëjta gjë është e vërtetë me konceptin e empatisë. Historia e studimit të empatisë daton në fund të shekullit të 19-të. në disiplina të tilla filozofike si etika dhe estetika. Mësime të ndryshme etike dhe estetike përshkruajnë karakteristikat e një personi, duke pasqyruar specifikat e marrëdhënies së tij me të tjerët dhe duke kontribuar në të kuptuarit dhe njohuritë e njerëzve të tjerë. Këto teori shënuan fillimin e studimit të fenomenit të empatisë në psikologji. E. Titchener ishte i pari që futi termin "empati" në shkencën psikologjike. Sipas fjalorit psikologjik (1990), empatia është të kuptuarit e një gjendje emocionale, depërtimi në ndjenjën, në përvojën e tjetrit. Ky përkufizim nuk jep një pamje të plotë të kompleksitetit dhe shkathtësisë së empatisë si një fenomen mendor. Interpretimet ekzistuese të fenomenit të ndjeshmërisë pasqyrojnë larminë e drejtimeve në studimin e këtij fenomeni.

Së pari , empatia përkufizohet si një proces mendor që synon modelimin e botës së brendshme të përvojave të një personi të perceptuar (A. Maslow, K. Rogers, V. Frankl, E.I. Rogov, A.P. Volkov, T.P. Gavrilova, etj.). Me këtë qasje ndaj empatisë, theksohet karakteri i saj dinamik, procedural dhe fazor. Psikologët perëndimorë: T. Barrett-Lennard, W. Ikes dhe të tjerë dallojnë tre faza të njëpasnjëshme të natyrshme në empatinë si një proces mendor:

1. Perceptimi dhe rezonanca e dëgjuesit, faza e të kuptuarit empatik gjatë së cilës subjekti nxjerr përfundime të sakta për mendimet dhe ndjenjat e një personi tjetër.

2. Faza e komunikimit empatik, gjatë së cilës subjekti shpreh gjykimet e tij për përvojat e tjetrit.

3. Faza e komunikimit empatik, gjatë së cilës të kuptuarit empatik testohet dhe zhvillohet në mënyrë dialoguese të mirëkuptimit të ndërsjellë.

Psikologët vendas A.P. Sopikov dhe T.P. Gavrilov identifikoi dy faza të procesit empatik:

1. Perceptimi i shumëllojshmërisë së variablave të hapur të objektit të empatisë, marrja e informacionit për cilësinë, shenjën dhe përmbajtjen e përvojave të tij.

2. Ndërtimi në planin e brendshëm të një modeli të veprimtarisë së hapur dhe latente të objektit të empatisë dhe ndërlidhja e tij me vlerat dhe nevojat e veta.

Së dyti , empatia konsiderohet si një përgjigje empatike mendore në përgjigje të një stimuli [I.M. Yusupov, 1995]. Ekzistojnë disa lloje të reagimeve empatike që përbëjnë dy grupe të mëdha:

1) reagime empatike në përgjigje të sjelljes së grupit.

2) reagime empatike ndaj një personi specifik.

Së treti , empatia përkufizohet si një aftësi ose pronë e një personi që ka një natyrë komplekse afektive-njohëse-sjellëse (R. Diamond, S. Markus, D. Myers, S.A. Kozlova, I.P. Petrovsky, L.V. Strelkova, etj.). Kjo aftësi zbulohet në aftësinë për të dhënë një përgjigje emocionale indirekte ndaj përvojave të një tjetri, e cila përfshin pasqyrimin e gjendjeve, mendimeve dhe ndjenjave të brendshme të subjektit të empatisë.

A. Wallon, T. Lipis, T.P. Gavrilova beson se empatia është aftësia emocionale për t'iu përgjigjur sinjaleve që përcjellin përvojën emocionale të një personi tjetër. Nga ana tjetër, Yu.B. Gippenreiter, I.M. Yusupov, K. Rogers e përkufizojnë ndjeshmërinë si një aftësi të sjelljes që manifestohet në ndihmën, kontributin, sjelljen altruiste në përgjigje të përvojave të tjetrit.

Pas analizimit të përkufizimeve ekzistuese të konceptit të "empatisë", ne e konsiderojmë ndjeshmërinë si një veti socio-psikologjike të individit, që përfaqëson tërësinë e aftësive socio-psikologjike të individit, përmes së cilës kjo veti i zbulohet si objektit ashtu edhe. subjekt i ndjeshmërisë. Një numër i aftësive të tilla përfshijnë: aftësinë për t'iu përgjigjur emocionalisht përvojave të tjetrit, aftësinë për të njohur gjendjen emocionale të tjetrit dhe për të transferuar mendërisht veten në mendimet, ndjenjat dhe veprimet e tjetrit, aftësinë për të përdorur metoda të ndërveprimit që lehtësojnë vuajtja e një personi tjetër.

Pra ndjeshmëri - një fenomen kompleks, me shumë nivele, struktura e të cilit është një grup i aftësive, aftësive, aftësive emocionale, njohëse dhe të sjelljes së një personi.

Paqartësia e konsiderimit të empatisë nga studiuesit jep arsye për të veçuar në strukturën e empatisë sa vijon. Komponentët:

1. Emocional - aftësia për të njohur dhe kuptuar gjendjet emocionale të tjetrit. Karakterizohet si simpati pasive, një formë bashkëfajësie në gjendjen emocionale të partnerit, pas së cilës nuk ka një fillim efektiv (e shoh që ndihet keq).

2. Kognitive - aftësia për të transferuar mendërisht veten në mendimet, ndjenjat dhe veprimet e tjetrit. Karakterizohet nga perceptimi dhe kuptimi i botës së brendshme të një personi tjetër, shfaqja e simpatisë (më vjen keq për të, më intereson që ai të ndihet keq).

3. Sjellje - aftësia për të përdorur metoda të ndërveprimit që lehtësojnë vuajtjet e një personi tjetër; ndihma, lehtësimi i sjelljes është një përgjigje ndaj përvojës së tjetrit. Karakterizohet si një dëshirë për të ofruar ndihmë efektive (do të ndihmoj, do të përpiqem të ndihmoj).

Kështu, ndjeshmërinë njohëse e hasim në ato raste kur në procesin e komunikimit përfshihen komponentë intelektualë dhe përpiqemi të empatizojmë partnerin duke e krahasuar sjelljen e tij me tonën ose duke gjetur situata të ngjashme në jetën tonë të kaluar. Empatia emocionale bazohet në imitimin e ndjenjave dhe reagimeve të bashkëbiseduesit. Nëse empatia njohëse dhe emocionale është e mundur në çdo lloj marrëdhënieje, atëherë empatia e sjelljes dhe efektive është zakonisht karakteristike për marrëdhëniet me të dashurit. Në të njëjtën kohë, ne jo vetëm mendojmë (perceptojmë, kuptojmë), jo vetëm ndjejmë (ndjejmë), por edhe veprojmë (ndihmojmë me vepër) [E.I. Rogov, 2001].

Ekzistojnë kritere të ndryshme për të dalluar llojet dhe format e empatisë, për shembull:

1) gjeneza e empatisë (në bazë të këtij kriteri dallohet empatia globale, egocentrike dhe prosociale);

2) disponimi i empatisë (ndjeshmëria personale dhe situative);

3) niveli i zhvillimit të empatisë (refleksi elementar dhe format personale të empatisë).

Një kriter i tillë për përcaktimin e formave të empatisë, si drejtimi i përvojave empatike, lidhet me orientimin e përgjithshëm të personalitetit dhe orientimet e tij vlerësuese. Sipas këtij kriteri, empatia ndahet në simpati dhe empati [V.A. Labunskaya, 2000].

Në psikologjinë moderne, fakti që ndjeshmëria mund t'i drejtohet si vetes ashtu edhe një personi tjetër, nuk diskutohet më. Një formë e ndjeshmërisë së vetëdrejtuar quhet empati, parehati ose shqetësim. Ajo lind në një situatë ku gjendja e perceptuar e partnerit shkakton tension dhe zhgënjim të nevojave ndërpersonale të vetë subjektit, dhe ai bëhet emocionalisht i pambrojtur. Në të njëjtën kohë, individi përjeton përvoja të ngjashme me objektin e empatisë, por ata janë të kthyer nga vetja.

Një formë empatie e drejtuar ndaj një tjetri quhet dhembshuri, simpati ose shqetësim empatik. Simpatia pasqyron përvojën e individit për problemet e tjetrit si të tilla, pavarësisht nga mirëqenia e tyre. Ajo lind në një situatë kur gjendja e perceptuar e partnerit aktualizon motive morale në favor të tij dhe shkakton nevojën për ta ndihmuar atë.

Lloji, forma e manifestimit të empatisë përcaktohet nga orientimet e vlerave, sistemi i marrëdhënieve dhe veçoritë e botëkuptimit të individit [V.A. Labunskaya, 2000].

Qasjet e përgjithshme shkencore për zhvillimin e empatisë bëjnë të mundur që të veçohen specifikat e zhvillimit të saj në ontogjene.

Empatia është një gjendje që shprehet në përjetimin e diçkaje së bashku me të tjerët, në ndarjen e përvojave të dikujt tjetër [E.R. Ovcharenko, 2003]. Sipas V.V. Abramenkova, aftësia e zhvilluar për të përjetuar përfshin të gjithë gamën e kësaj gjendje: së pari, është dhembshuri (keqardhje, e ngjallur nga fatkeqësia e një personi tjetër) dhe simpati (qëndrim i përgjegjshëm, dashamirës ndaj përvojave, fatkeqësive të tjetrit), dhe së dyti. është gëzimi me përvojat (ndjenja kënaqësie me gëzimin dhe suksesin e tjetrit).

Një fëmijë mëson ndjeshmërinë që në vitet e para të jetës përmes mekanizmit të imitimit. Imitimi kryhet duke kopjuar sjelljen dhe ndjenjat e një të rrituri. Për shembull, një foshnjë ka më shumë gjasa të ndajë një lodër ose ëmbëlsira me një bashkëmoshatar të cilin një i rritur e ka simpatizuar [G.A. Uruntaeva, 2001].

Riprodhimi i veprimeve, veprave, shprehjeve të fytyrës, pantomimave kryhet në bazë të mekanizmave fiziologjikë, dhe imitimi i ndjenjave bazohet në mekanizma psikologjikë. Që në vitet e para të jetës, fëmija mëson ndjeshmërinë përmes imitimit të manifestimeve të jashtme të kësaj gjendjeje të një personi dhe përmes imitimit të veprimeve që shoqërojnë ndjeshmërinë.

Tashmë në moshën 2-3 vjeç, fëmijët janë në gjendje të njohin gjendjet e përjetuara nga të tjerët. Vëzhgime dhe studime të shumta eksperimentale nga A.V. Petrovsky dhe V.V. Abramenkova tregojnë se fëmijët fillimisht më lehtë i njohin emocionet e gëzimit dhe zemërimit dhe më e vështirë - trishtim dhe trishtim. Në një moshë më të madhe, repertori i manifestimeve emocionale bëhet më i pasur dhe fëmija i dallon ato gjithnjë e më delikate. Për shkak të aftësisë së fëmijëve për të njohur emocionet, kryhet përfshirja afektive në gjendjen e tjetrit. Mund të vazhdojë përmes infeksionit, si rezultat i të cilit gjendja emocionale e një fëmije transmetohet drejtpërdrejt tek fëmijët e tjerë.

Nëse në fëmijërinë e hershme një fëmijë ishte më shpesh objekt ndjenjash nga ana e një të rrituri, atëherë një parashkollor shndërrohet në një subjekt të marrëdhënieve emocionale, duke empatizuar me njerëzit e tjerë. Eksperiencat tani shkaktohen nga sanksioni social, mendimi i shoqërisë së fëmijëve. Nëse parashkollorët më të rinj vlerësojnë një akt nga pikëpamja e rëndësisë së tij të menjëhershme për njerëzit përreth tyre ("Vëgjlit nuk mund të ofendohen, përndryshe ata mund të bien"), atëherë të moshuarit japin një përgjithësim ("Vëgjlit nuk mund të ofendohen, sepse ata janë më të dobët. Ata kanë nevojë për ndihmë, por ne më të vjetër").

Empatia me bashkëmoshatarët varet kryesisht nga situata dhe pozicioni i fëmijës. Në kushtet e një rivaliteti akut personal, emocionet e pushtojnë fëmijën parashkollor dhe numri i shprehjeve negative të drejtuara ndaj një bashkëmoshatari rritet ndjeshëm. Fëmija nuk jep asnjë argument kundër një bashkëmoshatari, por më vjen keq, në të folur, shpreh qëndrimin e tij ndaj tij, ndjeshmëria për një mik zvogëlohet ndjeshëm.

Vëzhgimi pasiv i aktiviteteve të një bashkëmoshatari shkakton përvoja të dyfishta tek një parashkollor. Nëse ai është i sigurt në aftësitë e tij, atëherë ai përjeton curl [G.A. Uruntaeva, 2001].

Fëmija përjeton emocionet më të ndritshme pozitive në situatën e krahasimit të tij me një hero letrar pozitiv, duke e empatizuar në mënyrë aktive me të. Qëndrimi ndaj heroit përcakton vlerësimin e tij nga fëmija. Në moshën rreth 4 vjeç, mund të ketë një mospërputhje midis qëndrimit emocional dhe moral ndaj heroit. Ekziston një vlerësim i heroit bazuar në përmbajtjen e veprimeve të tij. Pas 4 vjetësh, me zhvillimin e ndjeshmërisë dhe ndihmës ndaj heroit, lind argumentimi moral. Tani fëmijët tregojnë rëndësinë shoqërore të veprimeve. Kështu, veprimet në një plan imagjinar e ndihmojnë fëmijën të kuptojë motivet e sjelljes, dhe qëndrimi emocional ndaj heroit fillon të ndahet nga vlerësimi moral i veprimeve të tij.

Në sferën e përvojave të vlefshme moralisht, fëmija zhvillon marrëdhënie moralisht të vlefshme dhe të miratuara moralisht me njerëzit e tjerë. Pra, fëmija zhvillon ndjenja dhe qëndrime humaniste, altruiste, për shembull, vëmendje ndaj nevojave dhe interesave të të tjerëve, aftësi për t'i marrë parasysh ato, simpati për problemet dhe gëzimet e njerëzve të tjerë. Në të njëjtën kohë, fëmija jo vetëm, si një pasqyrë, "pasqyron" këtë apo atë gjendje të tjetrit, por gjithashtu përjeton emocione që nuk janë identike me këtë gjendje, për shembull, keqardhje në përgjigje të të qarit dhe zemërimit të tij të drejtuar ndaj shkelësi [A.V. Petrovsky, V.V. Abramenkova, 1987].

Një parashkollor zhvillon në mënyrë aktive ide morale për atë që është e mirë dhe çfarë është e keqe, vlerësime morale të veprimeve të tyre dhe veprimeve të bashkëmoshatarëve të tyre. Identifikimi me bashkëmoshatarët zhvillon tek ai aftësinë për të vënë të tjerët në vendin e tij, duke e trajtuar veten si nga jashtë dhe në të njëjtën kohë duke e lidhur sjelljen e tij me standardet morale. Në përputhje me normat, merret një vendim dhe "luahet" veprimet e veta në një plan imagjinar. Në mendjen e fëmijës ekziston një paranjohje e rezultatit që do të prodhojë veprimi i tij dhe një parandjenjë pasojat e mundshme ky akt për të tjerët dhe për veten e tij.

Sjellja lehtësuese tregon se veprimi po kalon nga një plan imagjinar në një plan real. Kjo ndodh kur një fëmijë organizon aktivitete të përbashkëta me një bashkëmoshatar në një mënyrë të veçantë, duke ushtruar dhembshuri efektive në një situatë të telashit të tij dhe duke kontribuar aktivisht në gëzimin, suksesin e tij [V.V. Abramenkova, 1987]. Forma të tilla komplekse të sjelljes shfaqen në fund të moshës parashkollore.

Një analizë e hulumtimit psikologjik dhe pedagogjik mbi problemin na lejoi të veçojmë periudhën e moshës parashkollore si më të favorshmen për zhvillimin e empatisë. Studimet e psikologëve (L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, A.N. Leontiev, D.B. Elkonin, etj.) tregojnë se kjo moshë është e ndjeshme për zhvillimin emocional të fëmijës, e manifestuar në rritjen e ndjeshmërisë, ndjeshmërisë së fëmijës ndaj botës emocionale të një personi; aftësia për të zotëruar në mënyrë optimale dhe të shpejtë standardet morale të sjelljes.

Njohja e modeleve të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore na lejon t'i marrim parasysh gjatë ndërtimit të procesit arsimor dhe të zgjedhim kushte të përshtatshme për zhvillimin e tyre.

1.2. Lojë me role si një mjet për të zhvilluar ndjeshmërinë tek parashkollorët

Gjatë gjithë fëmijërisë parashkollore, ndërsa fëmija rritet dhe zhvillohet, merr njohuri të reja, loja mbetet forma më karakteristike e veprimtarisë së tij.

Loja është objekt studimi i shkencave të ndryshme, për shembull, biologjisë, fiziologjisë etj., si dhe pedagogjisë dhe psikologjisë - ato degë që merren me problemet e zhvillimit mendor. Një kontribut i rëndësishëm në kuptimin modern të lojës u dha nga L.S. Vygotsky. Sipas tij, loja është lloji kryesor i aktivitetit të fëmijëve parashkollorë.

L.S. Vygotsky zhvilloi një hipotezë për thelbin psikologjik të formës së zgjeruar të lojës me role. Dispozitat kryesore të kësaj hipoteze janë si më poshtë:

1. Loja lind kur shfaqen prirje që nuk mund të realizohen menjëherë dhe në të njëjtën kohë, tendenca karakteristike e fëmijërisë së hershme për realizimin e menjëhershëm të dëshirave vazhdon. Thelbi i lojës qëndron në faktin se është përmbushja e dëshirave, por jo individuale, por afekte të përgjithësuara. Këto ndikime të përgjithësuara mund të mos njihen nga fëmija. Përmbajtja e tyre kryesore është sistemi i marrëdhënieve me të rriturit.

2. Qëndrore dhe karakteristike e veprimtarisë së lojës është ndërgjegjësimi i situatës “imagjinare”, që konsiston në marrjen e rolit të të rriturit nga fëmija dhe zbatimin e saj në mjedisin e lojës të krijuar nga vetë fëmija. Situata "imagjinare" karakterizohet nga transferimi i kuptimeve nga një objekt në tjetrin dhe veprime që rikrijojnë në formë të përgjithësuar dhe të shkurtuar veprime reale në rolin e një të rrituri të pranuar nga fëmija. Kjo bëhet e mundur në bazë të divergjencës së fushave të dukshme dhe semantike që shfaqen në moshën parashkollore.

3. Çdo lojë me një situatë "imagjinare" është në të njëjtën kohë një lojë me rregulla dhe çdo lojë me rregulla është një lojë me një situatë "imagjinare". Rregullat në lojë janë rregullat e fëmijës për veten e tij, rregullat e vetëpërmbajtjes së brendshme dhe të vetëvendosjes.

4. Në lojë fëmija operon me kuptime të shkëputura nga gjërat, por të bazuara në veprime reale. Kontradikta kryesore gjenetike e lojës është se në të ka një lëvizje në fushën semantike, por mënyra e lëvizjes mbetet si në një veprim të jashtëm.

5. Loja krijon vazhdimisht situata që kërkojnë që fëmija të veprojë jo me një impuls të menjëhershëm, por përgjatë vijës së rezistencës më të madhe. Kënaqësia specifike e lojës shoqërohet me tejkalimin e impulseve të menjëhershme, me respektimin e rregullit.

6. Loja është, edhe pse jo mbizotëruese, por lloji kryesor i aktivitetit në moshën parashkollore. Loja përmban tendencat e zhvillimit, është një burim zhvillimi dhe krijon zona të zhvillimit proksimal; Pas lojës janë ndryshimet në nevojat dhe ndryshimet në vetëdijen e një natyre të përgjithshme.

Problemet e psikologjisë së lojës konsiderohen edhe nga S.L. Rubinstein në librin e tij Bazat e Psikologjisë së Përgjithshme. Dispozitat kryesore të pikëpamjeve të S.L. Rubinshtein janë të lidhura me zhvillimin e problemeve të psikologjisë së lojës si një lloj aktiviteti i veçantë. Rubinstein beson se loja është një aktivitet kuptimplotë, domethënë një grup veprimesh kuptimplota të bashkuara nga uniteti i një motivi, ky është një aktivitet, që do të thotë se loja është një shprehje e një qëndrimi të caktuar të individit ndaj realitetit përreth. .

Këto janë linjat kryesore të kërkimit të kryer nga psikologët dhe teoritë që kanë ndikuar në kuptimin modern të problemit të lojës.

Loja është aktiviteti kryesor i një parashkollori, ajo ka një efekt të shumëanshëm në zhvillimin psikologjik të fëmijës. Në lojë, fëmijët zotërojnë aftësi dhe aftësi të reja, fitojnë njohuri të reja. Vetëm në lojë zotërohen rregullat e komunikimit njerëzor. Jashtë lojës nuk mund të arrihet zhvillimi i plotë moral dhe vullnetar i fëmijës, jashtë lojës nuk ka zhvillim të personalitetit.

NË DHE. Yadeshko dhe F.A. Sokhin e konsideron lojën si një pasqyrim të jetës përreth nga fëmijët - veprimet, aktivitetet e njerëzve, marrëdhëniet e tyre në një mjedis të krijuar nga imagjinata e fëmijëve. Në lojë, një dhomë mund të jetë një det, një pyll ose një stacion metroje. Fëmijët i japin mjedisit kuptimin që është për shkak të dizajnit dhe përmbajtjes së lojës.

Para së gjithash, loja është produkt i veprimtarisë, përmes së cilës një person transformon realitetin, ndryshon botën. Thelbi i lojës njerëzore është në aftësinë, duke shfaqur, për të transformuar realitetin. Në lojë formohet dhe manifestohet për herë të parë nevoja e fëmijës për të ndikuar botën, njerëzit e tjerë, për t'u bërë objekt i veprimtarisë së tij.

Thelbi i lojës qëndron në faktin se nuk është rezultati i rëndësishëm, por vetë procesi, procesi i përvojave që lidhen me veprimet e lojës. Edhe pse situatat e luajtura nga fëmija janë imagjinare, ndjenjat e përjetuara prej tij janë reale.

Kjo veçori specifike e lojës mbart mundësi të mëdha arsimore, pasi duke kontrolluar përmbajtjen e lojës, duke përfshirë role të caktuara në komplotin e lojës, mësuesi mund të programojë në këtë mënyrë disa ndjenja pozitive të fëmijëve që luajnë. Së pari, është e rëndësishme vetë përvoja e përjetimit të ndjenjave pozitive për një person, dhe së dyti, vetëm përmes përvojave mund të kultivohet një qëndrim pozitiv ndaj aktiviteteve jo-lojë.

Përveç kësaj, gjatë lojës, njohuritë dhe idetë e fëmijëve rafinohen dhe thellohen. Nevoja për njohuri të reja shprehet në pyetjet e fëmijëve. Mësuesi u përgjigjet atyre, dëgjon bisedat gjatë lojës, ndihmon lojtarët të krijojnë një marrëdhënie, një marrëveshje.

Rrjedhimisht, loja jo vetëm përforcon njohuritë dhe idetë që fëmijët kanë tashmë, por është edhe një lloj aktiviteti njohës aktiv, në procesin e të cilit ata, nën drejtimin e një edukatori, marrin njohuri të reja.

Bazuar në prirjet reciproke kontradiktore të fëmijës për pavarësi dhe për të jetuar së bashku me të rriturit, lind një lloj i ri aktiviteti - një lojë me role në komplot, në të cilën fëmija merr rolin e një të rrituri dhe, duke riprodhuar jetën e tij, aktivitetet dhe marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, duke jetuar me të një jetë të përbashkët, shkruan D.B. Elkonin. Nëpërmjet lojërave, fëmija bashkohet me jetën e të rriturve.

Sipas përkufizimit, loja me role të fëmijëve parashkollorë në një formë të zgjeruar është një aktivitet në të cilin fëmijët marrin rolet (funksionet) e të rriturve dhe në një formë të përgjithësuar, në kushte loje të krijuara posaçërisht, riprodhojnë aktivitetet e të rriturve dhe marrëdhëniet. mes tyre. Këto kushte karakterizohen nga përdorimi i një sërë objektesh të lojës që zëvendësojnë objektet aktuale të aktivitetit të të rriturve. Ky karakterizim i lojës me role është dhënë nga D.B. Elkonin.

Duke marrë parasysh strukturën e lojës me role dhe komponentët strukturorë të saj, ne identifikuam elementët e mëposhtëm në të: komplot; përmbajtja; veprimet e lojës; rolet; rregulla që diktohen nga vetë loja dhe krijohen nga fëmijët ose sugjerohen nga të rriturit; lojë dhe marrëdhënie reale, objekte zëvendësuese. Këta elementë janë të ndërlidhur ngushtë dhe e përkufizojnë lojën si një lloj aktiviteti për fëmijët.

Komploti, përmbajtja e lojës - kjo është ajo që përbën indin e saj të gjallë, përcakton zhvillimin, marrëdhëniet e fëmijëve. A.S. Spivakovskaya e përcakton komplotin si anën e realitetit dhe ato veprime që riprodhohen në lojë. Në përputhje me komplotin, përmbajtja e lojës është ndërtuar - këto janë ngjarjet që përshkruhen në lojë. Përmbajtja e lojërave të ndryshme është ajo që fëmija riprodhon si një moment qendror në aktivitetet e të rriturve dhe marrëdhëniet mes tyre në jetën e tyre të punës dhe shoqërore [Elkonin D.B., 1999]. Nga përmbajtja e lojës, mund të gjykohet se sa thellë depërton fëmija në aktivitetet e të rriturve, si e kupton atë. Për më tepër, përmbajtja e lojës e bën atë tërheqëse, ngjall interes dhe dëshirë për të luajtur.

Karakteristika strukturore dhe qendra e lojës është roli që luan fëmija. Sipas kuptimit që i takon rolit në procesin e lojës, shumë prej tyre quhen role-playing ose role-playing. Roli bashkon të gjitha aspektet e lojës. Roli lidhet gjithmonë me një person ose kafshë, veprat, veprimet, marrëdhëniet e tij imagjinare. Fëmija, duke hyrë në imazhin e tyre, bëhet ai që imiton, d.m.th. luan një rol të caktuar. Por një parashkollornuk luan vetëm këtë rol, ai jeton në imazh dhe beson në vërtetësinë e tij.

A.S. Spivakovskaya argumenton se në strukturën e lojës është gjithashtu e nevojshme të bëhet dallimi midis veprimeve të lojës dhe operacioneve të lojës. Roli nuk mund të kryhet pa veprimet e duhura. Operacione janë ato lëvizje reale që kryhen nga fëmijët në lojë, këto lëvizje përshtaten në përbërjen e tyre teknike dhe motorike me objektet me të cilat luajnë fëmijët. Një veprim loje është një veprim që korrespondon me idetë e fëmijës, diçka që e inkurajon fëmijën të luajë.

Në veprimet e lojës, mund të përdoret materiali i lojës - lodra dhe sende të tjera me të cilat fëmija luan një rol. Karakteristika kryesore e materialit të lojës është se artikulli përdoret në lojë, si rregull, jo në kuptimin e vet, por si zëvendësues i sendeve të tjera reale.

Sipas V.I. Yadeshko dhe F.A. Sokhin, në procesin e lojës nga vetë fëmijët (dhe në disa lojëra nga të rriturit) vendosen rregulla që përcaktojnë dhe rregullojnë sjelljen dhe marrëdhëniet e lojtarëve. Ata u japin lojërave organizim, stabilitet, rregullojnë përmbajtjen e tyre dhe përcaktojnë zhvillimin e mëtejshëm, ndërlikimin e marrëdhënieve dhe marrëdhënieve. Në të njëjtën kohë, rregullat e lojës i ndihmojnë fëmijët e turpshëm dhe të turpshëm të jenë pjesëmarrës aktivë në lojë.

Gjatë lojës vihen në pah dy forma të marrëdhënieve mes fëmijëve.

Marrëdhëniet e lojës përcaktohen nga rolet, sepse për vetë fëmijët që luajnë, gjëja kryesore është përmbushja e rolit që kanë marrë.

Një vend të veçantë në strukturën e lojës me role zënë marrëdhëniet reale. Duke filluar një lojë dhe duke shpërndarë role, fëmijët e trajtojnë natyrshëm njëri-tjetrin jo si personazhe të caktuar, por si shokë. Si D.B. Elkonin, ata nuk e humbin planin real të marrëdhënieve me njëri-tjetrin. Herë pas here fëmija del nga roli i tij dhe bëhet vetvetja për disa sekonda. Për shembull, "shitësi" mund të ndryshojë papritur tonin e tij të theksuar miqësor në marrëdhëniet me klientët dhe t'u lutet fëmijëve: "Mos merrni gjithçka, përndryshe nuk do të më mbetet asgjë në dyqan".

Në lojë, fëmijët i bashkërendojnë më lehtë veprimet e tyre, i binden dhe i dorëzohen njëri-tjetrit, pasi kjo përfshihet në përmbajtjen e roleve që kanë marrë.

Të gjitha këto blloqe ndërtimi të lojës janë pak a shumë tipike, por ato kanë kuptime të ndryshme dhe lidhen ndryshe në lloje të ndryshme lojërash. Të gjithë komponentët e lojës janë të lëvizshëm. Ato ndryshojnë së bashku me zhvillimin e aktivitetit të lojërave, së bashku me kalimin e lojës në një nivel cilësisht të ndryshëm.

Loja, si aktiviteti kryesor i një fëmije parashkollor, përcakton zhvillimin e tij të mëtejshëm mendor, sepse një situatë imagjinare është e natyrshme në të. Falë lojës, fëmija mëson të mendojë për gjëra reale dhe veprime reale.

S.A. Kozlova e quan lojën "aktiviteti i reflektimit". Loja i jep fëmijës "mënyra të arritshme për të për të modeluar jetën rreth tij, të cilat bëjnë të mundur zotërimin e realitetit që do t'i dukej i paarritshëm (A.N. Leontiev), duke pasqyruar ngjarjet e botës rreth tij në lojë, fëmija. , si të thuash, bëhet pjesëmarrës i tyre, njihet me botën, duke vepruar në mënyrë aktive. Ai përjeton sinqerisht gjithçka që imagjinon në lojë. Pikërisht në sinqeritetin e përvojave të fëmijës qëndron fuqia e ndikimit edukativ të lojës. Meqenëse fëmijët zakonisht reflektojnë në lojë atë që i goditi veçanërisht, u bëri përshtypje, nuk është për t'u habitur që një fenomen ose fakt i ndritshëm, por negativ mund të bëhet temë e lojërave të fëmijëve që lindin spontanisht.

Por sipas mendimit tonë, është loja me role, rëndësia e së cilës u vu në dukje nga D.B. Elkonin, K.D. Ushinsky, L.A. Wenger, V.S. Mukhina, A.N. Leontiev, është mjeti kryesor për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore. Pra, duke marrë rolet e të rriturve, duke riprodhuar aktivitetet dhe marrëdhëniet e tyre, fëmijët njihen me rregullat dhe motivet e sjelljes që disponojnë, të cilat i udhëheqin të rriturit në punën dhe veprimtaritë e tyre shoqërore, në komunikimin me njëri-tjetrin. Duke luajtur rolin e një punonjësi në punëtori, fëmija përpiqet të riprodhojë qëndrimin e tij të përgjegjshëm ndaj punës së tij, duke luajtur rolin e një mjeku - të kujdesshëm dhe të vëmendshëm në raport me pacientin, etj.

Loja i kap fëmijët, i bën ata të përjetojnë vërtet ndjenjat që duhet të përjetojnë personazhet e përshkruar - simpati, simpati për të sëmurët, për fëmijët, respekt për të moshuarit, etj. Fëmija trajton kukullat dhe kafshët lodër të përdorura me simpati, patronazh, butësi. loja [Wenger, L.A. 1988].

Megjithatë, nuk duhet menduar se sukseset e arritura në lojë mund të transferohen drejtpërdrejt nga fëmijët në kushte të tjera, në sjelljen e tyre të përditshme. Nuk është e pazakontë të shohësh se si një djalë që sapo është kujdesur për një vajzë të sëmurë në rolin e mjekut, pas disa minutash, duke lënë lojën, i merr me qetësi lodrat së njëjtës vajzë, duke mos i kushtuar vëmendje lotëve të saj.

Ato veprime dhe marrëdhënie që fëmijët luajnë në përputhje me rolet që kanë marrë, i lejojnë të njohin motive të caktuara sjelljeje, veprimesh, ndjenjash të të rriturve, por nuk sigurojnë ende asimilimin e tyre nga fëmijët. Loja i edukon fëmijët jo vetëm me anën e saj të komplotit, por edhe me atë që përshkruhet në të. Në procesin e marrëdhënieve reale që shpalosen rreth lojës - kur diskutohet për përmbajtjen e lojës, shpërndarjen e roleve, materialin e lojës, etj. - fëmijët mësojnë të marrin në fakt interesat e një shoku, të simpatizojnë me të, të dorëzohen, kontribuojnë në kauzën e përbashkët.

Përmbushja e rolit e vendos fëmijën përballë nevojës për të vepruar jo si të dojë, por siç e përshkruan roli, duke iu bindur normave shoqërore dhe rregullave të sjelljes [G.A. Uruntaeva, 2001]. Parashkollori merr pozicionin e një personi tjetër, dhe jo një, por të ndryshëm. Brenda të njëjtit komplot, foshnja "e shikon" situatën me sytë e disa njerëzve. Sot vajza luan rolin e nënës, dhe nesër - vajza. Ajo e kupton se sa e rëndësishme është që një nënë të kujdeset për fëmijët e saj dhe sa e nevojshme është që vajza e saj të jetë e bindur. Kështu, fëmijës i zbulohen jo vetëm rregullat e sjelljes, por edhe rëndësia e tyre për krijimin dhe ruajtjen e marrëdhënieve pozitive me njerëzit e tjerë.

Nevoja në rritje për të luajtur së bashku me moshatarët me moshën e vendos fëmijën përballë nevojës për të zgjedhur një komplot, për të shpërndarë role, për të kontrolluar sjelljen e luajtjes së roleve të partnerit, gjë që çon në zhvillimin e aftësive të komunikimit.

Përveç kësaj, duke marrë pjesë në lojëra, parashkollori më i madh mëson të mbajë qëllimin e aktivitetit, të veprojë sipas udhëzimeve të një të rrituri dhe të kontrollojë sjelljen dhe veprimet e tij. Fëmija teston aftësitë e tij, është krenar për rezultatin e arritur (kur, për shembull, ai vrapoi i pari) dhe në të njëjtën kohë mëson të gëzohet për suksesin e një shoku, të empatizojë vështirësitë dhe të tregojë ndihmë të ndërsjellë [GA Uruntaeva, 2001 ].

Kështu, mund të vërehet se aktiviteti i lojës, përkatësisht loja me role, shërben si një lloj shkolle ndjenjash, siguron kushte për formimin e shumë cilësive personale që e karakterizojnë fëmijën si një qenie më të lartë shoqërore. Fëmija mëson ndjeshmërinë, zotëron aftësinë për të treguar qëndrimin e tij dhe për ta pasqyruar atë në forma dhe produkte të ndryshme aktiviteti të arritshme për moshën.

Loja është aktiviteti kryesor i një parashkollori, ajo ka një efekt të shumëanshëm në zhvillimin psikologjik të fëmijës. Në lojë, fëmijët zotërojnë aftësi dhe aftësi të reja, fitojnë njohuri të reja. Vetëm në lojë zotërohen rregullat e komunikimit njerëzor. Një zhvillim i plotë emocional dhe moral i një fëmije nuk mund të arrihet jashtë lojës, nuk ka zhvillim të personalitetit jashtë lojës.

Duke përmbledhur sa më sipër, mund të konkludojmë se është loja me role që është mjeti kryesor për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore më të madhe. Loja me role është një faktor i fuqishëm në zhvillimin e ndjenjave humane. Veprimet dhe marrëdhëniet e lojës me role e ndihmojnë parashkollorin të kuptojë tjetrin, të marrë parasysh pozicionin, gjendjen shpirtërore, dëshirën e tij. Kur fëmijët kalojnë nga thjesht rikrijimi i veprimeve dhe natyrës së jashtme të marrëdhënieve në përcjelljen e përmbajtjes së tyre emocionale shprehëse, ata mësojnë të ndajnë përvojat e të tjerëve.

Përfundim në kapitullin e parë

Teoria dhe praktika moderne pedagogjike i kushton vëmendje të madhe edukimit të marrëdhënieve ndërpersonale, zhvillimit të aftësisë së fëmijës për të menaxhuar ndjenjat, përvojat dhe zhvillimin e empatisë.

Zhvillimi i ndjeshmërisë përfshin reagimin emocional, ndjeshmërinë, aftësinë për të empatizuar, empati me botën e brendshme të një personi tjetër, si dhe dëshirën për të ofruar mbështetje dhe ndihmë efektive për njerëzit e tjerë (V.V. Abramenkova, L.P. Strelkova, S.A. Kozlova).

Tërësia e përkufizimeve të disponueshme na lejoi të arrijmë në përkufizimin e konceptit të "empatisë" si një pronë e personalitetit, e shprehur në të kuptuarit e gjendjeve emocionale të një personi tjetër, të kuptuarit e ndjenjave dhe përvojave të tij, duke u përpjekur për të ofruar mbështetje dhe ndihmë efektive për të tjerët. njerëzit, si dhe vetë-realizimi në ndërveprim me të tjerët (T P. Gavrilova, Yu.B. Gippenreiter, I.M. Yusupov).

Një analizë e hulumtimeve psikologjike dhe pedagogjike na dha arsye për të veçuar moshën parashkollore si periudhën më të ndjeshme për zhvillimin e empatisë tek fëmijët. Mosha e vjetër parashkollore është e rëndësishme për zhvillimin emocional dhe moral të fëmijëve, duke përcaktuar kryesisht karakterin moral të ardhshëm të një personi dhe në të njëjtën kohë jashtëzakonisht të favorshme për ndërveprimin me bashkëmoshatarët dhe të rriturit.

Në studimin tonë, ne theksojmë lojën me role si mjetin kryesor që përcakton efektivitetin e zhvillimit të empatisë. Meqenëse, është pikërisht me aktivitetin e lojës që lidhet aftësia e fëmijës për të marrë pozicionin e përjetimit dhe, duke kryer veprime të caktuara, të luajë opsione të ndryshme për marrëdhëniet me të tjerët për sa i përket përfaqësimit. Loja me role shërben si një lloj shkolle ndjenjash, siguron kushte për formimin e shumë cilësive personale (L.A. Venger, V.S. Mukhina, G.A. Uruntaeva).

Kapitulli 2

2.1. Diagnostifikimi pedagogjik i manifestimeve të ndjeshmërisë tek parashkollorët më të vjetër

Teoria dhe praktika moderne pedagogjike i kushtojnë vëmendje të madhe edukimit të marrëdhënieve ndërpersonale, zhvillimit të aftësisë së fëmijës për të menaxhuar ndjenjat dhe përvojat e tyre. Një nga detyrat më të vështira dhe më komplekse të edukimit është t'i mësosh një fëmije "të shohë dhe të ndjejë njerëzit".

Aftësia për të empatizuar me të afërmit dhe të huajt shënohet me termin "empati", që i referohet aftësisë së një individi për t'iu përgjigjur emocionalisht përvojave të njerëzve të tjerë, për të kuptuar mendimet, ndjenjat e tyre, për të depërtuar në botën e tyre të brendshme, duke i bërë ato. pjesë e personalitetit të tyre. Zhvillimi i empatisë është një pjesë integrale e formimit të personalitetit, edukimit të kulturës individuale të marrëdhënieve ndërpersonale dhe aftësisë për të menaxhuar ndjenjat dhe përvojat e tyre.

Meqenëse është në moshën parashkollore që vendosen themelet e kulturës emocionale dhe morale të individit, të cilat kryesisht përcaktojnë imazhin e ardhshëm moral të një personi, kjo periudhë është më e favorshme për zhvillimin e ndjeshmërisë, reagimit dhe njerëzimit. te fëmijët.

Për të marrë një bazë të dhënash empirike, ne kryem vëzhgime dhe një sërë metodash diagnostikuese me fëmijët e moshës parashkollore në kopshtin nr. 301 në Volgograd. Eksperimenti përfshinte 15 fëmijë të moshës 5-6 vjeç.

Qëllimi i eksperimentit konstatues ishte identifikimi i nivelit të zhvillimit të empatisë tek parashkollorët më të vjetër.

Bazuar në analizën tonë të mëparshme teorike të thelbit, formave dhe veçorive të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore të vjetër, ne dallojmë komponentët e mëposhtëm kuptimplotë në strukturën e empatisë (V.A. Labunskaya, E.I. Rogov, E.R. Ovcharenko, S.A. Kozlova):

1. Komponenti emocional i empatisë(ndjeshmëri) manifestohet në aftësinë për të njohur dhe kuptuar gjendjet emocionale të tjetrit. Karakterizohet si simpati pasive (“Ai ndihet keq, më vjen keq për të”).
2. Komponenti kognitiv i empatisë(eksperiencë-pohim i vetes)manifestohet në aftësinë për të transferuar mendërisht veten në mendimet, ndjenjat, veprimet e tjetrit. Karakterizohet nga perceptimi dhe kuptimi i botës së brendshme të një personi tjetër, manifestimi i simpatisë ("Ai ndihet keq, nuk e dua këtë").
3. Komponenti i sjelljes i empatisë(përvojë-veprim)duhet parë si gatishmëri praktike e fëmijës për një lloj të caktuar marrëdhëniesh me të rriturit dhe bashkëmoshatarët: aftësia për të përdorur mënyra ndërveprimi që lehtësojnë vuajtjet e një personi tjetër; ndihma, lehtësimi i sjelljes është një përgjigje ndaj përvojës së tjetrit. Karakterizohet si një dëshirë për të ofruar ndihmë efektive ("Ai ndihet keq, unë dua ta ndihmoj").

Bazuar në këtë, në studimin tonë, ne identifikojmë kriteret e mëposhtme për identifikimin e nivelit të zhvillimit të empatisë tek parashkollorët më të vjetër:

a) niveli i zhvillimit të komponentit emocional të empatisë;

b) niveli i zhvillimit të komponentit kognitiv të empatisë;

c) niveli i zhvillimit të komponentit të sjelljes së empatisë.

Në fazën e parë të punës eksperimentale, ne hetuam komponentin emocional të zhvillimit të empatisë. Për këtë kemi përdorur teknikën diagnostikuese të G.A. Uruntaeva, Yu.A. Afonkina "Të kuptuarit e gjendjeve emocionale". Studimi u krye individualisht me fëmijë në dy seri (për përmbajtjen e plotë, shih Shtojcën 1).

Fëmijët të cilët, kur komentojnë fotografitë që përshkruajnë një person, në nivelin verbal e kanë të vështirë ose të dallojnë gabimisht dhe përcaktojnë gjendjen emocionale me fjalën (Katya V.: "Vetëm i trishtuar."; Danil M.: "Unë thjesht shoh." ), dhe të kuptojmë më mirë gjendjet emocionale të të rriturve sesa fëmijëve, ne ia atribuojmë një niveli të ulët. Kishte 67% të fëmijëve të tillë.

Fëmijët që përshkruajnë në detaje veprimet e treguara në figurë, ne i atribuojmë nivelit mesatar, pasi ata kuptojnë dhe dallojnë shprehjet e fytyrës, gjestet e gjendjeve kryesore emocionale: gëzimi, zemërimi, trishtimi, trishtimi (Arina S .: "Duke buzëqeshur, ajo do të thotë se ajo është e mirë. ”), por në të njëjtën kohë ata e kanë të vështirë të perceptojnë nuancat e emocioneve (dëshpërim, keqardhje, etj.) - 33% e fëmijëve.

Kështu, duke analizuar të dhënat e marra, arritëm në përfundimin se njohuritë e fëmijëve për emocionet janë të situatës dhe të cekëta, të fokusuara në shenja të jashtme të ndritshme. Rezultatet e diagnostikimit të komponentit emocional të empatisë janë paraqitur në tabelë.

Tabela 1

Rezultatet e një studimi diagnostik

mosha parashkollore

Faza e dytë e eksperimentit konstatues ishte përcaktimi i nivelit të zhvillimit të komponentit njohës të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore, dhe u studiua nga ne duke përdorur teknikën diagnostikuese të A.D. Kosheleva "Studimi i manifestimeve emocionale të fëmijëve". Studimi u krye në dy seri (për përmbajtjen e plotë, shih shtojcën).

Si rezultat i diagnostikimit, ne identifikuam tre nivele të zhvillimit të komponentit kognitiv të empatisë tek fëmijët.

Në shumicën e fëmijëve, mjetet shprehëse - imituese të komunikimit kur përshkruajnë ndjenjat dhe emocionet e personazheve karakterizohen nga mosekspresiviteti, manifestimi i pamjaftueshëm. Disa fëmijë shfaqën drojë, izolim, mungesë përqendrimi ose agresion. Këta fëmijë i klasifikuam si një nivel të ulët - 60%.

Fëmijët e nivelit të mesëm përcjellin saktë gjendjet emocionale të personazheve - personazheve, por kur marrin rolin e një personazhi, shprehjet e fytyrës dhe gjestet nuk janë shumë ekspresive - 33% e fëmijëve.

Fëmijët e nivelit të lartë mishërojnë gjendjet emocionale të personazheve në skeçe, duke përdorur një mori mjetesh shprehëse dhe imituese të komunikimit. Përshkruajnë në mënyrë mjaft shprehëse ndjenjat dhe emocionet e personazhit, duke përcjellë në mënyrë mjaft shprehëse gjendjen shpirtërore të tyre. Kishte 7% të fëmijëve të tillë.

Të dhënat mbi rezultatet e diagnostikimit të komponentit njohës u formuan në një tabelë.

tabela 2

Rezultatet e diagnostikimit të transmetimit të emocioneve

dhe ndjenjat tek fëmijët 5-6 vjeç

Në fazën e tretë, ne studiuam komponentin e sjelljes së zhvillimit të empatisë tek fëmijët më të vjetër parashkollorë. Për ta bërë këtë, ne përdorëm vëzhgimet e fëmijëve në procesin e aktiviteteve të përbashkëta.

Gjatë vëzhgimeve, u zbulua se shumica e fëmijëve në situata reale të aktivitetit të përbashkët refuzojnë të ndihmojnë bashkëmoshatarët e tyre, preferojnë punën individuale. Fëmijë të tillë i kemi klasifikuar si nivel të ulët. Ata ishin 60%.

Disa fëmijë priren t'i ndihmojnë moshatarët e tyre vetëm në nivelin verbal, por kur paraqiten situata reale, vërehet një pamje tjetër. Këta fëmijë iu referuan nivelit mesatar - 40% e fëmijëve.

Të dhënat për identifikimin e nivelit të komponentit të sjelljes së empatisë janë paraqitur në tabelë.

Tabela 3

Rezultatet e studimit të komponentit të sjelljes së empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore

Duke përmbledhur rezultatet e eksperimentit konstatues, ne identifikuam tre nivele kryesore të zhvillimit të empatisë tek fëmijët më të vjetër parashkollorë:

1. Niveli i ulët siguron zhvillimin e ndjeshmërisë, e cila shfaqet në bazë të empatisë së shprehur dobët ose mungesës së saj. Ai shprehet në përvojën e gjendjeve të përjetuara nga një tjetër, bazuar në identifikimin me të.

2. E mesme niveli i lejon fëmijës të fitojë vetitë e qenësishme të ndjeshmërisë dhe simpatisë, si p.sh.: përvoja e subjektit për ndjenjat e tjetrit, tërheqja ndaj botës së brendshme të tjetrit. Përfshin identifikimin e subjektit me objektin e ndjeshmërisë.

3. Lartë Niveli i zhvillimit të empatisë karakterizohet nga aftësia për të kuptuar në mënyrë kritike aktin e dikujt, për të vlerësuar në mënyrë adekuate aktivitetet e dikujt dhe për të luftuar për të ofruar ndihmë efektive. Suksesi i tij varet nga shkalla e tërheqjes së një personi ndaj botës së tij të brendshme, që i nënshtrohet reflektimit.

Si rezultat i eksperimentit konstatues, ne morëm të dhënat e mëposhtme të përgjithësuara të paraqitura në Figurën 1.

Oriz. 2.1. Nivelet e zhvillimit të empatisë tek fëmijët 5-6 vjeç sipas rezultateve të eksperimentit konstatues

Kështu, eksperimenti konstatues i kryer tregoi se 7% e nxënësve janë të aftë për përvoja empatike. Fëmijë të tillë më shpesh se të tjerët ftohen në lojëra, u drejtohen me kërkesa. Shumica (60%) e fëmijëve në grupin eksperimental janë në nivelin fillestar të zhvillimit të empatisë.

Dëshira e vëzhguar e fëmijëve në nivelin verbal për të ndihmuar, për të treguar simpati na jep arsye të supozojmë se përdorimi i një sistemi të zhvilluar posaçërisht mjetesh pedagogjike, baza e të cilit do të jetë një kompleks lojërash me role, do t'i lejojë ata të tregoni ndjeshmëri për njerëzit në situata reale në të ardhmen, pasi kjo është për shkak të pranisë së një periudhe të ndjeshme, arbitraritetit të proceseve mendore, dëshirës së fëmijëve për pajtueshmëri, ndërveprim, pranim të pozicionit të tjetrit.

Në këtë drejtim, sipas mendimit tonë, është e nevojshme t'i mësojmë fëmijës të lidhet me vetëdije me ndjenjat e tjetrit, me botën e tij të brendshme dhe botën e brendshme të të tjerëve, për të zhvilluar dëshirën për të ofruar ndihmë efektive për fëmijët e tjerë.

Zbatimi praktik i këtyre problemeve reduktohet në krijimin e një grupi lojërash me role që kontribuojnë në rritjen e nivelit të zhvillimit të empatisë tek parashkollorët më të vjetër, gjë që do të jetë detyra e paragrafit të ardhshëm të studimit tonë.

2.2. Procesi i zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore të vjetër përmes një loje me role

Të dhënat e marra gjatë studimit diagnostik na dhanë një bazë për zhvillimin e përmbajtjes së një eksperimenti formues, qëllimi i të cilit ishte rritja e nivelit të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore. Baza e programit tonë ishte një kompleks lojërash me role. Ky kompleks praktikisht u zbatua në një grup fëmijësh të moshës parashkollore.

Në përputhje me karakteristikat e zhvillimit të empatisë tek fëmijët parashkollorë më të mëdhenj të përshkruar në Kapitullin 1, qëllimi kryesor i fazës së parë të programit tonë të zhvillimit të empatisë ishte të zhvillonte aftësinë e fëmijëve për të njohur dhe kuptuar gjendjet emocionale të një personi tjetër (komponenti emocional të ndjeshmërisë).

Në fazën e parë, ne përdorëm lojërat e mëposhtme:

Loja "Dy pasqyra": Në lojë, rolet kryesore u luajtën nga katër fëmijë me radhë. Dy fëmijët, të cilët bënin pasqyra me gjeste dhe shprehje të fytyrës, u përpoqën t'i tregonin mbretëreshës që ishte pas saj. Në këtë lojë, të gjithë fëmijët luanin me radhë rolet e pasqyrave, pastaj mbreti dhe mbretëresha.

Të gjithë fëmijët ranë dakord me dëshirë të merrnin pjesë në lojën e propozuar. Pas lojës, u diskutua se cili nga djemtë ishte pasqyra më e mirë.

Lojë e filmit të heshtur: Fillimisht mësuesja dhe më pas vetë fëmijët luanin me radhë rolin e një televizori të vjetër pa zë. Pjesa tjetër ishin shikuesit që mendonin mesazhin që televizori po përpiqej t'u përcillte atyre. Ata që morën me mend iu përgjigjën në të njëjtën mënyrë mikpritësit. Më pas pjesëmarrësit u ndanë në dy nëngrupe, shpikën dhe përshkruan një skenë lamtumire, ftesa, përshëndetje, etj., dhe fëmijët e grupit të dytë morën me mend.

Kur luanin lojën për herë të parë, shumica e fëmijëve refuzuan të luanin rolin e televizorit, duke e shpjeguar këtë me faktin se ata "nuk dinë ta tregojnë". Me mbajtjen e përsëritur, numri i aplikantëve për rolin e udhëheqësit është rritur. Më pas vetë fëmijët e organizuan këtë lojë gjatë aktiviteteve të tyre të lojërave të lira.

Loja "Unaza": fëmijët u përpoqën të merrnin me mend nga shprehja e fytyrave të fqinjëve se cili prej tyre mori një unazë nga pritësi në duar. Kjo lojë ishte veçanërisht e popullarizuar në mesin e vajzave. Fëmijët mësuan shpejt rregullat e lojës dhe e organizuan në mënyrë të pavarur gjatë shëtitjeve, aktiviteteve të lira.

Loja "Pasqyrë": fëmijët luanin në mënyrë të alternuar rolin e pasqyrave dhe kafshëve që kërcenin dhe bënin fytyra. Roli i pasqyrave ishte më i vështirë, pasi ato duhej të pasqyronin me saktësi lëvizjet dhe shprehjet e fytyrës së kafshëve. Në fillim, shumica e fëmijëve donin të ishin kafshë të vogla, por më pas, me mbajtje të përsëritur, shumë donin të luanin rolin e pasqyrave. Që kur ajo filloi të dukej më interesante për ta.

Qëllimi i fazës së dytë të programit tonë formues ishte të formonte tek fëmijët ide për botën e brendshme të një personi, për vendin e tij në botën përreth tij, për të zhvilluar aftësinë për të empatizuar me njerëzit e tjerë, aftësinë për të transferuar mendërisht veten në mendimet, ndjenjat, veprimet e tjetrit (komponenti njohës i empatisë).

Në këtë fazë, ne kemi propozuar këto lojëra:

Loja "Dita e emrit": "djali i ditëlindjes" doli me rolin e një heroi të famshëm (për shembull, Hirushja) dhe me gjeste, shprehje të fytyrës i informoi donatorët për këtë. Secili prej donatorëve doli me një dhuratë imagjinare dhe, me ndihmën e shprehjeve dhe gjesteve të fytyrës, ia dhuroi atë ditëlindjes. Fëmijët paraqitën objekte magjike dhe reale: këpucë kristali, një karrocë, një kurorë, një flaut magjik, një lule të kuqe flakë, karamele, një top, një pasqyrë, një tullumbace etj., si dhe cilësi morale: butësi, kujdes, miqësi. , gjendje të ndryshme emocionale gëzimi, krenarie. Për shembull, kur djali i ditëlindjes tha se ai ishte Cheburashka. Donatorët i dhuruan atij, përveç ëmbëlsirave, lodrave, edhe miqësinë, vëmendjen, dashurinë, mbrojtjen e tyre. Në të njëjtën kohë, personi i ditëlindjes që ka marrë dhuratën ka shprehur mirënjohje.

Fëmijëve u pëlqeu shumë loja. Pothuajse të gjithë pjesëmarrësit donin të luanin rolin e një donatori dhe kështu të shprehnin qëndrimin e tyre ndaj donatorit. Të gjithë fëmijët pranuan me dëshirë të merrnin pjesë në këtë lojë.

Loja "Frigorifer i ringjallur": fëmija mori rolin e frigoriferit dhe luajti veprimet e tij në apartament, vendosi marrëdhënie me anëtarët e familjes. Fëmijë të tjerë e imagjinonin veten si dollap, bufe, sobë etj.

Fëmijëve u pëlqeu shumë loja, u lejoi të tregonin imagjinatën e tyre. Pas lojës, u vu re se qëndrimi i fëmijëve ndaj objekteve përreth ka ndryshuar. Nxënësit filluan të kujdeseshin për gjërat.

Loja "Skulptor": luajtur në çifte. Një nga pjesëmarrësit luajti rolin e një "skulptori", i cili "skaliti" një figurë (çdo, sipas gjykimit të tij) nga partneri i tij. Pas kësaj, fëmija - "skulptori" foli për atë që verboi dhe për karakterin e atij që përshkruhet. Të pranishmit i bënë pyetje. Më pas fëmijët ndërruan rolet. Pas lojës, fëmijët ndanë përshtypjet e tyre se nuk ishte e lehtë të luante si rolin e "skulptorit" dhe rolin e "figurës".

Loja “Tregu i pleshtave”: fëmijët që luanin rolin e shitësve vlerësonin produktin e tyre, duke u përpjekur ta shisnin dhe “blerësit” e kritikonin duke u përpjekur të ulin çmimin.

Fëmijët u përpoqën të shesin cilësi të panevojshme: vrazhdësi, dembelizëm, zemërim, sjellje të keqe, trishtim, pakujdesi, humor të keq - dhe të fitojnë cilësi të mira: mirësi, miqësi, humor të mirë, argëtim, gëzim, modesti, etj. Në fillim fëmijët morën rolet e një personazhi (macja Basilio, Karabas-Barabas, Hirushja, Carlson), më pas vepruan në emër të tyre.

Qëllimi i fazës së tretë të programit tonë të zhvillimit të empatisë ishte zhvillimi i aftësisë së fëmijëve për ndërveprim ndërpersonal, për të përdorur metoda ndërveprimi që lehtësojnë vuajtjet e një personi tjetër, për të ngjallur dëshirën për të ofruar ndihmë efektive (komponenti i sjelljes i empatisë).

Në këtë fazë, ne kemi përdorur lojërat e mëposhtme:

Loja "Disenchant the Princess": fëmijët luanin rolet e kalorësve dhe amazoneve që çlirojnë princeshën. Çlirimtarët duhej të lëviznin ngadalë dhe në heshtje. Ato që vihen re nisin të lëvizin që në fillim. Kur lindnin mosmarrëveshje, caktohej një gjyqtar nga radhët e spektatorëve.

Të gjithë fëmijët ishin të interesuar për lojën. Të gjithë donin ta ndihmonin princeshën, ta lironin. Fëmijët që ishin spektatorë ishin shumë të shqetësuar për kalorësit dhe amazonet, u përpoqën t'u tregonin atyre.

Loja "Udhëzues": lojtarët u ndanë në çifte. Njëri nga pjesëmarrësit luajti rolin e "të verbërit", i dyti - "udhërrëfyesi" i tij, i cili supozohej të drejtonte të verbrin përmes pengesave të ndryshme që ishin krijuar paraprakisht (mobilje, tavolina, karrige ose njerëz të tjerë). “Udhërrëfyesi” në fillim lëvizte ngadalë nëpër dhomë, “të verbërit” e ndiqnin duke u përpjekur të mos humbiste, më pas trajektorja dhe shpejtësia e lëvizjes u rritën. Pas përfundimit të rrugës, pjesëmarrësit ndryshuan rolet.

Pas lojës, pjesëmarrësit diskutuan se si ndiheshin. Shumë thanë se ata e kuptonin se si ndjehen njerëzit e verbër, ata nuk mund të bëjnë pa ndihmën e jashtme dhe ne duhet të ndihmojmë ata që kanë nevojë për ndihmën dhe mbështetjen tonë. Shumica e kuptuan se sa e vështirë është të jesh udhërrëfyes, se ai është përgjegjës për sigurinë e një personi tjetër.

Loja “Binjakët siamezë”: fëmijët u ndanë në dyshe, duke imagjinuar se ishin binjakë të shkrirë, të cilët kishin 2 kokë, 3 këmbë, një trup dhe 2 krahë. Ata qëndruan krah për krah, përqafuan njëri-tjetrin me njërën dorë në bel, vendosën njërën këmbë pranë njëri-tjetrit. Kështu, ata ecnin nëpër dhomë, përpiqeshin të uleshin, të bënin diçka, të ktheheshin, të shtriheshin, të ngriheshin, të vizatonin etj.

Fëmijët, që në fillim ishin spektatorë, qeshën me lojtarët, duke menduar se ky rol ishte i lehtë për t'u përballuar. Por kur ata vetë u përpoqën të luanin rolin e binjakëve siamezë, e kuptuan se ishte shumë e vështirë. Pas lojës u diskutua se si ndiheshin fëmijët. Shumica e fëmijëve thanë se ishte e vështirë për të përballuar rolin, sepse shumë varet nga partneri, se ata duhet të ndjejnë njëri-tjetrin, të veprojnë në koncert për të mos rënë.

Pas disa përsëritjesh, fëmijët ia dolën shumë mirë me rolet. Fëmijët, të cilët luanin rolin e spektatorëve, shikonin me interes sesi "binjakët siamezë" përballeshin me detyrat, të shqetësuar për ta.

Efektiviteti i lojërave që ne ofrojmë konfirmohet në praktikë. Puna me fëmijët u krye në mënyrë sistematike. Fëmijëve u ofroheshin detyra në jetën e përditshme, në gjysmën e dytë të ditës dhe gjatë shëtitjeve. Ndeshjet luheshin kryesisht në grupe.

Si rezultat i eksperimentit, fëmijët gradualisht filluan të shfaqin iniciativë dhe aktivitet në lojë. Fëmijët pranuan me dëshirë të merrnin pjesë në lojërat e propozuara. Pasi mësuan përmbajtjen dhe rregullat e lojërave, fëmijët u përpoqën t'i organizonin në mënyrë të pavarur këto lojëra gjatë aktiviteteve të tyre të pavarura. Pas lojës, rrjedha dhe rezultatet e lojërave u diskutuan fuqishëm nga fëmijët. Vetë fëmijët emëruan ata që ishin në gjendje të përballonin më mirë rolin, detyrën e propozuar.

2.3. Eksperimenti i kontrollit: analiza dhe vlerësimi i rezultateve

Pas eksperimentit formues, i përbërë nga një kompleks lojërash me role, ne zhvilluam një eksperiment kontrolli, qëllimi i të cilit ishte identifikimi i ndryshimeve në nivelin e zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore pas punës zhvillimore. Eksperimenti i kontrollit, si dhe eksperimenti konstatues, përbëhej nga tre faza.

Në fazën e parë të eksperimentit të kontrollit, ne hetuam komponentin emocional të zhvillimit të empatisë. Për ta bërë këtë, ne përsëritëm teknikën diagnostikuese të G.A. Uruntaeva, Yu.A. Afonkina "Të kuptuarit e gjendjeve emocionale". Studimi u krye individualisht me fëmijë në dy seri (shih shtojcën për përmbajtjen e plotë).

Të dhënat mbi rezultatet e diagnostikimit të përsëritur për të identifikuar nivelin e zhvillimit të komponentit emocional të ndjeshmërisë në parashkollorët më të vjetër janë paraqitur në tabelë.

Tabela 4

Rezultatet e diagnostikimit për të identifikuar nivelin e zhvillimit

Komponenti emocional i empatisë tek fëmijët më të rritur

Parashkollor pas eksperimentit formues

Duke analizuar rezultatet e diagnostikimit, ne morëm të dhëna që bënë të mundur identifikimin e zhvillimit të sferës emocionale të fëmijëve. Ne kemi identifikuar tre nivele të zhvillimit të komponentit emocional të ndjeshmërisë tek fëmijët më të mëdhenj parashkollorë.

Shumica e fëmijëve përshkruanin lehtësisht gjendjet emocionale të njerëzve të paraqitur në foto, dhanë një përshkrim të këtyre gjendjeve. Këta fëmijë i klasifikuam si një nivel të lartë - 67% e fëmijëve.

Disa fëmijë (33%) përshkruan në detaje veprimet e paraqitura në foto, dalluan gjestet dhe shprehjet e fytyrës të gjendjeve kryesore emocionale, por e kishin të vështirë të përshkruanin nuancat e emocioneve (dëshpërim, keqardhje, etj.). Këta fëmijë i kemi klasifikuar si mesatarë.

Nuk kishte fëmijë që mund t'i atribuohej një niveli të ulët në këtë fazë të eksperimentit.

Gjatë ridiagnostikimit, ne morëm të dhëna që bënë të mundur identifikimin e dinamikës në zhvillimin e sferës emocionale të fëmijëve. Rezultatet e përgjithshme mbi nivelin e zhvillimit të komponentit emocional të empatisë tek fëmijët më të vjetër parashkollorë para dhe pas eksperimentit formues janë paraqitur në Figurën 2.

Konstatimi i kontrollit

eksperiment eksperiment

Fig.2.2. Nivelet e zhvillimit të komponentit emocional të ndjeshmërisë tek fëmijët e moshës parashkollore të vjetër të eksperimentit të konstatimit dhe kontrollit

Faza e dytë e eksperimentit të kontrollit ishte përcaktimi i nivelit të zhvillimit të komponentit njohës të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore të vjetër, dhe ne e studiuam atë duke përdorur teknikën e përsëritur diagnostikuese të A.D. Kosheleva "Studimi i manifestimeve emocionale të fëmijëve". Studimi u krye në dy seri (për përmbajtjen e plotë, shih shtojcën).

Të dhënat mbi rezultatet e diagnostikimeve të përsëritura për të identifikuar nivelin e zhvillimit të komponentit njohës të ndjeshmërisë në parashkollorët më të vjetër u përpiluan në një tabelë.

Tabela 5

Rezultatet e ridiagnostikimit të transmetimit të emocioneve

dhe ndjenjat tek fëmijët 5-6 vjeç

Duke analizuar rezultatet e diagnostikimit, 60% e fëmijëve i atribuuam një nivel të lartë. Meqenëse këta fëmijë portretizuan në mënyrë mjaft ekspresive ndjenjat dhe emocionet e personazheve, ata e përcjellin në mënyrë shprehëse disponimin e tyre.

40% e fëmijëve i kemi referuar nivelit mesatar. Meqenëse fëmijë të tillë përcillnin saktë gjendjet emocionale të personazheve, por kur merrnin rolin e një personazhi, shprehjet e fytyrës dhe gjestet nuk ishin shumë ekspresive.

Të dhënat e përgjithësuara mbi nivelin e zhvillimit të komponentit kognitiv të ndjeshmërisë në parashkollorët më të vjetër para dhe pas eksperimentit formues janë paraqitur në Figurën 3.

Konstatimi i kontrollit

eksperiment eksperiment

Oriz. 2.3. Nivelet e zhvillimit të komponentit kognitiv të ndjeshmërisë tek parashkollorët më të vjetër si rezultat i eksperimentit konstatues dhe kontrollues

Në fazën e tretë të eksperimentit të kontrollit, ne shqyrtuam nivelin e zhvillimit të komponentit të sjelljes së empatisë tek fëmijët më të vjetër parashkollorë. Për ta bërë këtë, ne kemi kryer vëzhgime të fëmijëve në procesin e aktiviteteve të përbashkëta.

Të dhënat e përgjithshme mbi rezultatet e fazës së tretë të eksperimentit të kontrollit janë paraqitur në tabelë.

Tabela 6

Rezultatet e studimit të komponentit të sjelljes së empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore pas një eksperimenti formues

Si rezultat i vëzhgimeve, ne zbuluam se shumica e fëmijëve (73%) në situata reale të aktivitetit të përbashkët kërkojnë të ndihmojnë bashkëmoshatarët e tyre, fëmijët më të vegjël dhe të rriturit. Nëse shohin se dikush është i mërzitur, përpiqen ta ngushëllojnë, zbulojnë se çfarë i ka ndodhur, duan të korrigjojnë situatën që ka ndodhur.

Të dhënat e marra bënë të mundur identifikimin e dinamikës në zhvillimin e nivelit të komponentit të sjelljes së empatisë tek parashkollorët më të vjetër. Të dhënat e përgjithësuara pas diagnostikimit para dhe pas eksperimentit formues janë paraqitur në Figurën 4.

Konstatimi i kontrollit

eksperiment eksperiment

Fig.2.4. Nivelet e zhvillimit të komponentit të sjelljes së empatisë bazuar në rezultatet e eksperimentit konstatues dhe kontrollues

Kështu, studimi i përsëritur bëri të mundur vlerësimin e dinamikës së ndryshimeve që kanë ndodhur në nivelin e zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore. Pra, gjatë ridiagnostikimit, u zbulua se të gjithë fëmijët me të cilët u krye puna zhvillimore rritën performancën e tyre. Këto ndryshime janë domethënëse.

Të dhënat e marra na lejuan të konkludojmë se si rezultat i eksperimentit të kontrollit, shumica e fëmijëve (73%) demonstruan një nivel të lartë të zhvillimit të empatisë.

Fëmijë të tillë kishin aftësinë për të reflektuar në mënyrë kritike për veprimet e tyre, kishte një vlerësim adekuat të aktiviteteve të tyre, kishte një dëshirë për të ofruar ndihmë efektive - një nivel të lartë.

27% e fëmijëve treguan shqetësim për ndjenjat e tjetrit, apel për botën e brendshme të tjetrit - nivelin mesatar të zhvillimit të empatisë. Sipas rezultateve të eksperimentit të kontrollit, nuk u identifikuan fëmijë me nivel të ulët ndjeshmërie.

Të dhënat krahasuese mbi rezultatet e eksperimenteve të konstatimit dhe kontrollit janë paraqitur në figurën 6.

Fig.2.6. Dinamika e niveleve të zhvillimit të empatisë në parashkollorët e anketuar bazuar në rezultatet e eksperimentit konstatues dhe kontrollit

Nga analiza jonë grafike e nivelit të zhvillimit të empatisë tek parashkollorët më të vjetër në grupin e anketuar, shihet se niveli i tyre është rritur me 2.5 herë. Një ndryshim i tillë në rritje i treguesve tregon një dinamikë të theksuar pozitive në rritjen e nivelit të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës 5-6 vjeç, gjë që dëshmon vlefshmërinë e supozimeve tona të mëparshme hipotetike.

Përfundime në kapitullin e dytë

Zhvillimi i empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore është një proces në të cilin fëmija parashikohet të zotërojë gradualisht mënyrat e një qëndrimi emocionalisht efektiv ndaj bashkëmoshatarëve dhe botës përreth tij.

Bazuar në analizën e literaturës psikologjike dhe pedagogjike, ne identifikuam komponentët e zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore të vjetër (emocionale, njohëse dhe të sjelljes) dhe kriteret e tyre.

Bazuar në rezultatet e eksperimentit konstatues, ne identifikuam nivelet e zhvillimit të empatisë tek fëmijët 5-6 vjeç: të ulët, të mesëm, të lartë.

Zotërimi i një niveli të lartë të zhvillimit të empatisë përfshin një zotërim gradual të përvojave empatike: ndjeshmëri, simpatinë, gëzimin dhe ofrimin e ndihmës efektive.

Për të zhvilluar ndjeshmërinë tek parashkollorët më të vjetër, ne kemi zhvilluar një program formues që përbëhet nga një kompleks lojërash me role. Në përputhje me komponentët e dalluar të empatisë, përmbajtja e eksperimentit formues përbëhej nga tre faza.

Në fazën e parë u zhvilluan lojëra me role, të fokusuara në konstatimin e gjendjeve emocionale të njerëzve, d.m.th. për të rritur nivelin e komponentit emocional të empatisë. Për fazën e dytë, u zgjodhën lojëra që synonin perceptimin dhe kuptimin e botës së brendshme të ndjenjave dhe përvojave të një personi tjetër, d.m.th. mbi zhvillimin e komponentit kognitiv të empatisë. Në fazën e tretë, lojërat me role që synojnë të ndihmojnë, lehtësojnë, sjelljen altruiste në përgjigje të përvojës së tjetrit, d.m.th. lojëra për zhvillimin e komponentit të sjelljes së empatisë.

Në fund të eksperimentit formues, ne kryem një eksperiment kontrolli për të përcaktuar suksesin e programit tonë.

Bazuar në rezultatet e studimit përfundimtar, u bë e mundur të nxirren një numër përfundimesh:

1. Në studimin parësor, shumica e fëmijëve treguan një nivel të ulët të zhvillimit të empatisë - 60% e të anketuarve, ndërsa në studimin përfundimtar fëmijë të tillë nuk u vunë re.

2. Fëmijët të cilët në studimin parësor treguan një nivel të pamjaftueshëm të zhvillimit të ndjeshmërisë për një moshë të caktuar, pas kryerjes së një kompleksi lojërash me role gjatë jetës së përditshme, gjatë pasdites dhe gjatë shëtitjeve, treguan një dinamikë pozitive në zhvillimi i nivelit të empatisë, domethënë, krahasuar me studimin parësor, rezultatet në studimin përfundimtar u përmirësuan ndjeshëm.

4. Lojërat me role që zhvilluam ndihmuan në rritjen e nivelit të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Kështu, programi i përdorur i eksperimentit formues doli të ishte i mjaftueshëm mjet efektiv për të rritur nivelin e zhvillimit të empatisë tek parashkollorët më të vjetër. Lojërat e propozuara mund të përdoren edhe në punën e mësuesve parashkollorë për të zhvilluar ndjeshmërinë tek parashkollorët dhe, në përgjithësi, për të zhvilluar sferën emocionale dhe morale, gjatë dhe jashtë klasës.

konkluzioni

Për të studiuar dhe vërtetuar teorikisht thelbin dhe strukturën e empatisë, si tipar i personalitetit, në studimin tonë, ne shqyrtuam interpretimet ekzistuese të fenomenit të empatisë, të cilat pasqyrojnë shumëllojshmërinë e drejtimeve në studimin e këtij fenomeni: empatia përkufizohet si një proces mendor që synon modelimin e botës së brendshme të përvojave (T. Barrett - Lankord , V. Aikes, A.P. Sopikov, T.P. Gavrilova); empatia konsiderohet si një reagim mendor, empatik në përgjigje të një stimuli (I.M. Yusupov); empatia përkufizohet si një aftësi ose pronë e një personi që ka një natyrë komplekse afektive-njohëse-sjellëse (D. Myers, I.P. Petrovsky, K. Rogers, L.V. Strelkova, etj.).

Qasjet e përgjithshme shkencore ndaj procesit të zhvillimit të empatisë bënë të mundur identifikimin e specifikave, llojeve dhe formave të saj, veçoritë e zhvillimit të empatisë në kontekstin e zhvillimit emocional dhe moral gjatë moshës parashkollore.

Mosha e vjetër parashkollore është një periudhë shumë e rëndësishme në zhvillimin e fëmijëve, kur formohen formacione të reja psikologjike. Është mosha 5-6 vjeç ajo që është e ndjeshme për zhvillimin e empatisë. Kjo periudhë përcakton kryesisht karakterin e ardhshëm moral të një personi.

Një analizë e hulumtimeve moderne mbi problemin e empatisë na lejon të identifikojmë komponentët e mëposhtëm në strukturën e empatisë: emocionale, njohëse dhe të sjelljes. Bazuar në rezultatet e eksperimentit konstatues, ne identifikuam tre nivele kryesore të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës 5-6 vjeç: i ulët (60%), i mesëm (33%), i lartë (7%).

Kur analizuam thelbin e lojës me role, vumë re se është aktiviteti kryesor i fëmijëve të moshës parashkollore. Për më tepër, ajo shërben si një lloj shkolle ndjenjash, siguron kushte për formimin e shumë cilësive personale (L.A. Venger, V.S. Mukhina, G.A. Uruntaeva, etj.). Prandaj, në studimin tonë, ne veçuam lojën me role si mjetin kryesor pedagogjik që nxit zhvillimin e ndjeshmërisë tek parashkollorët.

Në këtë drejtim, ne kemi zhvilluar një program formues që përbëhet nga një grup lojërash me role që synojnë zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës 5-6 vjeç, duke përfshirë fazat e mëposhtme:

Në fazën e parë dominuan lojërat me role të fokusuara në konstatimin e gjendjeve emocionale, d.m.th. për të rritur nivelin e komponentit emocional të ndjeshmërisë;

Në fazën e dytë - lojëra që synojnë perceptimin e botës së brendshme, ndjenjat dhe përvojat e një personi tjetër, d.m.th. mbi zhvillimin e komponentit kognitiv të empatisë;

Në fazën e tretë, mbizotëruan lojërat me role që synonin të ndihmonin, lehtësonin sjelljen në përgjigje të përvojës së një tjetri, d.m.th. lojëra për zhvillimin e komponentit të sjelljes së empatisë.

Bazuar në rezultatet e eksperimentit të kontrollit, ne konfirmuam efektivitetin e përdorimit të programit tonë në praktikë. Kështu, në studimin përfundimtar, fëmijët demonstruan nivele të larta dhe mesatare të zhvillimit të empatisë (përkatësisht 73% dhe 27%). Nuk janë regjistruar manifestime të nivelit të ulët.

Kështu, hipoteza kryesore e propozuar në fillim të studimit u konfirmua eksperimentalisht nga ne. Ne zbuluam se supozimi ynë është i saktë dhe përdorimi i lojërave me role ka një ndikim të madh në zhvillimin e ndjeshmërisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Bibliografi

1. Abramenkova V.V. Psikologjia sociale e fëmijërisë: zhvillimi i marrëdhënieve të fëmijëve në nënkulturën e fëmijëve. - M., 2000. - 415 f.

2. Anikeeva N.P. Edukimi sipas lojës: Princi. për mësuesin. – M.: Iluminizmi, 1987. – 144 f.

3. Bodalev A.A. Psikologjia për personalitetin. - M., 1988. - S. 124 - 125.

4. Bozhovich L.I. Personaliteti dhe formimi i tij në fëmijërinë. - M., 1968.

5. Wenger L.A. Ngritja e kulturës shqisore të një fëmije nga lindja deri në 6 vjeç. - M., 1988. - 143 f.

6. Venger L.A., Mukhina V.S. Psikologjia: një libër shkollor për studentët e shkollave pedagogjike. - M., 1988. - 336 f.

7. Edukimi i ndjenjave morale tek parashkollorët më të vjetër: një libër për një mësues kopshti / R.S. Bure, G.N. Godina, A.D. Shatova dhe të tjerë; ed. JAM. Vinogradova. - M., 1989. - 96 f.

8. Vygotsky L.S. Pyetje të psikologjisë së fëmijëve. - Shën Petersburg, 1997. - 224 f.

9. Vygotsky L.S. Vepra të mbledhura në 6 vëllime Vëllimi 4. Psikologjia e fëmijëve. - M.: Pedagogji, 1987. - 367 f.

10. Gavrilova T.P. Koncepti i empatisë në psikologjinë e huaj // Pyetje të psikologjisë. - 1975. - Nr. 2. - S. 147 - 168.

11. Gippenreiter Yu.B., Karyagina T.D., Kozlova E.N. Fenomeni i ndjeshmërisë kongruente // Pyetje të psikologjisë. - 1993. - Nr. 4. - S. 61 - 68.

12. Goldaeva G. Pedagogjia e përvojës // Edukimi parashkollor. - 2001. - Nr. 6. - S. 95 - 97.

13. Pedagogjia parashkollore. Proc. shtesa per studentet ped. në shok. Në orën 2 4.2. / Ed. NË DHE. Loginova, P.G. Samorukova. – M.: Iluminizmi, 1988. – 270 f.

14. Pedagogjia parashkollore. Proc. shtesa per studentet ped. uch-sch / Ed. NË DHE. Yadeshko, F.A. Sokhina. - M.: Iluminizmi, 1986. - 415 f.

15. Zhuravykh O. Më kuptoni ... // Edukimi parashkollor. - 2002. - Nr. 2. - S. 18 - 20.

16. Zaporozhets A.V., Neverovich Ya.Z., Kosheleva A.D. et al Zhvillimi i emocioneve sociale tek fëmijët e moshës parashkollore. - M., 1986.

17. Izard K., Carroll E. Emocionet njerëzore. - M., 1980. - 464 f.

18. Kozlova S.A. Edukimi moral i fëmijëve në botën moderne // Edukimi parashkollor. - 2001. - Nr.9. - S. 98 - 101.

19. Kozlova S.A. Teoria dhe metodat e njohjes së parashkollorëve me realiteti social: tekst mësimor për nxënësit të mërkurat. ped. uch. menaxher - M., 1998. - 160 f.

20. Kolpakova N. Zhvillimi i sferës emocionale dhe morale dhe aftësive të komunikimit tek fëmijët e moshës parashkollore të vjetër // Edukimi parashkollor. - 1999. - Nr 10.

21. Korepanova M.V. Fenomeni i vetë-imazhit dhe tiparet e zhvillimit të tij në fëmijërinë parashkollore: një libër shkollor për një kurs të veçantë. - V., 2000. - 120 f.

22. Kryazheva N.L. Zhvillimi i Botës Emocionale të Fëmijëve: Një udhëzues popullor për prindërit dhe edukatorët. - Yaroslavl: Akademia e Zhvillimit, 1996 - 208 f.

23. Morozov V.P., Vasil'eva A.G. Dëgjimi joverbal dhe empatia // Punime të Institutit të Psikologjisë të RAI. - 1995. - Ser 1. Nr. 2. - S. 253 - 260.

24. Nedospasova V.A. Duke u rritur duke luajtur: mosha e mesme dhe e vjetër parashkollore. - M., 2002. - 190 f.

25. Obukhova L.F. Psikologjia e fëmijëve: teori, fakte, probleme. - M., 1995. - 357 f.

26. Ovcharenko E.R. Kub pasqyrë dhe një vemje e gëzuar // Hoop. - 2003. - Nr. 3. fq. 21 - 22.

27. Ovcharenko E.R. Kushtet pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës 5-7 vjeç // Nauch. - metodë. revista "Shkolla Fillore Plus: Para dhe Pas". - 2003. - Nr.10. - F. 11 - 15.

28. Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psikologjia. - M., 2001.

29. Psikologji: fjalor / Gjinia e zakonshme. ed. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. - M., 1990. - S. 463.

30. Rogov E.I. Psikologjia e komunikimit. - M., 2001. - S. 202 - 205.

31. Rogers K. Empatia // Psikologjia e emocioneve. - M., 1984. - S. 234 - 238.

32. Rubinstein S.L. Bazat e Psikologjisë së Përgjithshme. - Shën Petersburg: Gosuchpedtiz, 2000. - 704 f.

33. Psikologji sociale / Petrovsky A.V., Abramenkova V.V. - M., 1987. - 224 f.

34. Psikologjia sociale e personalitetit në pyetje dhe përgjigje / Ed. prof. V.A. Labunskaya. - M., 2000. - S. 178 - 190.

35. Spivakovskaya A.S. Loja është serioze. - M .: Pedagogji, 1981. - 144 f.

36. Elkonin D.B. Psikologjia e lojës. – M.: Vlados, 1999. – 358 f.

37. Strelkova A.P. Karakteristikat mendore të zhvillimit të empatisë tek parashkollorët në grupin e familjes dhe kopshtit // Ndërveprimi i familjes dhe kopshtit në edukimin moral të parashkollorëve. - M., 1989.

38. Uruntaeva G.A., Afonkina Yu.A. Workshop mbi psikologjinë e fëmijëve. - M.: Iluminizmi, 1998. - 304 f.

39. Uruntaeva G.A. Psikologjia parashkollore: Proc. kompensim për studentët. mesatare ped. teksti shkollor ndërmarrjet. – M.: Akademia, 2001. – 336 f.

40. Zhvillimi emocional i një parashkollori / Nën. ed. FERRI. Kosheleva. - M., 1985. - S. 99 - 100.

41. Jusupov I.M. Psikologjia e empatisë: teorike. dhe aplikuar aspekte: Autor. Dis. … Dr. psikhol. shkencat. - Shën Petersburg, 1995.

Shtojca 1

Diagnostika "Kuptimi i gjendjeve emocionale".

Synimi: studimi i të kuptuarit të gjendjeve emocionale të njerëzve të paraqitur në figurë.

Literatura: Uruntaeva G.A., Afonkina Yu.A. Workshop mbi psikologjinë e fëmijëve. - M., 1998. - S. 226.

Materiali:

1. Foto që përshkruajnë fëmijë dhe të rritur që kanë një gjendje të theksuar emocionale të emocioneve kryesore (gëzim, frikë, zemërim, pikëllim) dhe hije të tyre (ciklograme, një paraqitje skematike e gjendjeve emocionale).
2. Vizatoni fotografi që përshkruajnë veprime pozitive dhe negative të fëmijëve dhe të rriturve.

Procedura e kryerjes:Eksperimenti u krye individualisht me fëmijë 3-7 vjeç në dy seri.

Episodi i parë . Fëmijës i shfaqen në mënyrë të njëpasnjëshme fotografi që përshkruajnë gjendje të ndryshme emocionale dhe pyeten: “Përshkruani figurën. Kush është përshkruar në të? Si ndihet ai? Si e keni marrë me mend për këtë?

Seria e dytë . Fëmiut i tregohen vazhdimisht fotografitë e komplotit dhe i bëhen pyetje: “Çfarë po bëjnë fëmijët (të rriturit)? Si e bëjnë këtë (miqësor, zënkë, mos i kushtuar vëmendje njëri-tjetrit, etj.)? Si e keni marrë me mend? Kush është i mirë dhe kush është i keq? Si e keni marrë me mend?"

Përpunimin e të dhënave:ata numërojnë numrin e përgjigjeve të sakta në grupmosha të ndryshme veçmas për secilën seri dhe për secilën fotografi zbulojnë nëse fëmijët mund të kuptojnë gjendjet emocionale të të rriturve dhe bashkëmoshatarëve, në cilat shenja mbështeten, kë kuptojnë më mirë: një i rritur apo një bashkëmoshatar. Përcaktoni varësinë e këtyre treguesve nga mosha e fëmijëve.

Diagnoza "Studimi i manifestimeve emocionale të fëmijëve".

Synimi: Mësoni si të shprehni emocionet.

Literatura: Zhvillimi emocional i një parashkollori / Ed. A.D. Kosheleva. - M., 1985. - S. 99 - 100.

Përgatitja e studimit:zgjidhni situata nga jeta e fëmijëve që janë të afërta dhe të kuptueshme për ta:

1. Një nënë e sëmurë shtrihet në shtrat, vajza e madhe (grupi përgatitor) sjell vëllain e saj (grupi i çerdheve).
2. Gjatë drekës në grup, djali aksidentalisht derdh supën, të gjithë fëmijët kërcejnë dhe qeshin; djali është i frikësuar, mësuesi shpjegon rreptësisht se duhet pasur më shumë kujdes dhe se këtu nuk ka absolutisht asgjë për të qeshur.
3. Djalit i humbën dorashka dhe gjatë shëtitjes duart i kishte shumë të ftohta, por nuk dëshiron t'u tregojë të tjerëve se është shumë i ftohtë.
4. Vajza nuk u pranua në lojë, ajo shkoi në cep të dhomës, uli kokën poshtë dhe heshti, gati për të qarë.
5. Një djalë (vajzë) është i lumtur për shoqen (të dashurën), vizatimi i të cilit doli të ishte më i miri në grup.

Kryerja e hulumtimit:Studimi kryhet me fëmijë 4-7 vjeç.

Episodi i parë . Fëmijët e përgatitur paraprakisht interpretojnë një skenë para grupit, më pas eksperimentuesi i pyet fëmijët se si ndihen personazhet e kësaj skene.

Seria e dytë . Eksperimentuesi përshkruan situatën dhe ofron ta përshkruajë atë:

Situata I - për të treguar fytyrën e trishtuar, të vuajtur të nënës, djalin që qan në mënyrë kapriçioze dhe fytyrën simpatike të vajzës;

Situata II - të tregojë fytyrën e rreptë të mësuesit, fëmijëve të qeshur dhe më pas të turpëruar, fytyrën e frikësuar të djalit;

Situata III - si djali nuk dëshiron të tregojë se është i ftohtë;

Situata IV - tregoni pakënaqësinë e vajzës;

Situata V - për të treguar gëzim të vërtetë për një tjetër.

Nëse fëmijët nuk janë mjaft shprehës ose përshkruajnë gabimisht ndjenjat dhe emocionet e personazheve, eksperimentuesi përsëri përshkruan situatat dhe tregon në detaje se çfarë po përjeton secili prej personazheve.

Përpunimin e të dhënave.Ata analizojnë se si fëmijët mishërojnë gjendjet emocionale të personazheve në skena. Ata bëjnë një përfundim për ekspresivitetin dhe pasurinë e mjeteve të komunikimit shprehës-imitues dhe për zhvillimin e aftësisë për të empatizuar me njerëzit e tjerë.

Shtojca 2

Fragment i përmbajtjes së eksperimentit formues

Kompleksi i lojërave me role

Faza e parë:

Lojë "Dy pasqyra"

Synimi:

Literatura: Nedospasova V.A. Ne rritemi duke luajtur. - M., 2002. - S. 78 - 79.

Rolet: Mbretëresha dhe Mbreti i Padukshëm, dy pasqyra.

Katër fëmijë janë të përfshirë në lojë. Pjesëmarrësit janë pozicionuar si më poshtë: përballë mbretëreshës janë dy fëmijë që përfaqësojnë pasqyra. Pas mbretëreshës qëndron një Mbret i padukshëm.

Mbretëresha, pa u kthyer, merr me mend se cili nga fëmijët po luan rolin e Mbretit. Pasqyrat tregojnë se kush është pas saj. Një pasqyrë - e heshtur, tregon shprehjet e fytyrës, tjetra - duke folur. Pjesa tjetër e pjesëmarrësve në lojë janë të vendosura prapa Mbretit dhe, siç mendojnë, në heshtje, me radhë zënë vendin e tij.

Lojë e filmit të heshtur

Synimi: kuptojnë gjendjen emocionale të një personi tjetër.

Literatura: Nedospasova V.A. Ne rritemi duke luajtur. - M., 2002. - S. 70.

Rolet: shoferi, i cili luan rolin e një televizori të vjetër (pa zë), dhe audienca.

Fëmijët bëhen në një rreth. Shoferi (mësuesi) i komunikon qëllimet, dëshirat, dyshimet e tij me lëvizje, gjeste, shprehje të fytyrës. Fëmijët marrin me mend kuptimin e mesazhit dhe përgjigjen në të njëjtën mënyrë. Udhëheqësi tregon me gjeste dhe shprehje fytyre se mirëpret, thotë lamtumirë, fton, zmbraps, dëgjon, lavdëron, qorton, zemërohet, inatos, refuzon, dyshon, kërkon të heshtë, të tregojë, të dalë, të largohet, të transferojë ndonjë objekt në një tjetër. Më pas fëmijët marrin drejtimin me radhë.

Opsioni 2. Pjesëmarrësit janë të ndarë në dy nëngrupe. Fëmijët e nëngrupit të parë shpikin dhe përshkruajnë skenën e lamtumirës, ​​ftesës ose përshëndetjes, etj., dhe fëmijët e grupit të dytë hamendësojnë.

Loja "Unaza"

Synimi: zhvillimi i vëmendjes ndaj njëri-tjetrit, të kuptuarit e gjendjes emocionale të një personi tjetër.

Literatura: Kryazheva N.L. Zhvillimi i botës emocionale të fëmijëve. - Yar., 1996. - Fq.136.

Fëmijët ulen në një rreth. Udhëheqësi fsheh një unazë në pëllëmbët e tij. Fëmija ftohet të shikojë me kujdes fytyrat e fqinjëve dhe të përpiqet të gjejë se cili prej tyre mori një unazë nga udhëheqësi në duar. Ai që merr me mend bëhet lider.

Lojë "Pasqyrë"

Synimi: zhvillimi i vëmendjes së fëmijës ndaj moshatarëve, si dhe aftësive imituese dhe pantomimike të fëmijëve.

Literatura: Kryazheva N.L. Zhvillimi i botës emocionale të fëmijëve. - Yar., 1996. - Fq.88.

Rolet: pasqyrat dhe kafshët.

Fëmijëve u kërkohet të imagjinojnë se kanë hyrë në një dyqan pasqyrash. Gjysma e grupit janë pasqyra, gjysma tjetër janë kafshë të ndryshme. Kafshët kalojnë pranë pasqyrave, kërcejnë, bëjnë fytyra. Pasqyrat duhet të pasqyrojnë me saktësi lëvizjet dhe shprehjet e fytyrës së kafshëve.

Faza e dytë:

Lojë "Dita e emrit"

Synimi: zhvillimi i të kuptuarit të ndjenjave të tjetrit, zhvillimi i shprehjes së gjesteve, shprehjeve të fytyrës, lëvizjeve.

Literatura: Nedospasova V.A. Ne rritemi duke luajtur. - M., 2002. - S. 71 - 72.

Rolet: djali i ditëlindjes dhe donatorët.

Dhuruesi duhet të tregojë me ndihmën e gjesteve, shprehjeve të fytyrës dhe lëvizjeve, kujt dhe çfarë t'i japë dhe me çfarë ndjesie. Fëmija që mori dhuratën shpreh mirënjohje. Fëmijët qëndrojnë në një rreth. Është zgjedhur djali i ditëlindjes. Ai arrin në qendër. Fëmijët e mbetur shpallen donatorë. Djali i ditëlindjes shpik për vete rolin e një heroi të famshëm (për shembull, Hirushja) dhe me gjeste, shprehje të fytyrës i informon donatorët për këtë. Secili prej donatorëve vjen me një dhuratë imagjinare dhe, me ndihmën e shprehjeve dhe gjesteve të fytyrës, ia paraqet atë ditëlindjes. Këto mund të jenë objekte magjike dhe reale: këpucë kristali, një karrocë, një kurorë, një flaut magjik, një lule e kuqe flakë, karamele, një top, një pasqyrë, një tullumbace, etj. Fëmijët e moshës parashkollore ofrojnë cilësi morale si dhuratë: butësi, kujdes, miqësi.

Loja "Frigorifer i ringjallur"

Synimi: të kuptuarit e botës së brendshme, zhvillimi i krijimtarisë dhe imagjinatës.

Literatura: Nedospasova V.A. Ne rritemi duke luajtur. - M., 2002. - S. 60.

Çdo gjë quhet dhe e pajisur me ndjenja, sjellje, vepra.

Për shembull, një fëmijë ose i rritur merr rolin e një frigoriferi dhe interpreton veprimet e tyre në apartament, duke krijuar marrëdhënie me anëtarët e familjes. Çfarë mund të dëshirojë një frigorifer? Për të pasur sa më shumë produkte të shijshme në të, nga çfarë mund të ketë frikë? Të mos hiqet prej tij. Çfarë historie mund të ndodhë me të? Një ditë frigoriferi bleu një mijë bare akulloresh dhe shkoi në park për t'ua shpërndarë fëmijëve.

Loja "Skulptor"

Synimi: zhvillimi i vëmendjes ndaj njëri-tjetrit, aftësia për vetë-shprehje emocionale.

Literatura:

Rolet: skulptorë dhe "figura"

Kryhet në dyshe. Një nga pjesëmarrësit është një "skulptor", i cili "skalit" një figurë (çdo, sipas gjykimit të tij) nga partneri i tij. Pas kësaj, fëmija - "skulptori" flet për atë që verboi dhe për karakterin e atij që përshkruhet. Të pranishmit i bëjnë pyetje. Pastaj ka një ndryshim roli.

Lojë "Tregu i pleshtave"

Synimi: ndërgjegjësimi i cilësive të ndryshme morale, gjendjeve emocionale, duke i provuar ato në personazhe të ndryshëm.

Literatura: Nedospasova V.A. Ne rritemi duke luajtur. - M., 2002. - S. 81.

Rolet: shitësit dhe blerësit.

Kuptimi i lojës është të shesësh cilësi të panevojshme: vrazhdësi, dembelizëm, zemërim, sjellje të keqe, trishtim, pakujdesi, humor të keq - dhe të fitosh cilësi të mira: mirësi, miqësi, humor të mirë, argëtim, gëzim, modesti, etj. Loja luhet nga një shitës dhe blerës.

Situata e lojës: në tregun e pleshtave ka një pazar midis blerësve dhe shitësve. Shitësit lavdërojnë produktin e tyre, duke u përpjekur ta shesin atë, dhe blerësit e kritikojnë atë, duke u përpjekur të ulin çmimin. Për shembull, shitësi, duke ofruar dembelizëm, thotë se pasi e keni blerë, nuk mund të bëni asgjë, të shtriheni në heshtje në divan dhe të shikoni filma vizatimorë. Blerësi duhet të kundërshtojë, duke vërtetuar dëmin e dembelizmit. Ju mund të përgatitni karta për shitje me një përcaktim simbolik të këtyre cilësive.

Së pari, shitësi merr rolin e një personazhi dhe vepron në emër të tij (për shembull, macja Basilio - nga cilat cilësi dëshiron të heqë qafe dhe çfarë të fitojë).

Udhëzim: “Ti je macja Basilio, je Karabas-Barabas dhe je Hirushja. Çfarë cilësish mund të shisni? Pastaj secili fëmijë vepron në emër të tij.

Faza e tretë:

Lojë "Të zhgënjyer princeshën"

Synimi: zhvillimi i aftësisë për të vendosur ndërveprim, edukimi i dëshirës për të ndihmuar të tjerët.

Literatura: Nedospasova V.A. Ne rritemi duke luajtur. - M., 2002. - S. 80 - 81.

Rolet: shah, princeshë, kalorës dhe amazon, gjykatës.

Një karrige është vendosur në qendër të dhomës, princesha ulet mbi të, ajo është e mbuluar me një leckë të bukur. Kjo është një princeshë e magjepsur. Ajo duhet të ndahet. Për ta bërë këtë, ju duhet të ngriheni në heshtje dhe ta prekni atë. Pastaj një princeshë do të shfaqet nga poshtë pëlhurës. Tërheqja e kapakut nuk lejohet. Shahu ecën rreth princeshës, ai e ruan atë. Ndërsa ai largohet, kalorësit dhe amazonet i afrohen princeshës.

Fëmijët luajnë rolet e kalorësve dhe amazoneve që çlirojnë princeshën. Çlirimtarët duhet të lëvizin ngadalë dhe në heshtje. Ato që vihen re nisin të lëvizin që në fillim. Kur lindin mosmarrëveshje, duhet të caktohet një gjyqtar. Fillimi i shtegut tregohet nga një vijë ose një litar.

Loja "Udhëzues"

Synimi: zhvillojnë vëmendjen ndaj njëri-tjetrit, zhvillojnë një ndjenjë sigurie për njerëzit e tjerë.

Literatura: Ovcharenko E.R. Kushtet pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore dhe fillore. - M., 2003.

Rolet: të verbërit dhe udhërrëfyesit.

Lojtarët janë të ndarë në çifte. Njëri me sy hapur qëndron përpara. Tjetri, në gjatësinë e krahut, duke prekur pak shpinën e personit përpara, ngrihet në këmbë me sytë mbyllur. Njëri nga pjesëmarrësit është “i verbëri”, i dyti është “udhërrëfyesi” i tij, i cili duhet ta udhëheqë të verbrin përmes pengesave të ndryshme që krijohen paraprakisht (mobilje, tavolina, karrige apo persona të tjerë). “I verbërit” i kanë sytë. “Udhërrëfyesi” duhet ta udhëheqë në mënyrë që të mos bjerë dhe të lëndohet. "Udhërrëfyesi" në fillim fillon ngadalë të lëvizë nëpër dhomë, "i verbëri" e ndjek atë duke u përpjekur të mos humbasë, pastaj rritet trajektorja dhe shpejtësia e lëvizjes. Pas përfundimit të rrugës, pjesëmarrësit ndryshojnë rolet. Pas lojës, diskutoni se si u ndjenë fëmijët.

Mund të jesh një person i arsimuar mirë, por të lëvizësh verbërisht nëpër botë, duke mos i vënë re të tjerët dhe duke lënduar pa dashje ndjenjat e tyre. Si t'i mësojmë një fëmije dhembshurinë dhe aftësinë për të vënë veten në vendin e tjetrit? Ky punim përshkruan bazat e punës për zhvillimin e empatisë tek fëmijët parashkollorë. Zbulohen nivelet dhe përshkruhen kriteret e zhvillimit të empatisë tek fëmijët 5-7 vjeç, të cilat sigurojnë zhvillimin e tyre emocional dhe moral. Janë dhënë rekomandime praktike për të punuar me fëmijët parashkollorë.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Institucion arsimor parashkollor buxhetor komunal

"Qendra për Zhvillimin e Fëmijëve - Kopshti" Nr. 65 "(Businka")

Zhvillimi metodologjik novator

"Zhvillimi i empatisë në marrëdhëniet ndërpersonale tek fëmijët parashkollorë"

Mësues i lartë: Golovina O.V.

2013

1. Prezantimi.

1.1 Përshkrim i shkurtër i sferës emocionale të parashkollorëve më të vjetër

3. Përfundim

4. Aplikacionet

Prezantimi.

Mosha parashkollore është një faqe e ndritshme, unike në jetën e çdo personi. Është gjatë kësaj periudhe që zhvillohet procesi i socializimit, vendoset lidhja e fëmijës me sferat kryesore të qenies: botën e njerëzve, natyrën, botën objektive. Fëmijëria parashkollore është koha e formimit fillestar të një personaliteti dhe si do të jetë ky personalitet varet në një masë të madhe nga mësuesit.

Fëmijët modernë jetojnë në një epokë plot kontradikta, të ngopur me informacione, ndryshime të vazhdueshme dhe kalimtare të ngjarjeve. Komunikimi i drejtpërdrejtë me të rriturit ose fëmijët e tjerë gradualisht po zëvendësohet për ta duke parë programe televizive, filma dhe lojëra kompjuterike. Sjellja e fëmijës shpesh përsërit atë që pa në ekran. Në të njëjtën kohë, ai nuk ka rezerva të mjaftueshme të shëndetit fizik dhe mendor për të përballuar ngarkesa të tilla. Fëmijët bëhen impulsivë, është e vështirë për ta të kontrollojnë emocionet e tyre, të kuptojnë përvojat e tyre dhe ndjenjat e njerëzve të tjerë. Dhe pa këtë, formimi i një personaliteti të zhvilluar në mënyrë harmonike nuk është i mundur.

Nga praktika e punës me parashkollorët, shihet se nga viti në vit, fëmijët vijnë në kopsht me një sferë emocionale depresive. Ata nuk mund t'i shprehin ndjenjat e tyre dhe nëse i shprehin ato, atëherë kjo ndodh në një formë të ashpër, gjë që shkakton probleme në komunikimin me moshatarët dhe të rriturit. Fëmija mbyllet në vetvete me problemet, frikën e tij.

Ndryshimet radikale që kanë ndodhur vitet e fundit në Rusi paraqesin sfida të veçanta për sistemin e arsimit parashkollor. Kujdesi për mirëqenien emocionale të fëmijës është një prioritet sot.

Kjo është domethënëse, pasi zhvillimi i një personaliteti të aftë për simpati, ndjeshmëri, perceptim të manifestimeve emocionale të njerëzve të tjerë siguron përshtatjen e tij të suksesshme në hapësirën moderne socio-kulturore.

Teoria dhe praktika moderne pedagogjike i kushton vëmendje të madhe edukimit të marrëdhënieve ndërpersonale, zhvillimit të aftësisë së fëmijës për të menaxhuar ndjenjat dhe përvojat e tyre. (E.V. Bondarevskaya).

Krijimi i kushteve të nevojshme për një mjedis komforti emocional, mirëqenie emocionale kontribuon në zhvillimin dhe formimin e personalitetit. Nga pikëpamja e pedagogjisë moderne, kjo nënkupton vendosjen e marrëdhënieve miqësore midis fëmijëve bazuar në zhvillimin e cilësive morale, plotësimin e nevojës së fëmijës për komunikim me të rriturit, perceptimin adekuat të manifestimeve emocionale të njerëzve të tjerë dhe natyrën e veprimeve të veta. . Një nga detyrat më të vështira dhe më komplekse të edukimit është t'i mësosh një fëmije "të shohë dhe të ndjejë njerëzit". Aftësia për të empatizuar me të afërmit dhe të huajt shënohet me termin "empati", që i referohet aftësisë së një individi për t'iu përgjigjur emocionalisht përvojave të njerëzve të tjerë, për të kuptuar mendimet, ndjenjat, përvojat e tyre, për të depërtuar në botën e tyre të brendshme. , duke i bërë pjesë të personalitetit të tyre (V.V. Abramenkova, L .P. Strelkova).

Pse është e rëndësishme të zhvillohet empatia në moshën parashkollore:

së pari, është i ndjeshëm për zhvillimin moral të fëmijëve, duke paracaktuar kryesisht karakterin e ardhshëm moral të një personi dhe në të njëjtën kohë jashtëzakonisht i favorshëm për ndërveprim me bashkëmoshatarët dhe të rriturit;

së dyti, shoqërohet me periudhën e tranzicionit të fëmijës nga kopshti në shkollë, fillimin e krizës 7-vjeçare, e cila karakterizohet nga një ndryshim në llojin drejtues të veprimtarisë, përvojën e një statusi të ri shoqëror të fëmijës - një nxënës shkolle.

Orientimi në disponimin emocional të njerëzve është një kusht i domosdoshëm për aktivitetin e përbashkët. Zhvillimi i empatisë është një pjesë integrale e formimit të personalitetit të edukimit individual të kulturës së marrëdhënieve ndërpersonale, zhvillimit të aftësisë së fëmijës për të menaxhuar ndjenjat dhe përvojat e tij.

Problemi i zhvillimit të ndjenjave morale, sjellja morale e një personi zë një vend të rëndësishëm në studimet shkencore të L. S. Vygotsky, A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, D. B. Elkonin, të cilat treguan se themelet e orientimit në gjendjen emocionale të një bashkëmoshatari kanë filluar të shtrohen tashmë në moshën parashkollore. Në literaturën shkencore ka qasje të ndryshme për përcaktimin e empatisë si tipar personaliteti (T. P. Gavrilova, Yu. B. Gippenreiter, I. M. Yusupov, K. Rogers) dhe empatisë si proces (Maslow A., Rogers K., Frankl V. . dhe të tjerë), nivelet e zhvillimit të tij (Gippenreiter Yu.B., Koryagina T.D., Kozlova E.N.), fazat e formimit (Strelkova L.P., Steinmets A.E., Yusupov I.M.), mekanizmat e formimit (Osukhova I.G. dhe të tjerë). Sidoqoftë, vërejmë se aktualisht nuk ka kritere universale për përcaktimin e empatisë. Një analizë e literaturës psikologjike dhe pedagogjike na lejon vetëm të veçojmë një grup të caktuar karakteristikash që zbulojnë thelbin e saj. Problemi i ndërtimit të një modeli dinamik të procesit të zhvillimit të empatisë tek një fëmijë mbetet i pazgjidhur, në të cilin kushtet pedagogjike do të zhvillohen mjaftueshëm dhe do të prezantohen teknologji specifike.

Në studimet e mësuesve dhe psikologëve vendas, problemi i formimit të cilësive morale paraqitet në tregues të tillë të veçantë si mëshira (I.A. Knyazheva), përgjegjshmëria (M.V. Vorobyeva, T.A. Ponomarenko), simpatia, empatia, ndihma (A.D. Kosheleva, L.L. Strelkova ), marrëdhënie pozitive humane (E.E. Shishlova, S.A. Kozlova), marrëdhënie kolektive (T.A. Markova, E.V. Subbotsky) dhe të tjera. "njeri - shoqëri", "njeri - një person tjetër", "njeri - njerëz". Marrëdhëniet morale, pra, bazohen në lidhje subjektive, pasi aty ku nuk ka objekt relacioni, nuk ka vetë lidhje (M.S. Kogan, V.N. Myasishchev, S.L. Rubinshtein).

Psikologët përcaktojnë marrëdhëniet morale si motivues të sjelljes njerëzore, të manifestuara në formën e nevojave, interesave, prirjeve të tij (L.S. Vygotsky, P.Ya. Galperin, A.V. Zaporozhets, A.N. Leontiev, V.S. Mukhina, A. V. Petrovsky).

Më së paku nga të gjitha studimet i janë kushtuar studimit të këtij problemi në moshën parashkollore dhe fillore. Në të njëjtën kohë, pikërisht në moshën 5-7 vjeç, kur vendosen themelet e kulturës emocionale dhe morale të individit, është e rëndësishme të përcaktohen mënyra efektive për zhvillimin e simpatisë, reagimit dhe humanizmit në fëmijët.

Ndjenjat njerëzore, siç vërehet nga E.I. Kulchitskaya, N.A. Menchinskaya janë të arritshme për fëmijët parashkollorë, dhe me kohën kur ata hyjnë në shkollë ata bëhen më komplekse dhe të ndërgjegjshëm. Nëse gjatë kësaj periudhe nuk formohen bazat e marrëdhënieve njerëzore, i gjithë personaliteti i fëmijës mund të bëhet i mangët dhe më pas do të jetë jashtëzakonisht e vështirë për të mbushur këtë boshllëk (L.I. Bozhovich, M.I. Lisina, T.A. Repina, T.A. Markova, V. G. Nechaeva, E. K. Suslova).

Siç përcaktohet nga E.E. Shishlov, marrëdhëniet njerëzore tek fëmijët janë selektive, zakonisht manifestohen në dashamirësi, përgjegjshmëri, vëmendje, kujdes, drejtësi. Duke u realizuar në veprime, secila prej këtyre manifestimeve ka një të përgjithshme dhe një të veçantë.

Në dispozitat kryesore të konceptit të L.S. Vygotsky, A.A. Usovoi, V.V. Davydova, N.N. Poddyakova, vërehet se një fëmijë i moshës parashkollore dhe të shkollës fillore është në gjendje të asimilojë dhe kuptojë informacionin për botën shoqërore. Në të njëjtën kohë, jo vetëm njohuritë fragmentare janë në dispozicion të tij, por edhe një sistem i bazuar në një koncept kyç, thelbësor rreth të cilit ndërtohet informacioni.

Sipas S.A. Kozlova, njohja me dukuritë e jetës shoqërore dhe organizimi i veprimtarive aktivizon formimin e motiveve shoqërore të sjelljes. Për të zgjidhur detyrat e vendosura, studiuesit përdorën një sërë aktivitetesh - lojëra, aktivitete produktive, aktivitete objektive, aktivitete edukative, punë, vëzhgim, komunikim - si në mënyrë të pavarur ashtu edhe në kombinim.

Qasjet për përzgjedhjen e përmbajtjes në të gjitha fazat e veprimtarisë pedagogjike konsiderohen nga ne në mënyrë gjithëpërfshirëse, në kontekstin e qëndrimit njerëzor të një fëmije ndaj një personi dhe botës përreth tij.

Për të siguruar formimin e motivimit dhe pozitave të kërkuara të individit në lidhje me të mësuarit, kërkohen mjete pedagogjike më të avancuara dhe gjithëpërfshirëse. Një nga mjetet e tilla janë kushtet pedagogjike të krijuara posaçërisht.

Një analizë e praktikës ekzistuese të edukimit emocional dhe moral të fëmijëve në institucionet arsimore tregon mungesën e një sistemi të integruar për krijimin e kushteve pedagogjike në procesin e përfshirjes së tyre në aktivitete të përbashkëta.

Në praktikë, edukimi emocional dhe moral i fëmijëve të moshës 5-7 vjeç kryhet kryesisht në mënyrë spontane, pavarësisht nga ekzistenca e metodave të ndryshme. Prandaj, mekanizmi i edukimit emocional dhe moral të fëmijëve 5-6 vjeç mbetet kryesisht i fshehur për kontroll efektiv, korrigjim në kohë, si nga ana e mësuesve, ashtu edhe nga nxënësit.

Apeli i studiuesve për ndjeshmëri, nga njëra anë, dhe mungesa e njohjes së një fenomeni kaq të rëndësishëm për ndërveprimin ndërpersonal në moshën parashkollore, nga ana tjetër, përcaktoi fushën e studimit të punës sonë.

Ekziston një kontradiktë midis kërkesave që dalin në paradigmën e edukimit humanist dhe mungesës së një teknologjie efektive për organizimin e procesit të zhvillimit të empatisë në moshën parashkollore.

Kështu, rëndësia e studimit përcaktohet, së pari, nga rritja e rëndësisë së një fenomeni kaq të rëndësishëm për ndërveprimin dhe komunikimin ndërpersonal si empatia, së dyti, nga zhvillimi i pamjaftueshëm i problemit gjatë kalimit nga mosha parashkollore në shkollën fillore, dhe , së treti, nga gjendja e një pyetjeje në praktikë që lidhet me nevojën për të vendosur përparësinë e ndërveprimit personal bazuar në ndjeshmërinë si një vlerë universale. Prandaj, problemi i studimit tonë ishte të kuptonim bazat shkencore për ndërtimin e një procesi pedagogjik që lejon një mësues të zhvillojë ndjeshmërinë tek fëmijët parashkollorë dhe zbatimin e tij në një institucion arsimor.

Kontradiktat e identifikuara çuan në zgjedhjen e temës së kërkimit: "Zhvillimi i empatisë në procesin e formimit të marrëdhënieve ndërnjerëzore tek fëmijët parashkollorë.

Objekti i studimit: procesi i zhvillimit të personalitetit të fëmijës në moshën parashkollore në një institucion arsimor.

Lënda e studimit:kushtet pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët parashkollorë

Qëllimi i studimit: identifikimi i kushteve pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës 5-7 vjeç.

Objekti, lënda dhe qëllimi i studimit përcaktuan qëllimindetyra kërkimore:

1. Të studiojë si thelbin ashtu edhe strukturën e empatisë si pronë e një personi.

2. Analizoni kushtet pedagogjike të favorshme për zhvillimin e empatisë.

3. Përshkruani kriteret dhe përcaktoni nivelet dhe zhvillimin e empatisë tek fëmijët 5-7 vjeç.

4. Krijimi i një programi për formimin e qëllimshëm të ndjeshmërisë në moshën parashkollore, duke marrë parasysh ndjeshmërinë e moshës dhe karakteristikat individuale të fëmijëve.

Duke pasur parasysh urgjencën e këtij problemi, parashtrohet sa vijon.hipoteza e hulumtimit:Zhvillimi i empatisë tek fëmijët parashkollorë do të zbatohet në mënyrë më efektive nëse:

• Hartimi i këtij procesi do të bazohet në të kuptuarit e empatisë si një tipar personaliteti në moshën parashkollore, e shprehur në të kuptuarit e gjendjeve emocionale të një personi tjetër, të kuptuarit e ndjenjave dhe përvojave të tij, në përpjekjen për të ofruar mbështetje dhe ndihmë efektive për njerëzit e tjerë, si dhe. si vetërealizim në ndërveprim me të tjerët.
• Do të identifikohen nivelet dhe do të përshkruhen kriteret e zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës 5-7 vjeç, duke siguruar zhvillimin e tyre emocional dhe moral.
• Krijimi i kushteve të caktuara pedagogjike do të konsiderohet si kushti kryesor që përcakton efektivitetin e zhvillimit të empatisë.
• Zhvillimi i empatisë do të ndërtohet si një proces në të cilin fëmija parashikohet të zotërojë gradualisht metodat e qëndrimit emocional dhe moral ndaj bashkëmoshatarëve dhe botës rreth tij në lloje të ndryshme aktivitetesh të përbashkëta.

1. Përshkrim i shkurtër i sferës emocionale të parashkollorëve më të vjetër

Psikologët dallojnë dy lloje të ndjeshmërisë - humaniste dhe egocentrike. Tek e para

lloji përfshin përvoja në të cilat një person i përgjigjet emocionalisht telasheve ose mirëqenies së tjetrit. Empatia egocentrike shoqërohet me ndjenja jo për një tjetër, por për veten. Në moshën parashkollore, veçanërisht në gjysmën e dytë të saj, manifestohen të dyja llojet e empatisë.

Në moshën më të madhe parashkollore fillon të funksionojë mekanizmi i përqendrimit emocional-kognitiv, domethënë në procesin e komunikimit me të rriturit dhe bashkëmoshatarët, fëmija fillon të parashikojë pasojat e situatave në zhvillim dhe të vlerësojë emocionalisht veten dhe të tjerët. G.M. Breslav, A.V. Zaporozhets, Ya.Z. Neverovich besojnë se format e mëposhtme komplekse të empatisë zhvillohen mbi këtë bazë:

ndjeshmëri - riprodhimi i drejtpërdrejtë i përvojave të tjetrit, ndarja situative e përvojave me një tjetër;

simpati - përjetimi i gjendjeve të veta emocionale për ndjenjat e një personi tjetër, një ndarje ekstra-situacionale e përvojës me një tjetër, domethënë një ndjenjë e përgjithësuar, e intelektualizuar;

ndihma (bashkëfajësia) - një kompleks veprimesh altruiste të bazuara në ndjeshmëri dhe simpati.

Në përgjithësi, studiuesit e përkufizojnë ndjeshmërinë si një veti socio-psikologjike të individit, që përfaqëson tërësinë e aftësive socio-psikologjike të individit, përmes së cilës kjo veti i zbulohet objektit dhe subjektit të empatisë.

Një analizë e hulumtimit na ka lejuar të përkufizojmë ndjeshmërinë si të kuptuarit e gjendjeve emocionale të një personi tjetër, të kuptuarit e ndjenjave dhe përvojave të tij, si dhe dëshirën për t'i ofruar mbështetje dhe ndihmë efektive tjetrit.

Kështu, ndjeshmëria është një fenomen kompleks me shumë nivele, struktura e të cilit është një grup i aftësive, aftësive dhe aftësive emocionale, njohëse dhe të sjelljes së një personi tjetër.

Komponentët e mëposhtëm mund të dallohen në strukturën e empatisë

1. Emocional - aftësia për të njohur dhe kuptuar gjendjet emocionale të tjetrit. Karakterizohet si simpati pasive, një formë bashkëpunimi në gjendjen emocionale të partnerit, pas së cilës nuk ka një fillim të vërtetë.

2. Kognitive - aftësia për të transferuar mendërisht veten në mendimet, ndjenjat dhe veprimet e tjetrit. Karakterizohet nga perceptimi dhe kuptimi i botës së brendshme të një personi tjetër, manifestimi i simpatisë.

3. Sjellje - aftësia për të përdorur metoda të ndërveprimit që lehtësojnë vuajtjet e një personi tjetër; sjellje ndihmëse, lehtësuese, altruiste në përgjigje të përvojave të tjetrit. Karakterizohet si një dëshirë për të ndihmuar.

Bazuar në zhvillimin e simpatisë dhe ndjeshmërisë, fëmijët formojnë moral më kompleksndjenjat e ndihmës dhe miqësisë reciproke. Parashkollorët më të vjetër tregojnë qëndrueshmëri, dashuri në miqësi, i kushtojnë rëndësi të madhe cilësive morale të bashkëmoshatarëve të tyre. Ata janë të gatshëm të mbrojnë marrëdhëniet miqësore, të konsiderojnë veprimet dhe rezultatet e veprimtarive të miqve si më të mirat, edhe përkundër drejtësisë.

Një vend të rëndësishëm në formimin e sfondit të përgjithshëm emocional të jetës mendore të fëmijës zëndjenjat estetike të një parashkollori. Këto përfshijnë: një ndjenjë të së bukurës dhe të shëmtisë, një ndjenjë harmonie, një ndjenjë ritmi, një ndjenjë komike. Kjo e fundit ndodh kur fëmija përballet me diçka të papritur dhe të sikletshme. Shfaqja dhe ndërlikimi i sensit të komikes flet edhe për zhvillimin e aftësive intelektuale të fëmijëve. Qëndrimi estetik lind edhe në botën e marrëdhënieve njerëzore, prandaj formimi i ndjenjave estetike është i lidhur pazgjidhshmërisht me zhvillimin moral të fëmijës. Në këtë drejtim, letërsia është e domosdoshme.

Ndjenjat më të ndritshme intelektuale -një ndjenjë habie dhe kurioziteti. Klasat dhe lojërat didaktike zhvillojnë ndjenja intelektuale te fëmijët parashkollorë, të favorshme për zotërim aktiviteti njohës. Surpriza në një takim me një të re, të panjohur, kurioziteti dhe kurioziteti, besimi ose dyshimi në gjykimet e dikujt janë pjesë e domosdoshme e aktivitetit mendor të fëmijës.

1.2 Kushtet pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët 5-7 vjeç

Duke filluar një jetë aktive në shoqëri, fëmija përballet me shumë vështirësi. Ata janë të lidhur jo vetëm me mungesën e njohurive për këtë botë, por edhe me nevojën për të mësuar të jetojnë mes llojit të tyre, domethënë të ndjehen rehat mes njerëzve, të zhvillohen, të përmirësohen. Dhe për këtë është e rëndësishme të kuptojmë se si njerëzit komunikojnë me njëri-tjetrin, çfarë vlerësojnë, çfarë fajësojnë. Fëmija në procesin e kësaj njohjeje komplekse bëhet një person me botëkuptimin e tij, me reagimet e tij ndaj veprimeve të të tjerëve dhe me sjelljen e tij, me kuptimin e tij për të mirën dhe të keqen. Rrjedhimisht, edukimi duhet të orientohet drejt zhvillimit të aftësisë së fëmijës për të kultivuar në vetvete prona të vlefshme shoqërore dhe të jetë në gjendje të kapërcejë në mënyrë të pavarur pengesat e mundshme. Përparësia, për mendimin tonë, është një qasje holistike ndaj zhvillimit të një fëmije, kur është e rëndësishme të mos formoni apo as të edukoni, por të gjeni, mbështesni, zhvilloni një person në një person, të vendosni në të mekanizmat e vetvetes. -zhvillimi, vetë-edukimi, ndërveprimi i rehatshëm me njerëzit.

Kohët e fundit është folur shumë për modelin e edukimit të orientuar drejt personalitetit, ku bazë është perceptimi i fëmijës përmes prizmit të së drejtës së tij për të qenë njeri. Një person kuptohet si një kompleks i cilësive më të mira dhe më të rëndësishme të karakterit të tij, ose më saktë, një sintezë, pasi këto cilësi duhet të kombinohen në mënyrë harmonike tek ai. Zbatimi praktik i këtyre ideve reduktohet në krijimkushtet pedagogjikezhvillimi i empatisë tek fëmijët. Përvojat empatike qëndrojnë në themel të ndjenjave morale. Prandaj, unë e drejtova kërkimin dhe potencialin tim krijues në krijimin e një teknologjie të tillë të edukimit moral që do të siguronte zhvillimin tek fëmija i bazës emocionale dhe shqisore për zotërimin e botës, ndërsa ndjenja e ndjeshmërisë do të ishte treguesi kryesor i dobia e një ose një tjetër mënyra të bashkëveprimit me fëmijët.

Për të përmirësuar zhvillimin e empatisë tek fëmijët parashkollorë, kam zhvilluar një program pune. (shih Shtojcën). Fiksionin e mora si bazë të programit të punës për zhvillimin e empatisë tek fëmijët parashkollorë.

Meqenëse një nga mjetet e zhvillimit të botës emocionale të fëmijëve ështëtrillim. Le të karakterizojmë mundësitë e trillimit në zgjerimin e njohurive dhe horizonteve të fëmijëve, duke pasuruar sferën e tyre emocionale.

Duke analizuar gjendjen aktuale të studimit të problemit të ndikimit të letërsisë artistike në zhvillimin emocional të fëmijëve parashkollorë, mund të konstatojmë se më shumë vëmendje i kushtohet zhvillimit të një fushe - zhvillimit intelektual të fëmijës. G. I. Pestalozzi formuloi një rregull të përgjithshëm, që është se dija nuk duhet të jetë përpara zhvillimit moral të fëmijës. Prindërit shumë herët fillojnë të edukojnë fëmijën e tyre, duke e detyruar në thelb atë në përpjekje intelektuale për të cilat ai nuk është i gatshëm as fizikisht, as mendërisht. Ndërsa për një fëmijë të moshës parashkollore më e rëndësishmja është zhvillimi i jetës së brendshme, ushqimi i sferës së tij emocionale, ndjenjat.

Çështja e përdorimit të fiksionit si një mjet për zhvillimin e emocioneve tek fëmijët mbulohet më në detaje në materialet metodologjike të L.P. Strelkova. Ajo vëren se është trillimi ai që zbulon botën e ndjenjave njerëzore tek fëmijët, duke shkaktuar interes për personalitetin, për botën e brendshme të heroit. Pasi kanë mësuar të empatizojnë heronjtë e trillimeve, fëmijët fillojnë të vërejnë problemet e të dashurve dhe të atyre përreth.

Pikërisht nëpërmjet veprave të artit drejtuar zemrës së një fëmije ai fiton njohuri të thella për një person, problemet e tij dhe mënyrat për t'i zgjidhur ato.

Perceptimi i veprave të artit ka një ndikim të fortë në zhvillimin emocional të fëmijëve, dhe procesi i njohjes me trillimin krijon kushte reale psikologjike për formimin e përshtatjes sociale të fëmijës.

Veprat e artit tregojnë për përvojat e brendshme emocionale dhe ndjenjat e personazheve. Është e lehtë për një fëmijë të mësojë të kuptojë botën e brendshme të heronjve, të empatizojë me ta, të besojë në forcat e së mirës, ​​të fitojë besim tek ata dhe në vetvete. Me ndihmën e fiksionit, mund të edukoni në mënyrë metaforike një fëmijë, duke e ndihmuar atë të kapërcejë aspektet negative të personalitetit në zhvillim.

Në departamentin e pedagogjisë parashkollore të Universitetit Shtetëror Pedagogjik Rus me emrin I.I. Programi arsimor kompleks AI Herzen "Fëmijëria", zhvillimi social dhe emocional i një parashkollori konsiderohet si drejtimi qendror i procesit arsimor në një institucion modern parashkollor. Kjo detyrë është komponenti më i rëndësishëm i përmbajtjes arsimore në programin "Fëmijëria". Autorët e këtyre programeve vendosin detyrën për të zhvilluar tek fëmijët aftësinë për të kuptuar gjendjen emocionale të një personi, të shprehur me mjete të ndryshme: gjuhën e pikturës, muzikën, trillimin, teatrin, fotografinë. Në të njëjtën kohë, programet fokusohen në zhvillimin e aftësisë së fëmijëve për të kuptuar dhe vendosur bashkëtingëllimin e gjendjes emocionale të një personi dhe disponimin përkatës në muzikë, poezi, pikturë dhe natyrë.

2. Teknologji pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët parashkollorë.

Meqenëse zhvillimi i empatisë është një proces i njëpasnjëshëm, hap pas hapi (A.V. Zaporozhets), ai kërkon veprime të përshtatshme hap pas hapi nga ana e mësuesit. Në këtë drejtim, zgjedhja e teknologjisë pedagogjike si kushti më i rëndësishëm për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore është logjike.

Zbatimi i teknologjisë pedagogjike do t'i lejojë edukatorit:

• ta bëjë procesin e zgjidhjes së problemeve të qëndrueshme, të rregullt, të menduar dhe të ndërgjegjshëm;
• të arrijë rezultatin e parashikuar;
• në krahasim me një metodë, metodë ose teknikë, për t'iu përgjigjur pyetjes: "Si dhe pse e bëj këtë?"

Teknologjia pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët parashkollorë përfshin katër faza.

Faza e 1. Diagnostikuese

Qëllimi: të studiojë tiparet e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore

Fushat kryesore të diagnostikimit lidhen me studimin e:

Ndjeshmëria emocionale e parashkollorëve më të vjetër;

Veçoritë e manifestimit të empatisë nga fëmijët;

Në këtë drejtim, përmbajtja e fazës diagnostike përbëhej nga tre pjesë:

1. Studimi i veçorive të perceptimit dhe të kuptuarit të gjendjes emocionale të një personi tjetër nga imazhet (diagramet, fotografitë, fotografitë e komplotit).

2. Studimi i manifestimeve të ndjeshmërisë, simpatisë në situata të parashikimit të sjelljes së vet (bisedë individuale për situatat e propozuara).

3. Shfaqja e ndjeshmërisë në situata reale të ndërveprimit midis fëmijëve.

Qëllimi i studimit tonë eksperimental është të studiojmë ndjeshmërinë e lidhur me moshën e fëmijëve parashkollorë (5-6 vjeç) ndaj manifestimeve të ndjeshmërisë në sjelljen e tyre.

Për të përcaktuar karakteristikat e moshës në manifestimin e empatisë për një bashkëmoshatar, kemi përdorur pyetësorin "Manifestimi i empatisë për një bashkëmoshatar" nga E.N. Vasilyeva. Qëllimi i tij: të identifikojë praninë e përvojave empatike tek fëmijët duke parashikuar sjelljen e tyre në 10 situata problemore të propozuara në formën e një bisede individuale.

Detyrat i janë ofruar fëmijës jo të gjitha përnjëherë, por 2-4 në ditë, për të shmangur përgjigjet stereotipe. Në procesin e punës, ne përdorëm pyetje kryesore, përsëritje të kushteve ose fakte individuale nëse fëmija ishte i hutuar ose e kishte të vështirë të përgjigjej. Disa situata problemore u përgatitën nga ne në dy versione (për djem dhe vajza). Kjo e bëri më të lehtë për fëmijën të perceptojë dhe të kuptojë kushtet e detyrës.

Për lehtësinë e analizës së rezultateve të marra, detyrat për fëmijën u ndanë me kusht në 5 nëngrupet e mëposhtme, në të cilat manifestimi i ndjeshmërisë për një bashkëmoshatar supozohej: ndihma ndaj një tjetri (nr. 1,2,7), cenim i fëmijës. interesat personale (nr. 3,10), duke treguar simpati për të ndihmuar një shoku që ka shkelur çdo normë sjelljeje ose një udhëzim nga një i rritur (Nr. 5,6,8), duke treguar gëzim (nr. 4), duke ndihmuar një fëmijë bashkëmoshatar në një situatë të vështirë (nr. 9) (pyetja nuk përmban përgjigje të qarta alternative pozitive ose negative, bazuar në disa standarde morale).

1 nëngrup (duke ndihmuar një tjetër):

Situata numër 1: Në banjë, shoku juaj nuk mund të varë një peshqir në një varëse rrobash, dhe mësuesi thërret për darkë, të gjithë janë tashmë në tryezë. Si do ta bëni?

Situata numër 2 (veçmas për djemtë dhe vajzat):Një fqinj në dollapin e dhomës së zhveshjes nuk mund të lidh këpucët, ai ju kërkon të ndihmoni. Dhe shoqja (e dashura) ju thërret për të luajtur luftë (bijat - nënat). Ju jeni skautë dhe ju është dhënë detyra që urgjentisht të shkoni në zbulim. (Ju jeni vajza e saj dhe duhet të shkoni urgjentisht te mjeku). Si do ta bëni?

Situata #7: Mësuesi në klasë ka dhënë detyrën: të bëjë punime me letër. Pasi të keni kryer punën tuaj, mund të shkoni të luani. Ju keni bërë tashmë (a), dhe fqinji juaj i tryezës vendosi të bëjë një zanat të vështirë, ai është ende larg përfundimit të punës. Cfare do te besh?

Të dhënat e përgjithshme të analizës së përgjigjeve të fëmijëve në 1 nëngrup situatash janë si më poshtë: mesatarisht, 69,3% e fëmijëve të moshës 5-6 vjeç parashikojnë shfaqjen e simpatisë dhe dhënien e ndihmës ndaj një bashkëmoshatari.

Grupi tjetër i situatave parashikonte shfaqjen e ndjeshmërisë për një bashkëmoshatar nëpërmjet cenimit të interesave personale të fëmijës.

Situatat 2 nëngrupe:

Situata #3: Jeni duke fryrë flluska sapuni dhe ju ka mbetur vetëm pak ujë me sapun. Një vajzë (djalë) nga grupi juaj vjen tek ju dhe ju kërkon të pishoni gjysmën. Cfare do te besh?

Situata #10: Ju keni një makinë të re me një panel kontrolli në grupin tuaj. Ju erdhët në grup herët me qëllim për të luajtur me të. Por më pas erdhi Sasha, dhe ai gjithashtu dëshiron të luajë me këtë makinë. Si do ta bëni? (version për djem).

Ju keni një kukull të re të bukur në grupin tuaj. Ajo di të thotë “mami”, të qajë, të qeshë, të ecë, ka një fustan dhe këpucë shumë të bukura. Ju erdhët në grup herët me qëllim për të luajtur me të. Por më pas erdhi Lena, dhe ajo gjithashtu dëshiron të luajë me këtë kukull. Si do ta bëni? (version për vajza)

Në situata të cenimit të interesave personale, mesatarisht 78% e fëmijëve 5-6 vjeç.

Nëngrupi i tretë përfshin situata që parashikojnë shfaqjen e simpatisë dhe ndihmës ndaj një fëmije që ka shkelur çdo normë sjelljeje ose udhëzime të edukatorit.

Situatat 3 nëngrupe:

Situata 5: Të gjithë fëmijëve të grupit iu dhanë 2 ëmbëlsira për një meze të lehtë pasdite. Të gjithë hëngrën një nga një, dhe të dytën e vendosën në dollapët e tyre për t'ua dhënë më vonë nënave të tyre. Ju i keni futur (a) të dy karamele në dollap (nuk keni ngrënë një (a)). Dhe Seryozha nuk mundi të rezistonte dhe hëngri të dyja ëmbëlsirat, duke mos i lënë asgjë nënës së tij. Ai ndjehej i turpëruar që të gjithë djemtë do të trajtonin nënat e tyre, por ai nuk kishte me çfarë ta trajtonte nënën e tij. Ai erdhi tek ju dhe ju kërkoi një karamele. Si do ta bëni?

Situata 6: Kolya u ndëshkua për thyerjen e një lule në një shtrat lulesh, dhe tani ai duhet të pastrojë mbeturinat në të gjithë sitin. Shëtitja do të përfundojë së shpejti dhe Kolya nuk e ka bërë ende gjysmën e punës, megjithëse mundohet shumë. Çfarë do të bënit?

Situata 8: E patë (a) që Lena po qëndronte në qoshe dhe po qante. Keni ardhur (la) për të mësuar se çfarë ishte puna. Lena ju tha se mori biskota nga dollapi i Natashës dhe u ankua te mësuesja, megjithëse i kishin mbetur akoma biskota. Çfarë i thua Lenës?

Përgjigjet më kategorike të fëmijëve me orientim emocional negativ ndaj një fëmije tjetër ishin në situatën nr. 8. Vetëm 6% e fëmijëve shfaqën një lloj simpatie për bashkëmoshatarët e tyre. Pjesa tjetër mori pozicionin e dënimit, dhe disa ishin thjesht mizorë.

Nëngrupit të katërt, i atribuuam situatën nr. 4, në të cilën manifestimi idhembshuri për një tjetër:

Situata #4: Andryusha erdhi në grup i gëzuar. Ai erdhi tek ju dhe tha se i dhanë një qen. Çfarë do të thuash Andryusha?

Le të analizojmë rezultatet e marra: empatia me ndjenjat e gëzueshme të një bashkëmoshatari (gëzueshmëria) u vu re vetëm në 20% të fëmijëve. Kështu, shohim se manifestimi i gëzimit është i vështirë për parashkollorët 5-6 vjeç.

Nëngrupi i fundit përfshinte gjithashtu një situatë (nr. 9) të lidhur me identifikimin e një dëshire tek parashkollorëtndihmoje një tjetërnë një situatë të vështirë që nuk përfshin shkelje të standardeve morale ose cenim të interesave personale të fëmijës:

Situata #9: Një djalë (vajzë) i ri (të) erdhi në grup. Nuk ka dollapë shtesë në dhomën e zhveshjes; ai (ajo) nuk ka ku të zhvishet. Por ju mund t'i vendosni gjërat direkt në stol në dhomën e zhveshjes. Çfarë do të sugjeronit(t)?

Pasi u analizuan përgjigjet e fëmijëve veçmas për secilën nga situatat që ata propozuan, të gjitha të dhënat u vendosën në një tabelë të përgjithshme që pasqyronte praninë ose mungesën e ndjeshmërisë ndaj një bashkëmoshatari në situatën e sjelljes së tyre të synuar. Rezultatet e marra janë paraqitur në tabelën 1.

Tabela 1. Rezultatet krahasuese të manifestimit të empatisë për një bashkëmoshatar të fëmijëve në situatat e propozuara të propozuara prej tyre

Bazuar në të dhënat e marra, arritëm në përfundimin se, mesatarisht, rreth 54.7% e fëmijëve të moshës 5-6 vjeç në një situatë parashikimi priren të zhvillojnë ndjeshmëri dhe të ndihmojnë të tjerët. Një analizë cilësore e rezultateve të parashikimit tregoi se numri më i madh i përgjigjeve pozitive u dhanë nga fëmijët për pyetjet që pasqyronin situatat që hasen më shpesh në jetën e përditshme të grupit të fëmijëve, të cilave mësuesja i kushton vëmendje vazhdimisht. Numri më i vogël iu dha pyetjeve që pasqyrojnë situata që shpesh bien nga puna edukative e një mësuesi parashkollor dhe prindërve (për shembull, një manifestim i gëzimit). Një përgjigje pozitive për pyetje të tilla nënkupton që parashkollori ka një ndjenjë të fortë ndjeshmërie, si dhe aftësinë për të vlerësuar në mënyrë të pavarur situatën dhe për të dhënë një përgjigje bazuar në qëndrimin e tij personal. Në moshën e mesme parashkollore, ende nuk është formuar parashikimi emocional i sjelljes së dikujt, si dhe përvojat empatike si ndjenjat më komplekse sociale. Për më tepër, mësuesit dhe prindërit shpesh nuk i kushtojnë vëmendje aftësisë së fëmijës për të komunikuar dhe bashkëpunuar me fëmijët e tjerë. Fëmijët parashkollorë nuk dinë të shprehin ndjenjat e tyre, kërkojnë ndihmë dhe nuk dinë si ta ofrojnë atë. Ata nuk e kuptojnë se është e mundur jo vetëm të simpatizosh dhe të simpatizosh një bashkëmoshatar, por edhe të jesh i lumtur për të, d.m.th. tregoni dhembshuri.

Më shumë A.V. Zaporozhets vuri në dukje se parashkollorët në një numër rastesh shkelin rregullat empatike të sjelljes, nuk kryejnë detyra të thjeshta ndaj bashkëmoshatarëve të tyre, jo nga injoranca, jo nga vullneti i keq, por sepse nuk përqendrohen te këta moshatarë, nuk u kushtojnë vëmendje gjendja e tyre: të dalin në pah vështirësitë, nevojat dhe interesat e tyre. Por orientimi drejt tjetrit nuk lind vetvetiu; për këtë është e nevojshme "mbështetja sociale" - një punë e veçantë e kryer nga të rriturit. Është e dëshirueshme që të dy mësuesit e institucioneve parashkollore dhe prindërit të marrin pjesë në të. Kjo është arsyeja pse faza përfundimtare e punës sonë duhet të jetë zhvillimi i një programi për formimin e qëllimshëm të empatisë tek fëmijët parashkollorë, duke marrë parasysh ndjeshmërinë e tyre në moshë.

Faza e 2-të. Formuese

Në këtë fazë, "gjuha e emocioneve" zotërohet, fiksimi në gjendjet emocionale të të tjerëve dhe njohja e tyre përfshin:

- evidentimi i një emocioni fiks (piktograme, foto, ilustrime për një libër, fotografi të manifestimeve emocionale me dhe pa sfond kuptimplotë; "ndërtim" emocionesh);

- njohja e intonacioneve dhe të folurit të intonuar (incizime të shëndosha emocionale - të qeshura, të qara, të bërtitura; imazhe emocionale muzikore);

- mësimdhënie e pantomimës - gjest, qëndrim, lëvizje ekspresive (imazhi dhe hamendja e lëvizjeve të ndryshme emocionale shprehëse; njohja e gjestit të përshkruar, qëndrimi i fiksuar emocionalisht shprehës, "fotografitë e animuara");

- etika e të folurit dhe e sjelljes mbi baza emocionale (forma të ndryshme të mirësjelljes - shprehje të sjellshme, forma të sjellshme të sjelljes).

Lexim empatik i veprës: (lexim shprehës për të krijuar paraqitje figurative tek fëmija, për të ndikuar në emocione, për të formuar interes për veprën dhe dëshirë për ta dëgjuar përsëri; shikimi i ilustrimeve për të thelluar të kuptuarit e imazheve të personazheve; bisedë etike. për sjelljen empatike të personazheve, përkatësisht, manifestimet e tyre të simpatisë, ndjeshmërisë, ndihmës në deklarata dhe veprime);

Faza e 3-të. në zhvillim

Në këtë fazë, vendosëm të prezantojmë një seri lojërash - udhëtimi në ishullin e "Veprave të mira"

Synimi:

Pasurimi i ideve të fëmijëve për ndjeshmërinë si simpati, ndjeshmëri, ndihmë;

Zgjerimi dhe pasurimi i ideve të fëmijëve për emocionet dhe ndjenjat, mënyrat e verbalizimit të tyre;

Formulari i punës: një cikël lojërash udhëtimi nëngrupe dhe individuale "Udhëtim në ishullin e veprave të mira".

Një udhëtim është projektuar për dy ose tre takime me fëmijë. Janë planifikuar rreth tetëmbëdhjetë ndërveprime lojërash (nëse është e nevojshme, numri i takimeve mund të rritet duke përfshirë materiale shtesë letrare).

Temat e udhëtimit:

"Hyrje në ishullin e veprave të mira".

Synimi: formimi tek fëmijët e një ideje të empatisë si aftësi për të simpatizuar, empatizuar, kontribuar.

"Udhëtime në ishullin e veprave të mira″ .

Objektivi:

• zhvillimi i ideve të fëmijëve për veçoritë e këtyre sjelljeve;
• pasurimi i përvojës së sjelljes empatike përmes pjesëmarrjes në lojëra me përmbajtje empatike, diskutimit të tyre dhe analizës së fiksionit.

• përralla, vjersha dhe tregime me përmbajtje empatike, komplotet e të cilave janë materiale për dramatizime, biseda me fëmijë;

• përvoja personale e parashkollorëve.

• lojëra etyd të bazuara në komplote të trillimeve;
• biseda me fëmijët;
• duke fantazuar;
• piktograme
• situata problemore;

Origjinaliteti i metodave dhe teknikave të përdorura:

Që synon pasurimin e përvojës individuale të ndjenjës së fëmijës;

Ato ju lejojnë t'i drejtoheni ndjesive, përvojave, ndjenjave tuaja, t'i analizoni ato, të kuptoni dhe të gjeni shprehjen e tyre.

Faza e 4-të. përforcues, përmbledhës

Synimi:

• aktivizimi i përvojës së tyre empatike;
• konsolidimi i përvojës së marrë empatike.

Format e punës:

• ndërveprime individuale, nëngrupore dhe grupore me fëmijët;
• përfshirja në momentet e regjimit dhe lojërat e rregullta të improvizimit të bazuara në ngjarje nga jeta e fëmijëve.

• material letrar;
• situatat e ndërveprimit të fëmijëve në një grup;
• situatat e sugjeruara nga prindërit.

Metodat dhe teknikat e përdorura:

• situata problemore që kërkojnë një zgjidhje të pavarur, aktivizimin e përvojës empatike të fëmijëve;
• prezantimi i materialit letrar me përmbajtje empatike për dramatizime të pavarura të parashkollorëve me qëllim të pasurimit të përvojës empatike dhe mbajtjes së interesit për letërsinë artistike;
• dizajni i përbashkët i librit "Veprat e mira" (foto të fëmijëve, deklarata për qëndrimin e fëmijëve ndaj manifestimeve të empatisë me njëri-tjetrin, ilustrime të personazheve letrarë dhe përrallës që mund të quhen empatikë, etj.).
• vëzhgimi në natyrë (objekte të gjalla dhe të pajetë);
• veprimtari e përbashkët, kolektive, punë kolektive;
• festimi i ditëlindjes.

Për të kultivuar një marrëdhënie personale, nuk mjafton vetëm informimi, transferimi i njohurive dhe formimi i ideve. Përmbajtja e punës duhet të jetë në përputhje me përvojë personale fëmijë.

Fëmijët jo vetëm që duhet të kujtojnë dhe riprodhojnë emocionet dhe ndjenjat e përjetuara, por edhe të kuptojnë natyrën e pamjes së tyre, të zotërojnë mënyrat e shprehjes së tyre verbale dhe të përdorimit të pantomimës, të pasurojnë përvojën e tyre emocionale-shqisore, empatike. Shpesh një përvojë e tillë ndërveprimi i ndihmon fëmijët jo vetëm të kuptojnë më mirë emocionet dhe ndjenjat e të tjerëve, por edhe të shmangin situatat e konfliktit, të kontrollojnë dhe të "shtyjnë" manifestimet emocionale negative.

Tek një parashkollor formohet një pritje emocionale, e cila e bën atë të shqetësohet për rezultatet e mundshme të veprimtarisë së tij, për të parashikuar reagimin e njerëzve të tjerë ndaj veprimeve të tij. Prandaj, roli i emocioneve në veprimtarinë e fëmijës ndryshon ndjeshëm. Nëse më parë ai përmbushte një standard moral për të merituar një vlerësim pozitiv, tani ai e përmbush atë, duke parashikuar se si ata rreth tij do të kënaqen me veprimin e tij.

Gradualisht, parashkollori fillon të parashikojë jo vetëm rezultatet intelektuale, por edhe emocionale të aktiviteteve të tij. Është në moshën parashkollore që një fëmijë zotëron format më të larta të të shprehurit - shprehjen e ndjenjave përmes intonacionit, shprehjeve të fytyrës, pantomimës, gjë që e ndihmon atë të kuptojë përvojat e një personi tjetër, t'i "zbulojë" ato vetë.

Si rezultat i punës së kryer, fëmijët u bënë më të vëmendshëm ndaj njëri-tjetrit, filluan të tregojnë simpati jo vetëm për njerëzit e afërt dhe bashkëmoshatarët, por edhe për të tjerët rreth tyre. Shprehjet e fytyrës së fëmijëve u bënë më ekspresive dhe plastike, të gjithë fëmijët morën pjesë me dëshirë në aktivitete teatrale, morën pjesë aktive në diskutime. Fëmijët filluan të luanin së bashku, agresiviteti i fëmijëve "problematikë" u ul, ata u bënë miqësorë në komunikim, agresiviteti në sjelljen dhe veprimet e fëmijëve nuk u vërejt. Fëmijët e mbyllur filluan të marrin pjesë më shpesh në lojëra të përbashkëta. Në fund të fundit, kur një fëmijë është në një ekuilibër harmonik me veten, kur gjendja e tij e brendshme ngjyroset me emocione pozitive dhe ai e di se do të përballojë çdo situatë brenda vetes, kjo i jep besim.

konkluzioni.

Një analizë e kërkimeve moderne mbi problemin e empatisë më ka lejuar ta përkufizoj ndjeshmërinë si një fenomen kompleks me shumë nivele, struktura e të cilit përfaqëson një sërë aftësish, aftësish dhe aftësish emocionale, njohëse dhe të sjelljes së një personi dhe na jep arsye për veçoni në strukturën e empatisë komponentët e mëposhtëm: emocional, kognitiv, bihevioral.

Kur analizova thelbin e veprimtarisë së përbashkët, vura re se kushtet e nevojshme pedagogjike të krijuara shërbejnë si një lloj shkolle ndjenjash, ofrojnë kushte për formimin e shumë cilësive personale që e karakterizojnë fëmijën si një qenie më të lartë, shoqërore. Fëmija mëson ndjeshmërinë, përvojën, zotëron aftësinë për të treguar qëndrimin e tij dhe për ta pasqyruar atë në forma dhe produkte të ndryshme veprimtarie të arritshme për moshën.

Sipas mendimit tim, çdo lloj aktiviteti - komunikimi, veprimtaria lëndore, veprimtaria edukative, loja, puna, veprimtaria artistike, fiksioni - përmban mundësi të mundshme pedagogjike.

Meqenëse çdo lloj aktiviteti aktivizon aspekte të ndryshme të personalitetit, efekti edukativ, për mendimin tim, do të arrihet kur përdorni një kompleks aktivitetesh në procesin pedagogjik që lidhen logjikisht me njëri-tjetrin. Aktiviteti i përbashkët në studimin tonë është integrimi, domethënë kontribuimi në procesin e riorganizimit, strukturimit të marrëdhënieve brenda grupit të unitetit, qëllimeve të përbashkëta, optimizimit të marrëdhënieve.

Gjatë vërtetimit dhe zbatimit praktik të modelit situativ-fazor të veprimtarisë së mësuesit, i përqendruar në zhvillimin e ndjeshmërisë tek fëmijët parashkollorë, mora parasysh njohjen e modeleve të zhvillimit të ndjenjave morale, në veçanti ndjeshmërinë. Kjo na lejoi t'i merrnim parasysh gjatë ndërtimit të procesit arsimor dhe të zgjidhnim mjetet e duhura të zhvillimit të tyre: përdorimin e situatave të përfshira në aktivitete të përbashkëta.

Mbështetja teknologjike për zbatimin praktik të modelit të zhvillimit të empatisë tek fëmijët 5-7 vjeç në studimin tonë përfshin një sistem mjetesh pedagogjike, ku ne konsiderojmë situata të zbatuara në një logjikë të caktuar në faza të ndryshme.

Qasja situative bëri të mundur që të veçohen fazat e mëposhtme: në fazën e parë, situata të dominuara nga deklarata e gjendjeve emocionale; në fazën e dytë - situata pedagogjike që synojnë njohjen e fëmijës për botën e tij të brendshme dhe përvojat e një personi tjetër; në fazën e tretë, mbizotërojnë situatat që synojnë ndihmën, lehtësimin, sjelljen altruiste në përgjigje të përvojave të tjetrit.

Modeli i propozuar dhe i testuar i fazës së situatës, i cili zbulon mekanizmin e vendosjes së procesit pedagogjik në formën e një sistemi situatash, kontribuoi në avancimin e vazhdueshëm të fëmijëve të moshës 5-7 vjeç në zhvillimin e përvojave empatike në një nivel më të lartë. Për të përcaktuar suksesin e punës së bërë për të rritur nivelin e zhvillimit të sferës emocionale, zhvillimin e empatisë, aftësinë për të empatizuar dhe simpatizuar, u përsëritën diagnostifikimi, * rezultatet e të cilave treguan, bazuar në të dhënat e marra. , u konkludua se mesatarisht 77.6% e fëmijëve kanë nivel mjaft të lartë të ndjeshmërisë.

Studimi ynë na lejoi të konstatojmë rëndësinë e zhvillimit të sferës emocionale dhe morale gjatë kalimit nga mosha parashkollore në shkollën fillore. Kjo e detyron mësuesin të zgjedhë dhe të zbatojë mjetet më të mira që synojnë zhvillimin efektiv të përvojave empatike të fëmijës.

Studimi ynë është vetëm një nga qasjet për të zhvilluar një proces kompleks të zhvillimit të empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore dhe fillore.

Studimi zbuloi aspekte të reja të problemit në studim: mekanizmat dhe modelet e zhvillimit të empatisë në faza të ndryshme të ontogjenezës (nga parashkollori deri në adoleshencë); studimi i potencialit zhvillimor të aktiviteteve të lojërave për zhvillimin e empatisë; identifikimi i mjeteve të reja për zhvillimin e empatisë në aktivitetet edukative; aktivitete të përbashkëta të familjes dhe institucionit arsimor për të zhvilluar ndjeshmërinë tek fëmijët; përmirësimi i profesionalizmit të mësuesve, duke kontribuar në zhvillimin e sferës emocionale dhe morale të nxënësve.

INSTITUCIONI ARSIMOR BUXHETOR KOMUNAL

ARSIM SHTESË PËR FËMIJËT

"SHTEPIA E KRIJIMIT TË FËMIJËVE Nr. 4 QARKU SOVJET I OREL"

"Zhvillimi i empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore të vjetër në shkollën e zhvillimit të hershëm "Harmonia"

(zhvillimi metodologjik)

Selina Olga Vladimirovna,

psikolog edukativ

Prezantimi

Në shkencën moderne pedagogjike, zhvillimi i empatisë është një nga komponentët më të rëndësishëm të socializimit dhe edukimit moral të fëmijëve.

Pikërisht në fëmijërinë parashkollore vendosen themelet e ndjeshmërisë, kulturës emocionale dhe morale të individit. Prandaj, sot është e rëndësishme të përcaktohen kushtet efektive për zhvillimin e ndjeshmërisë, reagimit, humanizmit dhe manifestimit të tyre në jetën e përditshme tek fëmijët, duke filluar nga mosha parashkollore.

Teoria dhe praktika moderne pedagogjike i kushton vëmendje të madhe edukimit të marrëdhënieve ndërpersonale, zhvillimit të aftësisë së fëmijës për të menaxhuar ndjenjat dhe përvojat e tyre. Mosha më e madhe parashkollore është e ndjeshme për edukimin moral të fëmijëve, duke përcaktuar kryesisht karakterin moral të ardhshëm të një personi dhe në të njëjtën kohë jashtëzakonisht të favorshme për ndërveprim me bashkëmoshatarët dhe të rriturit.

Aftësia për të empatizuar është e disponueshme për fëmijët e moshës parashkollore dhe në kohën kur ata hyjnë në shkollë, ajo bëhet e vetëdijshme. Nëse empatia nuk formohet gjatë kësaj periudhe, i gjithë personaliteti i fëmijës mund të bëhet i dëmtuar dhe më pas do të jetë jashtëzakonisht e vështirë për të mbushur këtë boshllëk. Marrëdhëniet njerëzore tek fëmijët janë selektive, zakonisht manifestohen në vullnet të mirë, përgjegjshmëri, vëmendje, kujdes, drejtësi. Për të zgjidhur këtë problem, mësuesit përdorin një sërë aktivitetesh - lojëra, aktivitete mësimore, aktivitete produktive, punë, vëzhgim, komunikim - si në mënyrë të pavarur ashtu edhe në kombinim.

Megjithatë, sipas shumicës së studiuesve, rruga më e shkurtër për çlirimin emocional dhe mësimin e një fëmije për të ndjerë është përmes lojës, e cila është aktiviteti kryesor i parashkollorëve më të mëdhenj, gjatë së cilës ata mund të zhvillojnë aftësinë për të simpatizuar dhe shprehur gjendjen shpirtërore të të tjerëve. Kjo është arsyeja pse në punën time dua të përqendrohem në problemin e formimit të empatisë tek fëmijët më të vjetër parashkollorë gjatë lojës.

Gjatë krijimit të këtij zhvillimi metodologjik, u vendos qëllimi i mëposhtëm:

krijimi i kushteve pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Detyrat e zhvillimit metodologjik:

Të intensifikohen aktivitetet e mësuesve të Shtëpisë së Krijimtarisë së Fëmijëve në fushën e zhvillimit të empatisë tek fëmijët;

Kontribuoni në edukimin e prindërve me temën: "Zhvillimi i empatisë tek fëmijët parashkollorë";

Organizimi i punës për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e shkollës së zhvillimit të hershëm "Harmonia";

Me fëmijët e moshës parashkollore, është e nevojshme të kryhet punë e qëllimshme për zhvillimin e empatisë në komunikimin me të rriturit dhe bashkëmoshatarët. Dhe kjo duhet të bëhet në aktivitetet e lojës - forma kryesore e aktivitetit për parashkollorët me përfshirjen e të rriturve (si mësuesit ashtu edhe prindërit).

Empatia - të kuptuarit e ndjenjave të të tjerëve dhe gatishmëria për të ofruar mbështetje emocionale.

Empatia është aftësia për të vënë veten në vendin e një personi (ose objekti) tjetër, aftësia për të empatizuar, aftësia për të perceptuar me saktësi botën e brendshme të tjetrit duke ruajtur nuancat emocionale dhe semantike.

Zhvillimi emocional i parashkollorëve më të vjetër shoqërohet kryesisht me shfaqjen e interesave, motiveve dhe nevojave të reja. Tek fëmijët formohet pritshmëria emocionale, gjë që e bën atë të shqetësohet për rezultatet e mundshme të aktiviteteve, për të parashikuar reagimin e njerëzve të tjerë ndaj veprimeve të tij. Prandaj, roli i emocioneve në veprimtarinë e fëmijës ndryshon ndjeshëm. Nëse më parë ai përmbushte një standard moral për të merituar një vlerësim pozitiv, tani ai e përmbush atë, duke parashikuar se si ata rreth tij do të kënaqen me veprimin e tij.

Është në moshën parashkollore që fëmija zotëron mënyrat e shprehjes së ndjenjave me ndihmën e intonacionit, shprehjeve të fytyrës, pantomimikës, gjë që e ndihmon atë të kuptojë përvojat e një personi tjetër, t'i "zbulojë" ato vetë.

Empatia me bashkëmoshatarët varet kryesisht nga situata dhe pozicioni i fëmijës. Në kushtet e një rivaliteti akut personal, emocionet e mposhtin fëmijën parashkollor dhe numri i shprehjeve negative drejtuar fëmijës rritet ndjeshëm.

Është e mundur të veçohen një sërë fazash në zhvillimin e empatisë tek parashkollorët më të vjetër: "Gjuha e emocioneve", "Gjuha e ndjenjave dhe përvojave", "Ndihma", "Gëzimi". Duke pasur parasysh përkufizimin e empatisë si aftësia për t'iu përgjigjur emocionalisht përvojave të njerëzve të tjerë, për të kuptuar mendimet, ndjenjat, përvojat e tyre, bazuar në metodologjinë e propozuar të autorit, fazat dhe përmbajtja e mëposhtme e punës për formimin e saj tek fëmijët e moshës parashkollore. në aktivitetet e lojës mund të dallohen:

Faza e parë - "Gjuha e emocioneve"

Organizimi i punës me fëmijët:

Theksimi i një emocioni fiks (piktograme, foto, ilustrime për një libër, foto);

Njohja e intonacionit dhe e të folurit të intonizuar (incizime të shëndosha emocionale - të qeshura, të qara, të bërtitura, imazhe emocionale muzikore);

Mësimdhënia e pantomimës, gjestit, qëndrimit, lëvizjes shprehëse (imazhi dhe hamendja e lëvizjeve të ndryshme emocionale shprehëse, njohja e gjestit të përshkruar, "fotografitë e animuara");

Etika e sjelljes së të folurit mbi baza emocionale (forma të ndryshme të mirësjelljes, forma të sjellshme, shprehje të sjellshme).

Faza e dytë - "Gjuha e ndjenjave dhe përvojave»

Organizimi i punës me fëmijët:

Puna në librin - empatia me personazhet e përrallave;

Ekzaminimi i fotografive, depërtimi brenda, luajtja e skenave të shkurtra;

Biseda mbi përralla (krahasimi i karakterit dhe veprimeve të heronjve, vizatimi i një analogjie);

Lojë-bisedë me personazhe;

Dëgjimi i muzikës;

Lojë krijuese me role bazuar në komplotin e një përrallë (ndjeshmëri për personazhet dhe depërtim të thellë në përmbajtjen e veprës).

Faza e tretë - "Gëzim"

Format e punës me fëmijët:

vëzhgimi në natyrë;

Lojëra me role, punë kolektive;

Festimet e ditëlindjeve etj.

Siç shihet nga përmbajtja e propozuar e punës për zhvillimin e empatisë tek fëmijët, mund të thuhet se një nga mjetet më të rëndësishme për zgjidhjen e këtij problemi është aktiviteti i lojërave.

Lojërat ofrojnë zhvillimin e parakushteve të nevojshme për shfaqjen e sjelljeve të rregulluara nga standardet morale. Në lojë, fëmija ka mundësinë të jetë aktiv, të mendojë dhe të kryejë veprime, të shohë pasojat e tyre. Gjatë zbatimit të detyrës së lojës, fëmijët kuptojnë dhe zhvillojnë normat e sjelljes morale, si dhe manifestojnë dhe formojnë ndjenja morale. Fëmijët mësojnë të kuptojnë dhe të ndjejnë partnerët e tyre të lojës, gjë që është një kusht i rëndësishëm për nxitjen e ndjeshmërisë përmes aktiviteteve të lojës.

Është e pamundur të mos vihet re rëndësia e lojërave për pasurimin e përvojës emocionale të fëmijëve, zhvillimin e aftësisë për të empatizuar dhe simpatizuar me të tjerët; komunikimi me moshatarët, shkëmbimi i vlerave shpirtërore dhe emocionale; përvojat dhe interesat e përbashkëta që zhvillojnë tek fëmijët aftësinë për të koordinuar veprimet e tyre me veprimet e të tjerëve, për të mësuar të llogarisin opinionin publik dhe të kuptojnë gjendjen shpirtërore të tjetrit, t'i përgjigjen gjallërisht ekzistencës së njerëzve të tjerë, kafshëve, objekteve. Gjatë lojërave, duhet t'i kushtohet vëmendje gjendjes, gjendjes shpirtërore të partnerit për sa i përket shprehjes së fytyrës, intonacioneve të të folurit, reagimeve emocionale; qëndrim i kujdesshëm ndaj njerëzve.

Aktiviteti i lojës si një mjet për zhvillimin e ndjeshmërisë ndihmon për të njohur fëmijën se si t'u sjellë gëzim të tjerëve, i mëson ata të gëzohen dhe të empatizohen me të tjerët.

Kështu, për zhvillimin efektiv të empatisë, një fëmijë duhet të komunikojë me bashkëmoshatarët në lojë - aktiviteti kryesor dhe të komunikojë me të rriturit: mësuesit dhe prindërit.

Për ta bërë këtë, unë propozoj një sërë masash për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore. Ky kompleks përfshin punën direkt me fëmijët, me prindërit dhe mësuesit.

Puna me mësuesit ka për qëllim formimin e njohurive për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore të vjetër (konsultime, pyetje, testime).

Puna me prindërit zhvillohet me qëllim rritjen e kompetencës së tyre psikologjike dhe pedagogjike për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Për prindërit është e nevojshme të zhvillohen një sërë konsultimesh dhe seminaresh. Gjatë të cilit duhet të prezantohet materiali, i cili diskuton rëndësinë e zhvillimit të empatisë në zhvillimin mendor të fëmijës, si në shoqëri ashtu edhe në familje. Prindërve u ofrohet gjithashtu material në të cilin ata kanë mundësi të njihen me lojëra specifike që mund të përdoren për t'u mësuar fëmijëve normat e sjelljes morale.

Puna me fëmijët - Për të identifikuar nivelin empatik të parashkollorëve, u propozua një diagnostifikim, i cili përfshin një bisedë duke përdorur detyra projektuese "Përmes xhamit të shikimit", një metodë e përshtatur e E.I. Izotova) dhe një situatë diagnostike me lojëra problematike "Të ftuarit nga xhami i shikimit". (përshtati metodën e E.I. Izotova). Më pas, pas përpunimit të rezultateve diagnostikuese, u propozua punë zhvillimore duke përdorur seanca trajnimi për fëmijët, si dhe lojëra që mund të përdoren si nga mësuesit në klasë ashtu edhe nga prindërit në shtëpi.

Test për mësuesit dhe prindërit

Sa ndjeshmëri keni?

Empatia (aftësia për të ndjerë gjendjen shpirtërore të një personi tjetër, për të qenë në gjendje të vihet në vendin e tjetrit në një sërë situatash) konsiderohet si një cilësi e rëndësishme profesionale e një mësuesi.

Për të identifikuar nivelin e prirjeve empatike, është e nevojshme, kur përgjigjet në secilën prej 36 pohimeve, t'u atribuohen përgjigjeve numrat e mëposhtëm:

nëse jeni përgjigjur "Nuk e di" - 0; "jo, kurrë" - 1; "ndonjëherë" - 2;

"shpesh" - 3; "pothuajse gjithmonë" - 4; "Po, gjithmonë" - 5.

Të gjitha artikujt duhet të përgjigjen.

Më pëlqejnë më shumë librat e udhëtimit sesa librat Lives of Remarkable People.

Fëmijët e rritur janë të mërzitur nga kujdesi i prindërve të tyre.

Më pëlqen të mendoj për arsyet e sukseseve dhe dështimeve të njerëzve të tjerë.

Ndër të gjitha shfaqjet muzikore televizive preferoj “Ritmet moderne”.

Irritimi i tepruar dhe qortimi i padrejtë i pacientit duhet të tolerohen, edhe nëse ato vazhdojnë për vite me rradhë.

Një i sëmurë mund të ndihmohet edhe me një fjalë.

Të huajt nuk duhet të ndërhyjnë në një konflikt mes dy personave.

Të moshuarit priren të jenë të prekshëm pa asnjë arsye.

Kur dëgjoja një histori të trishtë si fëmijë, lotët më rrodhën vetë.

Gjendja e irrituar e prindërve të mi ndikon në disponimin tim.

Jam indiferent ndaj kritikave që më drejtohen.

Më pëlqen të shikoj portrete më shumë sesa foto peizazhesh.

Gjithmonë u kam falur çdo gjë prindërve të mi, edhe nëse kanë gabuar.

Nëse kali tërhiqet keq, duhet të fshikullohet.

Kur lexoj për ngjarje dramatike në jetën e njerëzve, më duket sikur po më ndodh mua.

Prindërit i trajtojnë fëmijët e tyre me drejtësi.

Kur shoh adoleshentë apo të rritur që grinden, ndërhyj.

Nuk i kushtoj vëmendje humorit të keq të prindërve të mi.

Kaloj shumë kohë duke parë sjelljen e kafshëve, duke shtyrë gjëra të tjera.

Filmat dhe librat mund t'i sjellin lot vetëm një personi joserioz.

Më pëlqen të shikoj shprehjet e fytyrës dhe sjelljen e të huajve.

Si fëmijë, kam sjellë në shtëpi qen dhe mace të pastrehë.

Të gjithë njerëzit janë të hidhëruar në mënyrë të paarsyeshme.

Duke parë një të huaj, dua të marr me mend se si do të shkojë jeta e tij.

Si fëmijë, më të vegjlit më ndiqnin me taka.

Me shikimin e një kafshe të gjymtuar, përpiqem ta ndihmoj me diçka.

Është më e lehtë për një person nëse ai dëgjon me kujdes ankesat e tij.

Duke parë një incident në rrugë, përpiqem të mos jem ndër dëshmitarët e tij.

Të rinjve u pëlqen kur u ofroj idenë, biznesin apo argëtimin tim.

Njerëzit e ekzagjerojnë aftësinë e kafshëve për të ndjerë disponimin e pronarit të tyre.

Një person duhet të dalë vetë nga një situatë e vështirë konflikti.

Nëse një fëmijë qan, ka arsye për këtë.

Të rinjtë duhet të kënaqin gjithmonë çdo kërkesë dhe ekscentricitet të të moshuarve.

Doja të kuptoja pse disa nga shokët e mi të klasës ishin ndonjëherë të zhytur në mendime.

Kafshët shtëpiake të pastrehë duhet të kapen dhe të shkatërrohen.

Nëse miqtë e mi fillojnë të diskutojnë problemet e tyre personale me mua, unë përpiqem ta zhvendos bisedën në një temë tjetër.

SHKALLA GENJESHTRIME: "Nuk e di" - 3, 9, 11, 13, 28, 36.
"Po, gjithmonë" - 11, 13, 15, 27.

Rezultatet e testit mund të besohen nëse nuk keni dhënë më shumë se tre përgjigje të pasinqerta për të gjitha deklaratat e listuara. Me katër, tashmë duhet të dyshoni në besueshmërinë e tyre, dhe me pesë, mund të supozoni se puna është bërë më kot.

Tani përmblidhni të gjitha pikat e caktuara për përgjigjet e artikujve: 2, 5, 8, 9, 10, 12, 13, 15, 16, 19, 21, 22, 24, 25, 26, 27, 29, 32. Lidhuni rezultati me zhvillimin në shkallë të prirjeve empatike.

82 - 90 pikë- një nivel shumë i lartë i ndjeshmërisë. Ju keni një ndjeshmëri të zhvilluar me dhimbje. Në komunikim, si një barometër, ju reagoni me delikatesë ndaj gjendjes shpirtërore të bashkëbiseduesit, i cili ende nuk ka pasur kohë të thotë një fjalë. Është e vështirë për ju, sepse të tjerët ju përdorin si rrufepritës, duke ulur mbi ju gjendjen e tyre emocionale.

Ndihesh keq në prani të “njerëzve të rëndë”. Të rriturit dhe fëmijët me dëshirë ju besojnë sekretet e tyre dhe kërkojnë këshilla. Shpesh ju përjetoni një kompleks faji, nga frika se mos u shkaktoni telashe njerëzve; jo vetëm me një fjalë, edhe me një shikim, ke frikë t'i lëndosh. Shqetësimi për të afërmit dhe miqtë nuk ju lë. Në të njëjtën kohë, ata vetë janë shumë të prekshëm. Përshtypja juaj ndonjëherë nuk ju lejon të bini në gjumë për një kohë të gjatë. Duke qenë të mërzitur, keni nevojë për mbështetje emocionale nga jashtë.

Me një qëndrim të tillë ndaj jetës, ju jeni afër prishjeve neurotike. Kujdesuni për shëndetin tuaj mendor.

63 deri në 81 pikë- ndjeshmëri e lartë. Jeni të ndjeshëm ndaj nevojave dhe problemeve të të tjerëve, bujarë, prireni t'i falni shumë. Trajtoni njerëzit me interes të vërtetë. Ju pëlqen të "lexoni" fytyrat e tyre dhe "të shikoni" në të ardhmen e tyre. Jeni emocionalisht të përgjegjshëm, të shoqërueshëm, vendosni shpejt kontakte dhe gjeni një gjuhë të përbashkët. Edhe fëmijët duhet të tërhiqen nga ju. Njerëzit përreth jush vlerësojnë sinqeritetin tuaj. Mundohuni të shmangni konfliktet dhe të gjeni zgjidhje kompromisi. Trajto mirë kritikat. Në vlerësimin e ngjarjeve, ju u besoni ndjenjave dhe intuitës suaj më shumë sesa përfundimeve analitike. Preferoni të punoni me njerëz dhe jo vetëm. Ju vazhdimisht keni nevojë për miratimin social të veprimeve tuaja. Me gjithë këto cilësi, nuk jeni gjithmonë të saktë në punën e saktë dhe të mundimshme. Nuk duhet shumë për t'ju nxjerrë jashtë ekuilibrit.

Nga 37 në 62 pikë- një nivel normal i ndjeshmërisë, i natyrshëm në shumicën dërrmuese të njerëzve. Njerëzit përreth jush nuk mund t'ju quajnë "lëkurë trashë", por në të njëjtën kohë nuk jeni ndër njerëzit më të ndjeshëm. Në marrëdhëniet ndërpersonale, ata kanë më shumë gjasa të gjykojnë nga veprimet sesa t'u besojnë përshtypjeve të tyre personale. Manifestimet emocionale nuk janë të huaja për ju, por në pjesën më të madhe ato janë nën vetëkontroll. Në komunikim jeni të vëmendshëm, përpiquni të kuptoni më shumë se çfarë thuhet me fjalë, por me një derdhje të tepruar të ndjenjave të bashkëbiseduesit humbet durimi. Preferoni me delikatesë të mos e shprehni këndvështrimin tuaj, duke mos qenë i sigurt se do të pranohet. Kur lexoni trillime dhe shikoni filma, ndiqni më shpesh veprimin sesa përvojat e personazheve. E keni të vështirë të parashikoni zhvillimin e marrëdhënieve midis njerëzve, prandaj ndodh që veprimet e tyre të rezultojnë të papritura për ju. Ju nuk keni lirshmëri të ndjenjave, dhe kjo ndërhyn në perceptimin tuaj të plotë të njerëzve.

12-26 pikë- niveli i ulët i ndjeshmërisë. Ju keni vështirësi në vendosjen e kontakteve me njerëzit, ndiheni të pakëndshëm në një shoqëri të zhurmshme. Shfaqjet emocionale në veprimet e atyre që ju rrethojnë ndonjëherë ju duken të pakuptueshme dhe të pakuptimta. Ju preferoni ndjekjet e vetmuara në një biznes specifik, sesa të punoni me njerëz. Jeni mbështetës i formulimeve të sakta dhe vendimeve racionale.

Ju ndoshta keni pak miq dhe ata që kanë, vlerësojnë më shumë për cilësitë e biznesit dhe një mendje të pastër sesa për ndjeshmërinë dhe reagimin. Njerëzit ju paguajnë njësoj. Ndodh kur ndjeni tjetërsimin tuaj, ata rreth jush nuk ju favorizojnë vërtet me vëmendjen e tyre. Por kjo është e rregullueshme nëse hapni guaskën tuaj dhe filloni të shikoni më nga afër sjelljen e të dashurve dhe pranoni nevojat e tyre si tuajat.

11 pikë ose më pak- nivel shumë i ulët. Tendencat empatike të personalitetit nuk zhvillohen. E keni të vështirë të jeni i pari që fillon një bisedë, mbajeni veten larg kolegëve. Kontaktet me fëmijët dhe personat që janë shumë më të vjetër se ju janë veçanërisht të vështira. Në marrëdhëniet ndërpersonale, shpesh e gjeni veten në një pozicion të vështirë. Në shumë mënyra, ju nuk gjeni mirëkuptim të ndërsjellë me të tjerët. Duajeni emocionin, preferoni sportin në vend të artit. Aktivitetet janë tepër egoiste. Mund të jeni shumë produktiv në punë individuale. Në ndërveprim me të tjerët, shikoni sjelljen e të dashurve dhe pranoni nevojat e tyre si tuajat.

11 pikë ose më pak Jo gjithmonë dukesh më mirë. Trajtoni manifestimet sentimentale me ironi. Duroni me dhimbje kritikat në adresën tuaj, megjithëse mund të mos reagoni me dhunë ndaj tyre. Ju duhet gjimnastikë e shqisave.

Konsultime për mësuesit

"Lojërat komunikuese si një mjet për të zhvilluar ndjeshmërinë tek parashkollorët"

Loja – Ky është një lloj aktiviteti në situata që synojnë rikrijimin dhe asimilimin e përvojës sociale, në të cilat formohet dhe përmirësohet vetë-menaxhimi i sjelljes..

Shumica e lojërave janë tiparet e mëposhtme:

aktiviteti i lirë zhvillimor, i ndërmarrë vetëm me kërkesë të fëmijës, për hir të kënaqësisë nga vetë procesi i veprimtarisë, dhe jo vetëm nga rezultati (kënaqësia procedurale);

· Natyra aktive krijuese, kryesisht e improvizuar e këtij aktiviteti ("fusha e krijimtarisë");

Ngazëllimi emocional i aktivitetit, rivaliteti, konkurrenca, konkurrenca ("stresi emocional");

Prania e rregullave të drejtpërdrejta ose të tërthorta që pasqyrojnë përmbajtjen e lojës, sekuencën logjike dhe kohore të zhvillimit të saj.

funksioni i socializimit;

funksioni i komunikimit ndëretnik;

Funksioni i vetë-realizimit të fëmijës në lojë si "sprovë për praktikën njerëzore";

Funksioni komunikues i lojës ilustron gjallërisht faktin se loja është një aktivitet komunikues që i lejon fëmijës të hyjë në kontekstin real të komunikimeve më komplekse njerëzore;

· diagnostike;

· terapeutike;

funksioni i korrigjimit;

argëtim.

Empatia dhe llojet e saj

ndjeshmëri(nga greqishtja cmpathtia - empati) - kuptimi i gjendjes emocionale, depërtimi, ndjeshmëria në përvojat e një personi tjetër.

Të dallojë:

Empatia emocionale e bazuar në mekanizmat e projeksionit dhe imitimit të reagimeve motorike dhe afektive të një personi tjetër;

Empatia kognitive e bazuar në proceset intelektuale (krahasimi, analogjia, etj.);

Empatia predikative, e manifestuar si aftësia e një personi për të parashikuar reagimet afektive të tjetrit në situata specifike.

Si forma të veçanta të ndjeshmërisë, ekzistojnë:

 ndjeshmëri- përjetimi nga subjekti i të njëjtave gjendje emocionale të përjetuara nga një person tjetër, nëpërmjet identifikimit me të;

 simpati- përjetimi i gjendjeve të veta emocionale për ndjenjat e tjetrit.

Aftësia empatike e individëve rritet, si rregull, me rritjen e përvojës jetësore. Edukimi i suksesshëm i ndjeshmërisë dhe sjelljes empatike të fëmijëve është i mundur në bazë të zhvillimit të imagjinatës krijuese.

Çdo shoqëri lojërash është një veprim kolektiv në raport me çdo lojtar si një fillim organizues dhe komunikues, i cili ka një numër të madh lidhjesh komunikuese. Fëmijët në lojë konvergojnë shpejt dhe çdo pjesëmarrës integron përvojën e fituar nga lojtarët e tjerë. Duke hyrë në lojën e ekipit, fëmija merr një sërë detyrimesh morale ndaj partnerëve. Komunikimi gjithashtu duhet të konsiderohet si burimi kryesor i energjisë i lojës. Në lojërat e përbashkëta komunikuese, ka një rritje aktive të energjisë vitale si rezultat i ndërveprimit të lojës, ndjeshmërisë, konkurrencës. Shumë lojëra për fëmijë dallohen kryesisht nga karakteri i tyre kolektiv; bartin përgjegjësinë e veprimtarisë komunikuese, të komunikimit, të cilat transmetojnë brez pas brezi përvojën kolektive shoqërore, traditat, vlerat dhe idealet. Në aktivitetin e lojës së fëmijëve, ekzistojnë marrëdhënie shoqërore absolutisht reale që zhvillohen midis lojtarëve.

Ka 2 Llojet kryesore të lojërave:

· konkurrues- lojëra në të cilat lojtarët ose skuadrat konkurrojnë, garojnë për të arritur të parët qëllimin;

· kooperativë- lojëra në të cilat lojtarët dhe ekipet shkojnë së bashku drejt një qëllimi të përbashkët.

Aftësia për të komunikuar ose për të komunikuar duhet të zhvillohet që në moshë të re.
Aftesi komunikimi përfshijnë:
- gatishmëria për t'u lidhur
- aftësia për të organizuar komunikim,
- Njohuri të rregullave dhe rregulloreve të komunikimit.
Të gjitha këto ne i mësojmë fëmijës në familje, në kopshti i fëmijëve në komunikim me mësuesit dhe prindërit. Sa më shpejt t'i kushtojmë vëmendje kësaj ane të jetës së një fëmije, aq më pak probleme do të ketë ai në jetën e tij të ardhshme. Rëndësia e marrëdhënieve me të tjerët është e madhe, dhe shkelja e tyre është një nga treguesit e devijimeve të zhvillimit. Një fëmijë që komunikon pak me moshatarët dhe nuk pranohet prej tyre për shkak të pamundësisë për të organizuar komunikimin, për të qenë interesant për të tjerët, ndihet i lënduar, i refuzuar. Kjo çon në vetëbesim të ulët, ndrojtje, izolim. Dhe ne si mësues duhet ta shohim me kohë këtë problem dhe ta ndihmojmë fëmijën të krijojë marrëdhënie me të tjerët në mënyrë që ky faktor të mos bëhet frenues në rrugën e zhvillimit personal.
Shpesh, detyrat e zhvillimit komunikues zëvendësohen nga detyrat e zhvillimit të të folurit, ose më saktë, pasurimi i tij me mjete gjuhësore (rimbushja e fjalorit, formimi i aftësive të ndërtimit të fjalëve). Megjithatë, pas nivelit të ulët të zhvillimit të të folurit të fëmijës qëndron një problem më serioz - mungesa e zotërimit të sjelljes komunikuese në përgjithësi.
Një pjesë e caktuar e fëmijëve, në shkallë të ndryshme, hasin vështirësi në zotërimin e veprimtarive komunikuese. Këta janë fëmijë me vetëbesim të ulët, paqëndrueshmëri emocionale (fëmijë të shqetësuar), agresivitet, konflikt, të turpshëm, të tërhequr dhe çrregullime të të folurit.

Lojërat e komunikimit duhet të dallohen nga lojërat gjuhësore:

Ekipi i lojës është një organizëm social me marrëdhënie bashkëpunuese dhe aftësi komunikimi.
Lojërat janë shumë të ndryshme dhe mund të ndahen me kusht në dy grupe të mëdha: lojëra me role dhe lojëra me rregulla.

Lojëra me role janë burimi i formimit të vetëdijes sociale të fëmijës dhe mundësia e zhvillimit të aftësive të komunikimit. Një fëmijë mund të zhvillojë jo vetëm aftësitë e të folurit, por edhe të mësojë të luajë jo pranë fëmijëve të tjerë, por së bashku me ta. Në lojën e krijuar nën drejtimin e edukatorit, krijohet një situatë e re jetësore në të cilën fëmija kërkon të kuptojë plotësisht nevojën për të komunikuar me fëmijët e tjerë që zhvillohet me kalimin e moshës.
Me zhvillimin e fëmijës ndryshojnë edhe format e komunikimit të lojës. Gradualisht, si rezultat i ndikimit edukativ, fëmijët zhvillojnë aftësinë për të shpërndarë rolet, duke marrë parasysh interesat dhe dëshirat e secilit prej pjesëmarrësve. Mësuesi përdor teknika të ndryshme të lojës për të zhvilluar shoqërueshmërinë, ndjeshmërinë, reagimin, mirësinë, ndihmën e ndërsjellë tek fëmijët - gjithçka që kërkohet për jetën në një ekip. Mund të themi se edukimi në lojë është një shkollë e aftësive të komunikimit kulturor.
Loja sjell në mënyrë efektive aftësinë për të jetuar dhe vepruar së bashku, për të ndihmuar njëri-tjetrin, zhvillon një ndjenjë kolektivizmi, përgjegjësi për veprimet e dikujt. Loja shërben edhe si një mjet për të ndikuar ata fëmijë që tregojnë egoizëm, agresivitet, izolim.
Në procesin e zhvillimit të lojës, fëmija kalon nga komplote të thjeshta, elementare, të gatshme në ato komplekse, të shpikura në mënyrë të pavarur, duke mbuluar pothuajse të gjitha sferat e realitetit. Ai mëson të luajë jo pranë fëmijëve të tjerë, por së bashku me ta, shpërndan atributet e shumta të lojës, zotëron rregullat e lojës dhe fillon t'i ndjekë ato, sado të vështira qofshin ato.
Duhet mbajtur mend se gjatë organizimit dhe zhvillimit të lojërave kolektive me role, një qasje individuale ndaj secilit fëmijë, në varësi të interesave dhe aftësive të tij, ka një rëndësi të veçantë. Ndaj kusht i domosdoshëm është mbështetja dhe zhvillimi i të gjitha më të mirave që mund të ketë tek një fëmijë.
Loja teatrale si një nga llojet e saj është një mjet efektiv i zhvillimit komunikues dhe krijon kushte të favorshme për zhvillimin e një ndjenje partneriteti dhe zotërimin e mënyrave të ndërveprimit pozitiv. Rruga më e shkurtër për çlirimin emocional të një fëmije, heqjen e tkurrjes, të mësuarit për të ndjerë dhe imagjinatën artistike është rruga përmes lojës, fantazimit, shkrimit. E gjithë kjo mund të japë aktivitet teatror. Duke qenë lloji më i zakonshëm i krijimtarisë së fëmijëve, është dramatizimi ai që lidh krijimtarinë artistike me përvojat personale, sepse teatri ka një ndikim të madh në botën emocionale të fëmijës. Aktiviteti teatror krijon kushte për zhvillimin e aftësive krijuese. Ky lloj aktiviteti kërkon nga fëmijët: vëmendje, zgjuarsi, shpejtësi reagimi, organizim, aftësi për të vepruar, bindje ndaj një imazhi të caktuar, transformim në të, të jetuar jetën e tij. Prandaj, krahas krijimtarisë verbale, dramatizimi apo prodhimi teatror është lloji më i shpeshtë dhe më i përhapur i krijimtarisë së fëmijëve.

Dramatizimi është më i afërt se çdo lloj krijimtarie tjetër, lidhet drejtpërdrejt me lojën, kjo rrënjë e gjithë krijimtarisë së fëmijëve, prandaj është më sinkretiku, pra përmban elementë të llojeve më të ndryshme të krijimtarisë.

Kjo është vlera më e madhe e veprimtarisë teatrale të fëmijëve dhe ofron një pretekst dhe material për llojet më të ndryshme të krijimtarisë së fëmijëve. Vetë fëmijët kompozojnë, improvizojnë role, vënë në skenë disa materiale letrare të gatshme. Kjo është krijimtaria verbale e fëmijëve, e nevojshme dhe e kuptueshme për vetë fëmijët. Prodhimi i rekuizitave, peizazheve, kostumeve krijon krijimtarinë fine dhe teknike të fëmijëve. Fëmijët vizatojnë, skalitin, qepin dhe të gjitha këto aktivitete marrin kuptim dhe qëllim si pjesë e një ideje të përbashkët që emocionon fëmijët. Dhe, së fundi, vetë loja, e cila konsiston në paraqitjen e personazheve, e përfundon gjithë këtë punë dhe i jep shprehjen e saj të plotë dhe përfundimtare.

Një larmi temash, mjetesh përfaqësimi, emocionaliteti i aktiviteteve teatrale bëjnë të mundur përdorimin e tyre me qëllim të zhvillimit të gjithanshëm të individit dhe zhvillimit të aftësive krijuese. Tema dhe përmbajtja e veprimtarive teatrale, si rregull, kanë një orientim moral, i cili gjendet në çdo përrallë. Fëmija fillon të identifikohet me imazhin që do, shndërrohet në të, jeton jetën e tij, ky është lloji më i shpeshtë dhe më i përhapur i veprimtarisë teatrale si zhvillimi i krijimtarisë së fëmijëve. Meqenëse cilësitë pozitive inkurajohen dhe cilësitë negative dënohen, fëmijët në shumicën e rasteve duan të imitojnë personazhe të sjellshëm dhe të ndershëm. Dhe miratimi i veprave të denja nga të rriturit krijon kënaqësi tek ata, gjë që shërben si një nxitje për të kontrolluar më tej sjelljen e tyre.

Grupi i dytë i lojërave lojëra me rregulla. Këto përfshijnë lojëra didaktike, tavoline, në natyrë. Me rregulla të qarta, këto lojëra kontribuojnë në zhvillimin kognitiv, motorik. Komponenti kryesor i lojës janë rregullat. Falë tyre, lind një formë e re e kënaqësisë së fëmijëve - gëzimi i të vepruarit në përputhje me rregullat. Rregulli është i hapur, d.m.th. drejtuar vetë fëmijës, jo personazhit të lojës. Prandaj, ai mund të bëhet një mjet për të kuptuar sjelljen e dikujt dhe për ta zotëruar atë. Loja me rregullat zhvillon aftësitë e nevojshme tek fëmija: së pari, zbatimi i rregullave shoqërohet me të kuptuarit e një situate imagjinare; së dyti, pavarësisht se lojërat janë edukative, loja kolektive mëson edhe komunikimin.
Loja duhet të përdoret si një mjet për të formuar aftësinë për të komunikuar, pasi është me ndihmën e lojës që mësuesi është në gjendje të ndihmojë fëmijën të vendosë kontakte me botën e jashtme, si dhe me bashkëmoshatarët dhe të rriturit. Çfarë mund të formojnë mësimet-lojërat tek fëmijët - aftësitë dhe cilësitë e komunikimit:
* aftësia për të njohur emocionet e të tjerëve dhe për të zotëruar ndjenjat e tyre.
* një qëndrim pozitiv ndaj njerëzve të tjerë, edhe nëse ata janë "krejtësisht të ndryshëm".
* aftësia për të empatizuar - për të shijuar gëzimet e njerëzve të tjerë dhe për t'u mërzitur për shkak të pikëllimit të njerëzve të tjerë.
* aftësia për të shprehur nevojat dhe ndjenjat e tyre përmes mjeteve verbale dhe joverbale.
* Aftësi për të komunikuar dhe bashkëpunuar.

Loja ndryshon marrëdhënien reale midis fëmijëve dhe të rriturve, ata bëhen më të ngrohtë, më të afërt, shfaqet një kauzë e përbashkët, duke krijuar kështu marrëdhënie, mirëkuptim të ndërsjellë, gjë që është e vështirë të bëhet më vonë.

Fëmijëria nuk është vetëm periudha më e lumtur dhe më e shkujdesur e jetës së një personi.
Varfëria dhe primitiviteti i lojës kanë një efekt të dëmshëm në formimin e personalitetit, si dhe në zhvillimin komunikues të fëmijëve - në fund të fundit, komunikimi ndodh kryesisht në lojën e përbashkët. Pikërisht lojë e përbashkëtështë përmbajtja kryesore e komunikimit. Duke luajtur dhe kryer role të ndryshme loje, fëmijët mësojnë t'i shohin ngjarjet nga këndvështrime të ndryshme, të marrin parasysh veprimet dhe interesat e të tjerëve dhe të respektojnë normat dhe rregullat.

Pyetësormësuesit.

Synimi- të studiojë veçoritë e procesit pedagogjik për zhvillimin e empatisë tek fëmijët e moshës parashkollore.

Pyetjet e pyetësorit:

A mendoni se është e nevojshme të kryhet një punë e veçantë për zhvillimin e empatisë tek parashkollorët më të vjetër? Pse?

Cilat forma dhe metoda të punës me fëmijët organizoni për të zhvilluar ndjeshmërinë tek fëmijët e moshës parashkollore?

Klasat (çfarë?);

Lojëra (nënvizoni cilat janë: me role, didaktike, të lëvizshme, teatrale);

situata pedagogjike;

Biseda etike, lexim fiksioni;

Një variant tjetër

3. A keni vështirësi në organizimin e punës për zhvillimin e empatisë tek parashkollorët më të vjetër? Nëse po, cilat?

Diagnoza e ndjeshmërisë tek parashkollorët më të vjetër.

Detyrat diagnostikuese:

Të studiojë nivelin e ideve të parashkollorëve më të vjetër për ndjeshmërinë si aftësi për të empatizuar;

Të studiojë tiparet e manifestimit të empatisë nga parashkollorët më të vjetër në ndërveprim me bashkëmoshatarët në lojëra.

Bisedë duke përdorur detyra projektuese ("Përmes xhamit të shikimit")

(metoda e përshtatur e E.I. Izotova).

Synimi: për të studiuar veçoritë e ideve për emocionet dhe ndjenjat e parashkollorëve më të vjetër.

Materiale: pasqyrë, zarf, fletë letre, lapsa me ngjyra.

kryhet individualisht

Udhëzime për kryerjen:

1) Mësuesi-psikologu informon fëmijën se grupi ynë mori një letër nga Through the Looking Glass, duke e shprehur atë, krijohet një situatë problematike: në këtë vend, pasqyra e humorit u thye dhe të gjitha disponimet u ngatërruan.

Psikologu: Dëshironi të ndihmoni?

Më pas, fëmijës i kërkohet t'i përgjigjet një sërë pyetjesh që synojnë studimin e ideve kontekstuale dhe të lira rreth emocioneve dhe shfaqjen e tyre.

Pyetje:

Çfarë disponimi njihni? Emërtoni ato.

Çfarë është gëzimi? Kur është një person i lumtur? Imagjinoni që banorët e Glass Looking ju shohin, përpiquni t'u tregoni atyre gëzim, një pasqyrë magjike do të na ndihmojë me këtë (fëmija tregon gjendjen shpirtërore në pasqyrë).

Çfarë është trishtimi? Kur je i trishtuar? (Tregojeni këtë gjendje në pasqyrën magjike). Për analogji, parashtrohen pyetjet e mëposhtme:

Kur është e turpshme?

Çfarë është frika?

Kur lëndohet një person?

Pse është i habitur personi?

Si mendoni se do të ndihet një person nëse askush nuk dëshiron të luajë me të?

Vlerësimi i rezultateve.

Rezultatet e marra analizohen sipas kritereve të mëposhtme:

prania e një reagimi emocional ndaj situatës, dëshira për të shprehur në mënyrë të pavarur ndjenjat e tyre;

prania e njohurive për emocionet dhe arsyet e shfaqjes së tyre (situata emocionale);

njohja e kuptimeve shprehëse të emocioneve;

përdorimi i mjeteve të ndryshme gjatë shprehjes së emocioneve (verbale, joverbale).

Situata diagnostike problematike "Të ftuarit nga Glass Looking Glass" (përshtatur nga E.I. Izotova)

Synimi: për të studiuar veçoritë e manifestimit të empatisë nga parashkollorët më të vjetër.

Materiale: kartela piktografike me imazhe gnomesh, me humor të ndryshëm; fotografitë e komplotit në të cilat paraqiten këto gjendje shpirtërore.

Organizimi i procedurës diagnostike: mbajtur individualisht.

Udhëzim: Ju ndihmuat për të rikthyer humorin në Looking Glass dhe sot erdhën te ne të ftuar nga ky vend. Dëshironi t'i njihni ata? Këto janë gnome. Secili prej tyre ka një humor, ashtu si ju, unë dhe të gjithë njerëzit.

Shfaqja, diskutimi i secilit personazh, pas diskutimit, fotografia me imazhin e heroit hiqet.

Çështjet për diskutim:

Si mendoni, cili është humori i xhuxhit të parë?

Keni një humor të tillë? Kur?

Kush tjetër e vëreni shpesh këtë humor?

Si mendoni pse?

Përgjigjet e fëmijës vlerësohen sipas kritereve të mëposhtme:

përcaktimi verbal i një gjendje emocionale bazuar në shprehjen e fytyrës (piktograme);

evidentimi i situatës që shkakton shfaqjen e emocioneve;

vendosja e lidhjeve, ndërlidhja e emocioneve me një situatë specifike nga përvoja personale.

Trajnim për aftësitë e komunikimit miqësor

me moshatarët për fëmijët 6-7 vjeç

Synimi : formimi i aftësive komunikuese dhe aftësia për të vepruar së bashku (konsistencë në veprime); duke krijuar një atmosferë miqësore. Trajnimi është subjektiv.

Një mënyrë për të futur njëkohësisht të gjithë grupin (8-16 persona) në kontekstin e lojës së trajnimit: lehtësuesi ofron të mbyllë sytë dhe zhyt pjesëmarrësit në një përrallë loje, duke ofruar të vendosin kapele dhe të shndërrohen në gnome. Kapelet simbolizojnë se të gjithë janë të barabartë dhe janë në të njëjtin informacion dhe fushë loje të stërvitjes.

Pjesa hyrëse.

Njohja me rregullat e sjelljes gjatë trajnimit. Lehtësuesi, duke filluar trajnimin, thotë:

- Për ta bërë lojën argëtuese, duhet të ndiqen pesë rregulla:

1) filloni lojën së bashku,

2) përgjigjeni me radhë, mos e ndërprisni njëri-tjetrin,

3) jini aktiv, bëni gjithçka,

4) t'i thërrasësh të gjithë me emër,

5) mos qeshni me njëri-tjetrin dhe buzëqeshni më shpesh.

Pjesa kryesore

Ushtrimi "Le të njohim njëri-tjetrin, ose Kush jeton nën kapak".

Synimi b: njohja, diagnoza e humorit para fillimit të lojës.

Udhëzim: Secilit fëmijë i kërkohet të japë emrin e tij të vërtetë ose atë që prindërit i quajnë me dashuri, si dhe argëtimin e tij të preferuar. Ushtrimi kryhet në një rreth.

Ushtrimi "Gjarpër".

Synimi: zhvillimi i aftësisë për të ndjekur rregullat e lojës dhe për të vepruar së bashku. Udhëzim: me ndihmen e rimes zgjidhet koka e “gjarprit”. Pas kësaj, "koka" qëndron së pari pas udhëheqësit, dhe pjesa tjetër e djemve ftohen të qëndrojnë pas saj njëri pas tjetrit, duke u mbajtur në bel. "Gjarpri" lëviz, duke bërë kthesa në të djathtë, pastaj në të majtë. Më pas rolet ndryshojnë derisa secili prej pjesëmarrësve të jetë në rolin e bishtit dhe kokës. Sigurisht, duhet t'i kushtoni vëmendje numrit të pjesëmarrësve në grup. Nëse numri i përgjithshëm tejkalon 10, atëherë loja është e pakuptimtë. Në fund të lojës, secili pjesëmarrës tregon se çfarë i pëlqente të ishte më shumë - një bisht apo një kokë.

Ushtrimi "Trego fqinjin tënd".

Synimi: zhvillimi i aftësive të komunikimit, aftësia për të shprehur simpatinë për një fëmijë tjetër me fjalë; zhvillimi i vëmendjes, vëzhgimit.

Udhëzim:

Pritësi: - Të gjithëve u pëlqen kur njerëzit thonë gjëra të bukura për ta. Sot do të luajmë gënjeshtar. Vetëm ne nuk do të mburremi me veten, por me fqinjin tonë. Është shumë bukur dhe e nderuar të kesh fqinjin më të mirë. Shikoni atë që është ulur në të djathtën tuaj. Mendoni se çfarë është ai, çfarë është e mirë për të. Çfarë mund të bëjë, çfarë veprash të mira ka bërë? Çfarë mund të të pëlqejë? Lehtësuesi mund të japë një shembull të mburrjes së tillë. Opsioni: një lojë në formën e një konkursi gënjeshtar. Kushdo që mburret më shumë do të fitojë një çmim. Çmimi mund të jetë ose material (në formën e një suveniri të vogël) ose i paprekshëm (inkurajim, miratim ose diçka tjetër që rrit vetëvlerësimin e fëmijës).

Ushtrimi "Të quajtura perime".

Synimi: zhvilloni aftësitë e komunikimit - mësoni se si të shprehni emocionet negative në mënyra konstruktive (duke përdorur rregulla të caktuara); të mësojë të kuptojë një shaka në situata të ndryshme komunikimi; mësoni si të shprehni ndjenjat tuaja.

Udhëzim:

Pritësi: - Ndonjëherë fëmijët grinden dhe thonë fjalë fyese me njëri-tjetrin - ata shajnë. Sot ju ftoj të grindeni me fjalë të pazakonta. Nuk do të shqiptojmë fjalë fyese, por emra perimesh. Në fund të lojës, secili fëmijë tregon se si u ndjenë kur u quajt "perime".

Ushtrimi "Zënka".

Synimi: t'i mësojë fëmijët të përcjellin emocione (zemërim, zemërim, pakënaqësi) duke përdorur mjete komunikimi joverbale - shprehjet e fytyrës; menaxhoni emocionet tuaja. Udhëzim: fëmijët ftohen të qëndrojnë në çifte, duke i kthyer shpinën njëri-tjetrit dhe të përshkruajnë në fytyrat e tyre emocionet e zemërimit, zemërimit ndaj shkelësit. Fryni faqet shumë, shumë fort. Moderatori: - Jeni grindur. Ju mungon komunikimi me një mik. Ju dëshironi të korrigjoni. Për të bërë paqe, duhet të ktheheni përballë njëri-tjetrit, të "shponi" me kujdes faqet e fryra të një miku të ofenduar me gishta - pakënaqësia dhe zemërimi do të shpërthejnë si një tullumbace; qeshni dhe përqafoni.

Ushtrimi "Rrezet e Diellit"

Synimi: relaksim, barazimi i sfondit emocional.

Udhëzim: Fëmijët ftohen të ndërtojnë një korridor të gjatë të ngushtë në çifte. Udhëheqësi bëhet diell. Fëmijët kthehen në rreze: ata shtrijnë krahët përpara, dhe njëri nga pjesëmarrësit kalon brenda rreshtit me sytë mbyllur drejt udhëheqësit. Fëmijët rreze e përkëdhelin, e përkëdhelin me duar. Lehtësuesi u përsërit në heshtje pjesëmarrësve gjatë gjithë kohës, duke i vendosur ata në disponimin e duhur: "Ne jemi rreze të dashur, të sjellshëm, të ngrohtë. E përkëdhelim butësisht atë që vjen drejt nesh. Kur fëmija arrin diellin, ai e përqafon atë - dhe vetë fëmija bëhet diell.

Pjesa e fundit.

Synimi: reflektim, shprehje emocionesh.

Diskutim:Çfarë ju pëlqen dhe kujtoni më shumë? Pjesëmarrësit ftohen të flasin lirisht dhe vullnetarisht. Ushtrimi kryhet në një rreth.

Trajnim ndërveprimi me lojëra për fëmijët 6-7 vjeç

Synimi: kohezioni në grup; zhvillimi i aftësisë për të kuptuar një tjetër, imagjinatën krijuese dhe të menduarit.

Pjesa hyrëse.

Pjesëmarrësit njihen me njëri-tjetrin dhe rregullat e trajnimit. Për këtë moshë, ju sugjerojmë të përdorni formularin e mëposhtëm. Lehtësuesi, duke filluar trajnimin, mëson përmendësh ose luan me pjesëmarrësit poezinë "Të bësh argëtim të luash ...", e cila u dha në fillim.

Ngrohja:

Ushtrimi Imagjinoni veten.

Synimi: zhvillimi i të menduarit asociativ.

Udhëzim: prezantohu jo me emrin tënd, por me emrin e bimës ose lules që të pëlqen.

Ushtrimi "Prekni ngjyrën".

Synimi: zhvillimi i vëmendjes, rritja e sfondit emocional.

Udhëzim: udhëheqësi shqipton fjali në të cilat ka fjalë që tregojnë emrat e çdo ngjyre. Detyra e pjesëmarrësve është që të gjejnë shpejt një objekt me të njëjtën ngjyrë me sytë e tyre dhe, në kurriz të "një-dy-tre", ta prekin atë. Një lepur i bardhë vrapoi në pyll.

Një raketë fluturoi në hapësirë ngjyrë gri.

Në dimër dhe verë, ajo ishte e hollë, portokalli.

Dielli i gjelbër shkëlqen shkëlqyeshëm në qiell.

Pula bëri një vezë, por jo të thjeshtë, por të kuqe.

Një karkalec ishte ulur në bar, ashtu si një kastravec, por ishte rozë.

Ushtrimi "Ishulli i Miqësisë".

Synimi:

Udhëzim:“Imagjinoni që jeni në një ishull. Batica ka filluar. Për të shpëtuar, të gjithë duhet të vendosen në pjesën e vogël të mbetur të tokës. Gazeta do të shërbejë si një ishull i tillë shpëtimi për ne”, thotë prezantuesja.

Pjesa kryesore.

Ushtrimi "Skulpturë".

Synimi: zhvillimi i aftësisë për të kuptuar të tjerët; zhvillimi i të menduarit krijues dhe imagjinatës.

Udhëzim

Pritësi: - Aty jetonin një mbret dhe një mbretëreshë - Krijuesi dhe Muza. Ata nuk kishin fëmijë për një kohë të gjatë. Më në fund lindi një vajzë - Clay. Prindërit e donin dhe e donin atë, nuk i treguan askujt. Ajo u rrit dhe të gjithë skulptorët mësuan se Krijuesi dhe Muza kanë një vajzë simpatike. Shumë donin të martoheshin me të, por mbreti refuzoi të gjithë. Muza u mërzit dhe Krijuesi u përgjigj: "Ata e duan veten e tyre, talentin e tyre, jo të sajin". Një ditë një skulptor i ri erdhi në qytet. Pashë Clay dhe u mahnita nga hiri dhe plasticiteti i saj. Clay e pyeti skulptorin: "A dëshiron të bëhesh mbret?" – “Jo, më pëlqen origjinaliteti, butësia, plasticiteti juaj. Unë shoh imazhin tuaj”, u përgjigj skulptori. Dhe Clay u bë gruaja e tij. Qëndroni përballë njëri-tjetrit ballë për ballë, duke formuar dy rrathë. Rrethi i brendshëm është skulptorë, rrethi i jashtëm është balte. Detyra e skulptorit është të "skalit" çdo imazh që lind në imagjinatën e tij kur sheh argjilën. Skulptori e kthen “argjilën” e tij në çdo skulpturë që ai zgjedh, ndihmon (me duart e tij) për të bërë shprehjen e dëshiruar të fytyrës ... Koha për të punuar - 3 minuta. Më pas rolet ndryshojnë.

Ushtrimi i shoqatës.

Synimi: zhvillimi i të menduarit asociativ dhe aftësia për të përgjithësuar.

Udhëzim: pjesëmarrësi i parë emërton çdo fjalë që mund të tregojë një objekt, fenomen, koncept. Pjesëmarrësi i dytë thotë fjalën e tij. Detyra e pjesëmarrësit të tretë është të kombinojë këto dy fjalë në një fjali. Loja vazhdon me pjesëmarrësin e dytë.

Ushtrim intervistash.

Synimi: zhvillimi i aftësisë për të ndjerë tjetrin, për t'u rimishëruar në të. Udhëzim: pjesëmarrësit duhet të ndahen në dyshe, të kthehen përballë njëri-tjetrit dhe me radhë të mësojnë sa më shumë për njëri-tjetrin në një minutë. Detyra e pjesëmarrësit është të tregojë gjithçka që kujton për partnerin, në emër të tij. Pjesëmarrësit e trajnimit mund të bëjnë pyetje shtesë. Duke përmbledhur. Bëhen pyetje rreth rrethit. Kur ishte më e lehtë për ju - kur dëgjuat veten apo folët për dikë tjetër? A jeni dakord me pikëpamjen e tjetrit për ju?

Pjesa e fundit.

Ushtrimi "Zjarri i problemeve".

Synimi:

Udhëzim: shpërndani fletë letre. Në shirita letre, shkruani problemet nga të cilat dëshironi të hiqni qafe. Letra më pas vihet në zjarr.

Ushtrimi "thundra e argjendtë".

Synimi: stabilizimi i sfondit emocional, relaksim.

Udhëzim. Pritësi: - Imagjinoni (me sytë mbyllur) se secili prej jush është një dre i bukur, i fortë me kokën lart. Në këmbën e majtë është një thundër argjendi. Goditja e tokës me thundra nuk do të sjellë monedha përrallore, por do ta bëjë zemrën tuaj të artë. Butësia dhe mirësia e tij duhet të ndjehen nga të gjithë ata që janë përreth. Ktheni djathtas, vendosni duart mbi supet e fqinjit përpara dhe masazhojini. Reflektimi në fund të trajnimit bazohet në shembullin e ushtrimit Rrethi. Të gjithë pjesëmarrësit qëndrojnë në një rreth dhe me radhë flasin ose kryejnë ndonjë veprim.

Trajnim për zhvillimin e ndjeshmërisë dhe ndjeshmërisë emocionale

për fëmijët 6-7 vjeç

Ngroheni

Ushtrimi "Miqësia fillon me një buzëqeshje".

Synimi: rritja e sfondit emocional.

Udhëzim .

Pritësi: - Sigurisht, të gjithë ndoqën filmin vizatimor për Rakun e Vogël, i cili falë buzëqeshjes së tij u miqësua me reflektimin e tij në lumë. Ulur në një rreth, kapuni për dore, shikoni fqinjin tuaj në sy dhe jepini atij buzëqeshjen tuaj më të këndshme. Epo, është e mrekullueshme, është mirë të shohësh buzëqeshjet e tua. Ju lutemi vini re se në vend të "mikrofonit" tonë, mora me vete një "gur mençurie" (mund të jetë një lodër, një top ose një gur i vërtetë), i cili do të na ndihmojë në lojërat tona.

Ushtrimi "Era fryn në ...".

Synimi: uniteti i anëtarëve të grupit në sfondin e ndërgjegjësimit më të madh për njëri-tjetrin.

Udhëzim: me fjalët "Era fryn në ..." pritësi fillon lojën. Në mënyrë që pjesëmarrësit në lojë të mësojnë më shumë për njëri-tjetrin, detyrat mund të jenë si më poshtë: "Era fryn mbi atë që ka flokë bjonde - dhe të gjithë njerëzit me flokë të hapur mblidhen në qendër të rrethit. “Era i fryn atij që do akulloren”; “... kush ka një kafshë në shtëpi”; “... të cilët kanë shirita flokësh në flokët e tyre ose shufra në kyçet e dorës”; “... kush e do bollgurin”; “... kush ka motër”; "... që i pëlqen të këndojë"; "... që i pëlqen të kërcejë"; "... kush ka miq"; "... i cili nuk ka miq." Kur të gjithë fëmijët kanë qenë në rreth, ju mund të përfundoni kështu: "Ne mësuam shumë për njëri-tjetrin, dhe me siguri do të gjeni miq për veten tuaj, dhe ne të gjithë do t'ju ndihmojmë për këtë."

Ushtrimi "Gjeni grupin tuaj".

Synimi : ngritja e sfondit emocional, bashkimi i grupit.

Udhëzim: kartat me emrat e kafshëve shpërndahen, por nuk i tregohen askujt. Fëmijët mbyllin sytë dhe nxjerrin tinguj: gërvishtje, mjaullime, ha-ha, bashkë-bashkë, shaka... Ne duhet të bëhemi në grupin tonë.

Pjesa kryesore.

Ushtrimi "Lufta".

Synimi : një spërkatje e emocioneve negative përmes relaksimit.

Udhëzim. Udhëheqës: - Jeni grindur, do të fillojë një sherr. Shtrydhni gishtat në grushte. Merrni frymë thellë, shtrëngoni nofullën, mbani frymën, fryni faqet. Apo ndoshta nuk duhet të grindeni?.. Nxirrni frymë dhe relaksohuni. Hora! Përqafoni njëri-tjetrin: fillimisht fqinjin e djathtë, pastaj fqinjin e majtë.

Ushtrimi "Artist".

Synimi: zhvillimi i vëzhgimit, kujtesës, shoqërueshmërisë.

Udhëzim: Nga një grup zgjidhen dy fëmijë. Pjesa tjetër janë spektatorë. Njëri nga të zgjedhurit është artist (opsionale), tjetri i porosit portretin e tij. Artisti shikon me kujdes klientin e tij, pastaj largohet dhe përshkruan pamjen e tij nga kujtesa. Lehtësuesi mund ta ndihmojë atë duke i bërë pyetje, për shembull: "A ju kujtohet sa e bukur është Lena?".

Ushtrimi "Faqe në lumë".

Synimi: kohezioni i grupit, vendosja e kontaktit të prekshëm.

Udhëzim: fëmijët qëndrojnë në 2 rreshta, përballë njëri-tjetrit, në gjatësinë e krahut, duke formuar një "korridor" (në këtë rast, një "shtrat lumi"). Një "lum" mund të rrjedhë në një vijë të drejtë ose në kthesa. Fëmijët tundin krahët e shtrirë përpara, duke përshkruar valët. Njëri nga pjesëmarrësit ("copë") mbyll sytë dhe fillon të "notojë", domethënë të ecë brenda korridorit, dhe pjesa tjetër, duke e prekur lehtë me duar të valëzuara, drejton lëvizjen e tij. Pas përfundimit të notit, pjesëmarrësi në lojë bëhet një "lum". "Faqe" notojnë të gjithë me radhë.

Pjesa e fundit.

Ushtrimi "Kafshë e mirë".

Synimi: japin një orientim për mundësinë e vetë-përmirësimit të brendshëm, duke ulur ankthin dhe duke rritur sigurinë.

Të gjithë mund të kërcejnë

Kërceni, vraponi, vizatoni.

Por jo të gjithë janë në gjendje

Relaksohuni, pushoni.

Ne kemi një lojë të tillë

Shumë e lehtë, e thjeshtë.

Lëvizja ngadalësohet

Lehtësoni stresin -

Dhe bëhet e qartë:

Relaksimi është i mirë për të gjithë.

Udhëzim: Pjesëmarrësit qëndrojnë në një rreth dhe mbajnë duart. Pritësi thotë me një zë të qetë: “Ne jemi një kafshë e madhe dhe e sjellshme. Le të dëgjojmë se si merr frymë! Të gjithë dëgjojnë frymëmarrjen e tyre, frymëmarrjen e fqinjëve të tyre. "Tani le të marrim frymë së bashku!" Thith - të gjithë bëjnë një hap përpara. Nxjerr - të gjithë bëjnë një hap prapa. Thith - të gjithë bëjnë dy hapa përpara, nxjerr frymë - të gjithë bëjnë dy hapa prapa. "Kështu që kafsha jo vetëm që merr frymë, por edhe zemra e saj e madhe rreh po aq qartë dhe në mënyrë të barabartë." Një trokitje është një hap përpara, një trokitje është një hap prapa, e kështu me radhë.

Lojëra për zhvillimin e ndjeshmërisë tek parashkollorët më të vjetër.

"Jeta në pyll"

Mësuesja: Imagjinoni që jeni në pyll dhe flisni gjuhë të ndryshme. Por ju duhet të komunikoni disi me njëri-tjetrin. Si ta bëjmë atë? Si të pyesni për diçka, si të shprehni qëndrimin tuaj dashamirës pa shqiptuar asnjë fjalë? Për të bërë një pyetje, si jeni, përplasni pëllëmbën në pëllëmbën e një shoku (tregoni). Për t'iu përgjigjur se gjithçka është në rregull, ne anim kokat tona në supin e tij; duan të shprehin miqësinë dhe dashurinë - përkëdheli me dashuri në kokë (shfaq). Gati? Pastaj filluan. Është herët në mëngjes, dielli ka dalë, ju sapo jeni zgjuar...

Mësuesi shpalos në mënyrë arbitrare rrjedhën e mëtejshme të lojës, duke u siguruar që fëmijët të mos flasin me njëri-tjetrin.

"Elfët e mirë"

Mësuesja: Njëherë e një kohë, njerëzit, duke luftuar për mbijetesë, duhej të punonin ditë e natë. Sigurisht që ishin shumë të lodhur. Kukudhët e mirë patën keqardhje për ta. Me fillimin e natës, ata filluan të fluturojnë te njerëzit dhe, duke i përkëdhelur butësisht, i përgjeshin me dashuri me fjalë të mira. Dhe njerëzit ranë në gjumë. Dhe në mëngjes, plot forca, me energji të dyfishuar, iu vunë punës.

Tani do të luajmë rolet e njerëzve të lashtë dhe kukudhët e mirë. Ata që ulen në të djathtën time do të luajnë rolet e këtyre punëtorëve, dhe ata që janë në të majtën time do të luajnë rolet e kukudhëve. Më pas do të ndërrojmë rolet. Kështu ka ardhur nata. Të rraskapitur nga lodhja, njerëzit vazhdojnë të punojnë dhe kukudhët e mirë fluturojnë dhe i përgjumin...

Luhet një veprim pa fjalë.

"Zugat"

Mësuesja: A e dini se si lindin pulat? Embrioni së pari zhvillohet në guaskë. Pas kohës së caktuar, ai e thyen atë me sqepin e tij të vogël dhe zvarritet jashtë. Një botë e madhe, e ndritshme, e panjohur i hapet atij, plot mistere dhe surpriza. Gjithçka është e re për të: lule, bar dhe copëza guaska. Në fund të fundit, ai kurrë nuk i kishte parë të gjitha këto. Të luajmë goca? Pastaj ne ulemi dhe fillojmë të thyejmë guaskën. Kjo është ajo! (Trego) Kjo është ajo! I thyer! Tani ne eksplorojmë botën përreth nesh - le të njohim njëri-tjetrin, të ecim nëpër dhomë, të nuhasim objektet. Por mbani në mend, zogjtë nuk mund të flasin, ato thjesht kërcitin.

"Milingonat"

Mësuesi (duke ulur fëmijët rreth tij): A ka parë ndonjëherë ndonjë prej jush një kodër milingonash në pyll, brenda së cilës jeta digjet ditë e natë? Asnjë nga milingonat nuk rri kot, të gjithë janë të zënë: dikush zvarrit gjilpërat për të forcuar shtëpinë, dikush gatuan darkë, dikush rrit fëmijë. Dhe kështu gjatë gjithë pranverës dhe verës. Dhe në fund të vjeshtës, kur vjen i ftohti, milingonat mblidhen së bashku për të fjetur në shtëpinë e tyre të ngrohtë. Ata flenë aq mirë sa nuk kanë frikë nga bora, stuhitë apo ngricat. Milingonat zgjohen me fillimin e pranverës, kur rrezet e para të ngrohta të diellit fillojnë të shpërthejnë nëpër një shtresë të trashë gjilpërash. Por para se të fillojnë jetën e tyre të zakonshme të punës, milingonat bëjnë një gosti të madhe.

Unë kam një propozim të tillë: le të luajmë rolin e milingonave në një ditë të gëzueshme të festës. Le të tregojmë se si milingonat përshëndesin njëra-tjetrën, duke u gëzuar me ardhjen e pranverës, si flasin për atë që kanë ëndërruar gjatë gjithë dimrit. Vetëm mos harroni se milingonat nuk mund të flasin. Prandaj, ne do të komunikojmë me gjeste.

Mësuesja dhe fëmijët e interpretojnë tregimin me pantomimë dhe veprime, duke përfunduar me një kërcim të rrumbullakët.

"Lojë në hije"

Mësuesi: A i keni kushtuar vëmendje se si në një ditë të ndritshme me diell hija juaj ju ndjek pa pushim, duke përsëritur saktësisht, duke kopjuar të gjitha lëvizjet tuaja? Pavarësisht nëse ecni, vraponi, kërceni - ajo është me ju gjatë gjithë kohës. Dhe nëse jeni duke ecur ose duke luajtur me dikë, atëherë hija juaj, sikur të bëni miq me hijen e shokut tuaj, përsëri përsërit gjithçka saktësisht, por pa folur, pa bërë asnjë tingull të vetëm. Ajo bën gjithçka në heshtje. Imagjinoni që ne jemi hijet tona. Do të ecim nëpër dhomë, do të shikojmë njëri-tjetrin, do të përpiqemi të komunikojmë me njëri-tjetrin dhe më pas së bashku do të ndërtojmë diçka nga kube imagjinare. Por si? Ne do të lëvizim të qetë, të qetë, pa bërë asnjë zë. Pra, le të fillojmë!

Së bashku me një të rritur, fëmijët lëvizin në heshtje nëpër dhomë, shikojnë njëri-tjetrin, shtrëngojnë duart. Më pas, duke ndjekur shembullin e tij, ndërtohet një kullë nga kube imagjinare. Suksesi i lojës varet nga imagjinata e mësuesit.

"Lodra të ringjallura"

Mësuesja (ulet në tapet, duke ulur fëmijët rreth tij): Ju duhet të keni thënë ose lexuar përralla se si lodrat marrin jetë gjatë natës. Ju lutemi mbyllni sytë dhe imagjinoni lodrën tuaj të preferuar, imagjinoni se çfarë bën gjatë natës kur zgjohet. Përfaqësuar? Më pas ju sugjeroj të luani rolin e lodrës tuaj të preferuar dhe të njiheni me pjesën tjetër të lodrave. Vetëm të gjitha veprimet tona kryhen në heshtje, që të mos zgjojnë pleqtë. Dhe pas lojës, ne do të përpiqemi të hamendësojmë se kush e përshkroi cilën lodër.

Në fund të lojës, fëmijët, me kërkesë të mësuesit, tregojnë se kush e ka portretizuar kë. Nëse dikush e ka të vështirë, i rrituri ofron të tregojë përsëri lodrën e tij, duke ecur nëpër dhomë.

"Lepuri i pastrehë"

Nxit zhvillimin e reagimit, aftësive të ndërveprimit joverbal me fëmijët.

Loja luhet nga 3 deri në 6 persona. Çdo lojtar, një lepur, vizaton një rreth të vogël rreth tij me një diametër prej rreth 50 cm. Distanca midis rrathëve është 1–2 metra. Një nga lepujt është i pastrehë. Ai nget. Lepurët duhet në mënyrë të padukshme prej tij (me shikime, gjeste) të bien dakord për një "këmbim banesash" dhe të vrapojnë nga shtëpia në shtëpi. Detyra e shoferit është të zërë shtëpinë gjatë këtij shkëmbimi, e cila ka mbetur për një minutë pa pronar. Ai që ka mbetur i pastrehë bëhet shofer.

"Fjalor emocional"

Zhvillon sferën emocionale të fëmijës.

Një grup letrash shtrihet para fëmijëve, të cilat përshkruajnë fytyrat e njerëzve që përjetojnë emocione të ndryshme (5-6 letra). Fëmija kërkohet t'i përgjigjet pyetjes: "Çfarë emocionesh përjetojnë këta njerëz?" Pas kësaj, fëmijës i ofrohet të kujtojë nëse ai vetë ishte në gjendje të tilla.

Si ndihej ai kur ishte në këtë apo atë gjendje? A do të dëshironte të kthehej sërish në këtë gjendje? A mund të pasqyrojë kjo shprehje e fytyrës një gjendje të ndryshme të personit? Lehtësuesi e fton fëmijën të vizatojë disa emocione. Një i rritur shkruan në një copë letër të gjithë shembujt e dhënë nga fëmijët nga jeta.

Pas 2-3 javësh, loja mund të përsëritet, ndërsa është e mundur të krahasohen ato gjendje të fëmijës që ka pasur për një kohë të gjatë dhe ato që kanë lindur kohët e fundit. Mund t'i kërkoni t'i përgjigjet pyetjeve: “Cilat kushte kanë qenë më shumë gjatë 2-3 javëve të fundit - negative apo pozitive? Çfarë mund të bëni për të përjetuar sa më shumë emocione pozitive?

"Papagalli im i mirë"

Promovon zhvillimin e ndjenjës së ndjeshmërisë, aftësinë për të punuar në grup.
Fëmijët qëndrojnë në një rreth. Pastaj i rrituri thotë: "Djema! Një papagall erdhi për të na vizituar. Ai dëshiron të na takojë dhe të luajë me ne. Çfarë mendoni se mund të bëjmë për ta bërë atë të pëlqejë me ne, në mënyrë që ai të dëshirojë të fluturojë përsëri tek ne? Fëmijët ofrojnë: "Fol me të me mirësi", "Mësoje të luajë" etj. Një i rritur ia kalon me kujdes një papagalli prej pelushi (ariu, lepurushi) njërit prej fëmijëve.

Fëmija, pasi ka marrë një lodër, duhet ta shtypë atë në vete, ta përkëdhelë, të thotë diçka të këndshme, ta quajë një emër të dashur dhe t'ia kalojë papagallin një fëmije tjetër. Loja luhet më së miri me një ritëm të ngadaltë.

"Centipede"

Mëson fëmijët se si të ndërveprojnë me bashkëmoshatarët, kontribuon në grumbullimin e ekipit të fëmijëve.

Fëmijët (5-10 persona) qëndrojnë njëri pas tjetrit, duke u kapur për belin e personit përballë. Me komandën e drejtuesit, "centipeda" fillon në fillim thjesht duke ecur përpara, pastaj përkulet, kërcehet në njërën këmbë, zvarritet midis pengesave (këto mund të jenë karrige, blloqe ndërtimi, etj.) dhe kryen detyra të tjera. Detyra kryesore e lojtarëve është të mos thyejnë zinxhirin e vetëm, të mbajnë të paprekur "centipedën".

Për të zgjidhur detyrën e zgjedhur, është zhvilluar një grup metodash diagnostikuese, specifikat e të cilave është përdorimi i vëzhgimit të qëllimshëm në situata reale të ndërveprimit, i cili përjashton ndikimin e faktorëve artificialë në natyrën e procesit në studim dhe na lejon të flasin për besueshmërinë e rezultateve të marra. Kjo është për shkak të ndryshimit në sjelljen empatike të parashkollorëve më të vjetër në nivelet teorike dhe praktike.

Anketa e prindërve.

Përdorimi i anketave prindërore ka për qëllim studimin e karakteristikave të qëndrimit të prindërve ndaj edukimit të simpatisë, ndjeshmërisë, reagimit emocional te fëmijët dhe idetë e prindërve për nivelin e formimit të këtyre cilësive tek një fëmijë.

Metodat diagnostikuese do të lejojnë studimin dhe krahasimin e veçorive të sjelljes empatike të parashkollorëve më të vjetër në aktivitete të ndryshme (në ndërveprim real me të rriturit dhe bashkëmoshatarët) në nivelin e ndjeshmërisë, simpatisë dhe ndihmës.

STUDIMI I TIPAREVE TË PROCESIT TË EMpatisë, simpatisë, ndihmës në fëmijët e moshës parashkollore

Bisedë duke përdorur detyra projektive "Përmes xhamit të shikimit"

Qëllimi është të studiohen tiparet e ideve për emocionet dhe ndjenjat e parashkollorëve më të vjetër.

Materialet: pasqyrë, zarf me një letër, fletë letre, lapsa me ngjyra.

Organizimi i procedurës diagnostike. Intervista kryhet individualisht me fëmijën.

Udhëzim.

1. Eksperimentuesi informon fëmijën se ka ardhur kopshti
një letër nga Looking Glass, e lexon atë, krijohet një situatë problematike:
“Pasqyra e humorit është thyer në këtë vend, dhe të gjitha disponimet e garave
ishin të humbur. Dëshironi të ndihmoni?"

Më pas, fëmijës i kërkohet t'i përgjigjet një sërë pyetjesh që synojnë studimin e ideve kontekstuale dhe të lira rreth emocioneve dhe shfaqjen e tyre.

Çfarë disponimi njihni? Emërtoni ato.

Çfarë është gëzimi? Kur është një person i lumtur? Imagjinoni që banorët e Looking Glass ju shohin, përpiquni t'u tregoni atyre gëzim, një pasqyrë magjike do të na ndihmojë me këtë (fëmija tregon gjendjen shpirtërore në pasqyrë, duke iu përgjigjur kësaj dhe pyetjeve pasuese),

Çfarë është trishtimi? Kur je i trishtuar?

Kur është e turpshme?

Çfarë është frika?

Kur lëndohet një person?

Pse është i habitur personi?

Si mendoni se do të ndihet një person nëse askush nuk dëshiron të luajë me të?

2. Krijohet një situatë zgjedhjeje në të cilën i ofrohet fëmijës
humor bojë.

Nëse do të kishit një shkop magjik dhe mund t'i jepnit të gjithëve çdo humor vetë ...

a) Çfarë humori do t'i jepnit nënës suaj? Vizatoni atë.

b) Çfarë do të dëshironit të kishit gjithmonë humor? Vizatoni atë.

c) Vizatoni një humor që nuk do t'i jepnit kurrë askujt?

d) Si ndiheni tani? Vizatoni atë.
Analiza e rezultateve kryhet sipas sa vijon kriteret:

^ prania e një reagimi emocional ndaj situatës, dëshira për të shprehur në mënyrë të pavarur ndjenjat e tyre;

^ prania e njohurive për emocionet dhe arsyet e shfaqjes së tyre (situata emocionale);

V disponueshmëria e njohurive për kuptimet shprehëse të emocioneve;

^ përdorimi i mjeteve të ndryshme në shprehjen e emocioneve (verbale, joverbale);

^ transferimi në vizatim i emocioneve të veta dhe të njerëzve të tjerë duke paraqitur shprehje adekuate të fytyrës;

^ lidhja e emocioneve me situatën.

Situata diagnostike e lojës me probleme "Mysafirët nga xhami i shikimit"

(metoda e përshtatur e E. I. Izotova)

Synimi- të studiojë tiparet e ndjeshmërisë dhe simpatisë së parashkollorëve më të vjetër.

Materiale: karta pikografike me imazhe gnomesh me humor të ndryshëm (për shembull, të gëzuar, të trishtuar, të befasuar; të frikësuar); figurat e tregimeve në të cilat paraqiten këto gjendje shpirtërore (përkatësisht 4 opsione).

Organizimi i procedurës diagnostike. Ajo kryhet individualisht.

Udhëzim.

1. Ju ndihmuat në rikthimin e humorit në Looking Glass dhe sot erdhën te ne të ftuar nga ky vend. Dëshironi t'i njihni ata? Këto janë gnome. Secili prej tyre ka një humor, ashtu si ju, unë dhe të gjithë njerëzit.

Eksperimentuesi u tregon kartat fëmijëve, ka një diskutim për secilin personazh. Pas diskutimit, karta me imazhin e heroit hiqet dhe pyetet Çështje për diskutim.

Si mendoni, cili është humori i xhuxhit të parë?

Keni një humor të tillë? Kur?

Kush tjetër e vëreni shpesh këtë humor?

Si mendoni pse?

Përgjigjet e fëmijës vlerësohen sipas kritereve të mëposhtme:

/ emërtimi verbal i një gjendje emocionale bazuar në shprehjen e fytyrës (piktograme);

/■ evidentimi i situatës që shkakton emocione;

V vendosja e lidhjeve, korrelacioni i emocioneve me një situatë specifike.
nga përvoja personale.

2. Krijimi i një situate problematike: “Ndodhi kështu gjatë rrugës te të njohurit tanë të rinj u grindën për të na vizituar. Dëshironi t'i pajtoni? Le te perpiqemi.

Gnomet ikën dhe secili prej tyre fshehu disponimin e tij në fotot. Unë do t'ju tregoj këto fotografi tani, dhe ju shikoni ato me kujdes dhe përpiquni të gjeni të gjitha disponimet.

Fotot paraqiten me radhë dhe pyeten Çështje për diskutim.

Si mendoni se ndihen personazhet?

Pse janë të lumtur, të trishtuar, etj.?

Imagjinoni të jeni atje, si do të ndiheshit?

Imagjinoni që mund të ndryshoni një nga këto situata, cilën do të zgjidhni?

Çfarë do të bënit për ta ndryshuar atë?

Fëmija ftohet të kontrollojë nëse ishte e mundur të pajtoheshin gnomet, për këtë të gjitha fotografitë janë kthyer, dhe prej tyre, fëmija bashkon një piktogram që përshkruan gëzimin.

Vlerësimi i rezultateve.

Deklaratat e fëmijës, manifestimet e tij emocionale regjistrohen dhe më pas analizohen sipas kritereve të mëposhtme: / prania e një reagimi emocional ndaj situatës; ^ vendosja e lidhjeve, ndërlidhja e emocioneve me një situatë specifike;

V duke theksuar situatën që shkakton emo
tions;

* dëshira për të shprehur ndjenjat e tyre, përvojat në të folur (veprim, aktivitet), të ndajnë përvojat e tyre me të tjerët;

• përcaktimi i një grupi shenjash që janë një mbështetje në perceptimin e emocioneve;
• kuptimi dhe interpretimi i natyrës së manifestimeve dhe ndjenjave të veta në kontekstin e një situate të caktuar;

/ përdorimi i përvojës personale emocionale në perceptimin, interpretimin dhe parashikimin e situatave (kur krahasohet me rezultatet e detyrës së mëparshme diagnostikuese).